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基于公共政策角度的少數(shù)民族教育研究

2018-05-14 10:51:06劉月華張宏燕
中國民族博覽 2018年10期
關(guān)鍵詞:教育公平

劉月華 張宏燕

【摘要】教育公平屬于歷史范疇,國家與歷史時(shí)期的不同,在其內(nèi)涵的解讀上也存在著差異性。近年來,民族地區(qū)的相關(guān)問題備受政府和社會(huì)的關(guān)注,而教育問題則是問題中的焦點(diǎn)。保證民族地區(qū)的教育公平,關(guān)乎社會(huì)和諧發(fā)展,關(guān)乎民族群眾利益,也關(guān)乎民族大團(tuán)結(jié)。本文從公共政策角度出發(fā),對(duì)少數(shù)民族教育公平進(jìn)行了研究,針對(duì)我國少數(shù)民族地區(qū)在“教育公平”上所表現(xiàn)出的顯著問題,針對(duì)性地提出了多措并舉實(shí)現(xiàn)民族教育公平性的有效提升路徑。

【關(guān)鍵詞】公共政策角度;少數(shù)民族;教育公平

【中圖分類號(hào)】G475 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、教育公平概念的界定

“教育公平”的概念最早是由柏拉圖提出,之后亞里士多德在其基礎(chǔ)上注入法律要素,強(qiáng)調(diào)了法律在公民教育權(quán)利上的保障作用。到18世紀(jì)末期,一些西方國家已經(jīng)完成了“教育公平”由思想向立法措施的轉(zhuǎn)化。統(tǒng)觀“教育公平”思想的發(fā)展,其大致包括三種觀點(diǎn),分別為保守主義、自由主義和激進(jìn)主義。在我國,早在兩千年前,孔子就提出了“有教無類”的教育思想,隋朝科舉制度也是對(duì)“教育公平”理念的重要體現(xiàn)。新中國成立后,教育公平、社會(huì)公平的時(shí)代價(jià)值得到認(rèn)可,明確了教育公平是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映與超越,是教育理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。

綜上所述,教育公平可以界定為國家在進(jìn)行教育資源配置過程中所遵循的合理性原則或規(guī)范。具體包括三層含義:一是確保每個(gè)人在教育權(quán)利和教育義務(wù)上的平等。即教育機(jī)會(huì)人人享有,不受性別、民族、種族、居住環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地位等方面的影響;二是確保所提供的受教育機(jī)會(huì)和受教育條件相對(duì)平等。雖然人與人在教育方式上或許存在區(qū)別,但在教育過程當(dāng)中,人人平等,既不享有特權(quán),也不應(yīng)存在歧視。三是確保相對(duì)平等的教育成果。這是針對(duì)教育目標(biāo)來講的,即通過教育確保讓學(xué)生在畢業(yè)時(shí)獲得的學(xué)習(xí)成果相對(duì)均等,在實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)教育公平。這三層含義,第一層是教育公平的基礎(chǔ)與前提;第二層是對(duì)教育公平要求的進(jìn)一步深化,也是第三層含義實(shí)現(xiàn)的前提。將這三層含義加以整合,便是對(duì)“教育公平”內(nèi)涵的全面反映。

二、我國少數(shù)民族地區(qū)在“教育公平”上所表現(xiàn)出的顯著問題

近年來,少數(shù)民族的相關(guān)問題備受政府和社會(huì)的關(guān)注,而教育問題則是問題中的焦點(diǎn),保證民族地區(qū)的教育公平,關(guān)乎社會(huì)和諧發(fā)展,關(guān)乎民族群眾利益,也關(guān)乎民族大團(tuán)結(jié)。現(xiàn)階段,我國少數(shù)民族教育已取得較為顯著的成果,實(shí)現(xiàn)了一定的平等性,但依然表現(xiàn)出諸多問題,制約教育公平的進(jìn)一步落實(shí)。明確問題,提出對(duì)策,進(jìn)一步夯實(shí)我國少數(shù)民族地區(qū)教育公平的基礎(chǔ)。

(一)存在較大的城鄉(xiāng)差距

民族地區(qū)多分布于比較偏僻的農(nóng)村,交通不便,信息不暢,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)遲緩,導(dǎo)致教育貧窮與教育不均衡的情況出現(xiàn)。在農(nóng)村,特別是革命老區(qū)和邊遠(yuǎn)山區(qū),一些學(xué)齡兒童不具備入學(xué)的機(jī)會(huì)和條件,輟學(xué)情況普遍。且學(xué)校因受師資、基礎(chǔ)設(shè)施等條件的制約,開設(shè)的課程十分有限。與之形成鮮明對(duì)比的是,城市學(xué)校師資優(yōu)質(zhì)、設(shè)施完備、課程豐富,課外還有各種輔導(dǎo)班供選擇,孩子的受教育需求得到最大化的滿足。強(qiáng)烈的反差之下,對(duì)民族地區(qū)教育的持續(xù)發(fā)展極為不利,且形成惡性循環(huán),會(huì)使教育差距越來越大。

(二)學(xué)習(xí)起點(diǎn)相對(duì)落后

首先,由于我國少數(shù)民族地區(qū)多分布在邊疆地區(qū),邊疆地區(qū)科學(xué)文化水平整體相對(duì)偏低,基礎(chǔ)教育相對(duì)薄弱,使少數(shù)民族學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)欠缺,隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,少數(shù)民族學(xué)生需要較長的時(shí)間補(bǔ)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí);其次,一些地區(qū)的少數(shù)民族,國家通用語言掌握的水平較低,這成為了民族學(xué)生深入學(xué)習(xí)的阻力和障礙。此外,各少數(shù)民族在文化背景、經(jīng)濟(jì)環(huán)境上存在差異,這決定了民族學(xué)生在接受高等教育時(shí)更具復(fù)雜性,為因材施教的實(shí)行增加了很大難度。由此,少數(shù)民族學(xué)生因上述因素的影響已經(jīng)輸在了起跑線上,直接影響到整個(gè)教育過程的公平性。

(三)高等院校的分布、招生及資源分配存在現(xiàn)實(shí)的不均衡性

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,北京2003年的毛入學(xué)率高達(dá)49%,當(dāng)年全國的平均水平為15%,民族聚集地的云南省毛入學(xué)率約為9%,相比而論,民族地區(qū)教育發(fā)展水平嚴(yán)重滯后。就高校的分布情況來看,上海、北京等一線城市的高校,數(shù)量和質(zhì)量上均遠(yuǎn)超一般省市,更超過民族自治區(qū)。一線城市的高校經(jīng)費(fèi)大多源于地方政府的資金支持,作為回報(bào),這些高校在招生上存在地區(qū)傾向,多招本地生,甚至大部分招本地生。這極大影響了民族地區(qū)學(xué)生的升學(xué),制約了民族地區(qū)學(xué)生正常的發(fā)育和發(fā)展。此外,國內(nèi)地區(qū)間的發(fā)展不平衡,亦反映在居民收入水平上。收入在很大程度上決定著教育資源的分配,接受越好的教育往往需要更多費(fèi)用的支持,進(jìn)而形成了教育上不公的資源分配情況。

(四)地方政府難以為地區(qū)內(nèi)的教育發(fā)展提供有力的資金支持

就我國實(shí)際情況而言,地方縣級(jí)政府在教育中充當(dāng)投資主體,負(fù)責(zé)對(duì)地方教育投入的統(tǒng)籌,且隨著教育事業(yè)的發(fā)展,為更好地滿足義務(wù)教育需求,城市教育附加費(fèi)和地方財(cái)政撥款也成為了教育投入的重要來源。地區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況對(duì)于其教育發(fā)展有著直接的影響。相較而言,民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后于國內(nèi)均值。民族地區(qū)從整體上表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展薄弱,尤其是西部貧困地區(qū),地方政府的教育經(jīng)費(fèi)十分緊張,財(cái)政壓力嚴(yán)峻,一些學(xué)校為履行義務(wù)教育職能,通過借債的方式改善辦學(xué)環(huán)境,造成負(fù)債卻無力償還。分析這一局面的形成,是地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡造成的政府財(cái)政巨大差距,進(jìn)而反映在教育的不公上。

三、多措并舉實(shí)現(xiàn)民族教育公平性的有效提升

分析我國少數(shù)民族地區(qū)在“教育公平”上所表現(xiàn)出的系列問題,可以看出根本原因是經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。因此,在民族地區(qū),發(fā)展是解決教育問題的主線,著眼民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生改善,縮小城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距,是實(shí)現(xiàn)民族教育持續(xù)發(fā)展的重要思路。為進(jìn)一步夯實(shí)我國民族地區(qū)教育公平的基礎(chǔ),文章基于上述問題,結(jié)合現(xiàn)實(shí)國情,提出如下針對(duì)性措施。

(一)明確政府在教育推進(jìn)中的主導(dǎo)地位,使其作用得到充分發(fā)揮

教育是大眾公共產(chǎn)品,帶有公益性質(zhì),其水平直接影響著民族素質(zhì),教育的公平性是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要組成。在教育事業(yè)的發(fā)展過程中,政府是主導(dǎo)者,發(fā)揮著十分關(guān)鍵的作用。為促進(jìn)教育公平的實(shí)現(xiàn),必須明確和充分發(fā)揮政府作用,除了中央政府的宏觀調(diào)控、政策傾斜等相關(guān)手段之外,還要求民族地區(qū)內(nèi)的各級(jí)政府充分履職,將教育均衡的推進(jìn)作為重點(diǎn)工作內(nèi)容,使民族地區(qū)在受教育機(jī)會(huì)的享有上更加均等,結(jié)合民族地區(qū)實(shí)際情況,依靠民主、科學(xué)的決策促成這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

(二)合理統(tǒng)籌資源與加大教育投入相結(jié)合,促進(jìn)民族地區(qū)教育環(huán)境和辦學(xué)條件的提升

民族地區(qū)地處相對(duì)偏僻,經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后狀況較為明顯,且因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展在很大程度上影響著教育水平,這種滯后性也同時(shí)表現(xiàn)在教育事業(yè)上。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)問題,國家、政府及相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)通過財(cái)政轉(zhuǎn)移、政策傾斜等舉措,給予弱勢(shì)群體、邊遠(yuǎn)民族地區(qū)適當(dāng)?shù)恼咧С峙c資金支持。在實(shí)際財(cái)政預(yù)算安排中,將民族地區(qū)所需的教育經(jīng)費(fèi)放在優(yōu)先位置,且經(jīng)費(fèi)用途主要集中在教室的擴(kuò)建、危房的翻修、教師工作條件的改善等方面。除此之外,還應(yīng)針對(duì)少數(shù)民族教育狀況設(shè)立專項(xiàng)資金,改善學(xué)校軟硬件設(shè)施,促進(jìn)其教育水平與服務(wù)能力的持續(xù)提升,不斷縮小教育差距。

(三)注重教師的引入和培養(yǎng),打造充足的師資隊(duì)伍

教師是教育的核心,是實(shí)現(xiàn)教育公平的基礎(chǔ)。政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)的優(yōu)惠政策,吸引、鼓勵(lì)一些優(yōu)秀教師及高校畢業(yè)生扎根民族地區(qū)安心執(zhí)教。應(yīng)強(qiáng)化農(nóng)村與城鎮(zhèn)學(xué)校間的合作交流,通過教育資源共享,縮小城鄉(xiāng)教育上的差距。此外,要確保民族地區(qū)的教師能夠接受定期的再教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn),促進(jìn)教師隊(duì)伍素質(zhì)的與時(shí)俱進(jìn)。

(四)完善教育立法,從制度上支持民族地區(qū)教育公平的實(shí)現(xiàn)

本質(zhì)上講,教育公平中的“公平”是一種相對(duì)的平等,完全意義上的公平是不現(xiàn)實(shí)的。我國針對(duì)民族地區(qū)教育實(shí)行的一系列財(cái)政支持與優(yōu)惠政策,是教育公平原則的積極體現(xiàn)。而立法是保障“教育公平”的必要措施,通過針對(duì)性的立法,促進(jìn)民族地區(qū)教育中政府作用的發(fā)揮,保證籌資渠道與資源供給暢通,形成規(guī)范的民族地區(qū)教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。可以說,教育立法的進(jìn)一步完善,是民族地區(qū)教育進(jìn)步公平實(shí)現(xiàn)的重要保障。

參考文獻(xiàn):

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作者簡介:劉月華(1975-),女,漢族,新疆烏魯木齊,在讀博士,副教授,主要研究方向:少數(shù)民族史;張宏燕(1984-),女,漢族,新疆烏魯木齊,碩士研究生,講師,主要研究方向:中國哲學(xué)。

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