當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)字教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策研究

摘 要：我國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢字更是世界上古老的文字之一。由于獨(dú)特的地理環(huán)境，中國(guó)的文化傳承始終沒(méi)有間斷過(guò)。漢字更是少有的沒(méi)有間斷過(guò)傳承的文字。它蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。寫(xiě)字教學(xué)是小學(xué)期間的一項(xiàng)重要教學(xué)課程，當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教育存在許多問(wèn)題，加強(qiáng)小學(xué)生的寫(xiě)字教學(xué)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；識(shí)字寫(xiě)字；對(duì)策；現(xiàn)狀

漢字隨著中國(guó)歷史文化一同流傳下來(lái)，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，是傳承我國(guó)歷史文化的重要載體。當(dāng)今的小學(xué)生缺乏傳統(tǒng)文化的熏陶，往往不重視漢字的重要地位。而學(xué)校又在教育上存在著一定的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生的漢字教育僅僅停留在機(jī)械的練習(xí)和形狀的記憶上。學(xué)校應(yīng)該更貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，結(jié)合其興趣愛(ài)好和認(rèn)知程度來(lái)教育學(xué)生寫(xiě)好漢字的重要性。如何能讓學(xué)生會(huì)寫(xiě)漢字寫(xiě)好漢字，如何能結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化教導(dǎo)學(xué)生漢字的重要地位，如何能符合新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的要求等，這都是當(dāng)前的基礎(chǔ)教育工作者要面對(duì)的重要問(wèn)題。

一、 寫(xiě)字教學(xué)現(xiàn)狀

（一） 教學(xué)節(jié)奏過(guò)快，字形字音掌握不扎實(shí)

當(dāng)前應(yīng)試教育仍然勢(shì)力強(qiáng)大，考試仍是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力過(guò)大、任務(wù)過(guò)重。而有限的課時(shí)又決定了教師無(wú)法放慢速度教好學(xué)生。急功近利之后就是學(xué)生不扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)字形的暫時(shí)性記憶?；A(chǔ)教育中對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)的教育不夠重視，在教學(xué)過(guò)程中往往僅僅是一味地抄寫(xiě)，甚至是課堂上寫(xiě)幾遍就過(guò)去。這就導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有充足的理解和練習(xí)，無(wú)法扎實(shí)地掌握漢字的字音字義，僅僅是機(jī)械的記憶。

（二） 書(shū)寫(xiě)練習(xí)過(guò)少

在課堂上，通常大部分的教學(xué)時(shí)間被教師用在教學(xué)生練習(xí)漢字的讀和看上，留給學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)的時(shí)間往往很短或者留作課下作業(yè)。完成情況沒(méi)有很有效的監(jiān)管，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤更是糾正的很不及時(shí)。這在當(dāng)前的基礎(chǔ)教育中是很普遍的現(xiàn)象。教師總是在備課計(jì)劃中寫(xiě)入了學(xué)生獨(dú)自的書(shū)寫(xiě)練習(xí)時(shí)間，但當(dāng)教師完成了前面的聽(tīng)和說(shuō)的教學(xué)之后便到了下課時(shí)間。沒(méi)有足夠的書(shū)寫(xiě)導(dǎo)致學(xué)生不能寫(xiě)好課堂上教授的漢字。

（三） 投影儀的普遍導(dǎo)致書(shū)寫(xiě)教學(xué)不夠細(xì)致

新課程標(biāo)準(zhǔn)改革倡導(dǎo)教師利用多媒體教學(xué)。而當(dāng)前的多媒體投影儀已經(jīng)十分普及，大部分的教師已經(jīng)對(duì)多媒體產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴。事實(shí)上多媒體具有方便快捷的特性，很適合教學(xué)使用。但是在寫(xiě)字教學(xué)上多媒體則導(dǎo)致了教師沒(méi)有粉筆書(shū)寫(xiě)示范的機(jī)會(huì)。這嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)書(shū)寫(xiě)過(guò)程的理解。漢字書(shū)寫(xiě)并不是機(jī)械的橫平豎直，每一筆每一畫(huà)的力度和書(shū)寫(xiě)角度到底有什么樣的不同在粉筆板書(shū)的教學(xué)時(shí)期可以給學(xué)生很好地進(jìn)行示范。例如在書(shū)寫(xiě)“漢”這個(gè)字的時(shí)候，三點(diǎn)水的每一筆力度和運(yùn)筆方式都不一樣。教師一般在教學(xué)的時(shí)候在黑板上板書(shū)一遍遍教學(xué)生書(shū)寫(xiě)出結(jié)構(gòu)合理的三點(diǎn)水。而右邊的“又”字簡(jiǎn)單的兩筆中又蘊(yùn)含了獨(dú)特的運(yùn)筆方式，也需要教師手把手教會(huì)學(xué)生書(shū)寫(xiě)的技巧。但是多媒體往往達(dá)不到這種手把手的教學(xué)效果。這也是為什么很多資歷較深的老師不愿意使用多媒體進(jìn)行教學(xué)的原因所在。

二、 當(dāng)前小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)的對(duì)策

（一） 課堂時(shí)間留給學(xué)生

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求教師要以學(xué)生為主體。教師應(yīng)當(dāng)控制自己講課的時(shí)間，將一部分課時(shí)留給學(xué)生練習(xí)。這樣才能提高學(xué)生的聽(tīng)寫(xiě)能力，增加學(xué)生對(duì)漢字的理解。教師要識(shí)字和寫(xiě)字結(jié)合，講課給學(xué)生是為了讓學(xué)生理解字體中蘊(yùn)含的意義，提高學(xué)生對(duì)自己國(guó)家文字的理解。例如講解“領(lǐng)”這個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)時(shí)，教師可以教學(xué)生“令”和“頁(yè)”組合即是領(lǐng)。老師令我們每天讀五頁(yè)書(shū)，令和頁(yè)組合起來(lái)就是領(lǐng)?；蛘呤褂谩凹t領(lǐng)巾”這樣的實(shí)例來(lái)幫助學(xué)生記住其中的漢字。這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)字的興趣。但是時(shí)間上要加以把控，如果學(xué)生沒(méi)有時(shí)間去練習(xí)寫(xiě)字，那么教師講授的內(nèi)容就無(wú)法轉(zhuǎn)化為學(xué)生實(shí)際的讀寫(xiě)能力，也就違背了教會(huì)學(xué)生寫(xiě)字這一首要目標(biāo)。

（二） 樹(shù)立標(biāo)桿讓學(xué)生學(xué)習(xí)

教師要在學(xué)生中找出一個(gè)讀寫(xiě)能力突出的個(gè)體，將其作為全班模仿學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這樣不僅能給所有學(xué)生樹(shù)立一個(gè)明確的努力方向，更能在日常生活中獲得一定的指導(dǎo)。教師亦可在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生傳輸各種書(shū)法字體，讓學(xué)生不僅能會(huì)寫(xiě)漢字，更能寫(xiě)好漢字。讓學(xué)生在筆墨書(shū)香中提高自己的漢字讀寫(xiě)能力，更能墨香育人，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。教師可以選擇一個(gè)符合初學(xué)者能力的書(shū)法字體，例如田英章先生的正楷就比較符合初學(xué)者對(duì)漢字結(jié)構(gòu)練習(xí)的需求。教師可以在課堂上講授例如十個(gè)漢字，在學(xué)生掌握基本的字體結(jié)構(gòu)有了基礎(chǔ)之后，根據(jù)課堂時(shí)間的實(shí)際情況，挑選其中的2～3個(gè)漢字，在黑板上板書(shū)田英章先生正楷字體的書(shū)寫(xiě)方法。將田英章先生作為學(xué)生的學(xué)習(xí)標(biāo)桿，在學(xué)生有了寫(xiě)字興趣之后，學(xué)生自然會(huì)勤于練習(xí)。

三、 結(jié)束語(yǔ)

漢字是中國(guó)千年文化流傳下來(lái)的文化瑰寶，是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。作為下一代中華文化的傳承者，小學(xué)生有義務(wù)學(xué)習(xí)好漢字書(shū)寫(xiě)。教育工作者更是應(yīng)當(dāng)勤勤懇懇，懷著一種重視和尊敬的態(tài)度向下一代傳播這一文化瑰寶。

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作者簡(jiǎn)介：

李晨霞，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市，回民區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)。