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讓智慧引領小學語文課堂

2018-06-28 21:05:50蘇文雅
課外語文·下 2018年5期
關鍵詞:智慧課堂小學語文

【摘要】自進入21世紀,教育智慧成為教育界廣泛討論的熱門話題,構建智慧課堂,做智慧型教師,成了許多學校和老師共同追求的目標。教育智慧這一概念的提出,是基于當下小學語文課堂缺少“智慧”,缺少生命力,缺少人文精神而言,這樣的課堂不僅禁錮了學生學習能力的發展,同時也抹殺了教師教學創造的可能性。讓智慧引領課堂,既為語文教學的發展提供了新的途徑,同時也對教師的專業發展提出了新要求。我們需要用智慧的方式讓學生有效地投入到課堂,投入到學習中去。

【關鍵詞】小學語文;教育智慧;智慧課堂

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

隨著課程改革的進行,傳統的教學模式遭受到巨大的挑戰。智慧型的語文課堂擺脫了傳統課堂的弊端,改變了“雙基”教學帶給學生的枯燥和痛苦,使學生在智慧課堂的引領下張揚個性,自主學習,全面發展,感受語文學習的樂趣和魅力。智慧課堂的教學,不僅傳授給學生知識,也培養了學生的思維能力,創新能力,促進了健全人格的形成。

一、智慧的內涵

(一)智慧

關于智慧這一概念,至今尚未有一個統一的定義,可謂仁者見仁,智者見智。皮亞杰認為,智慧是對環境的一種能動的適應;肖川認為,智慧是個體面對現實情境,為了求得生存和發展的機智和策略。其實,智慧與一個人的學識修養、道德品質、精神內涵、身心健康等密切相關,它體現在人們在看待事物和面對問題時,能運用自己的知識、能力和經驗,讓事情朝著理想化狀態發展的能力,更體現為人們對于人生觀和世界觀的理解和感悟。

(二)教學智慧

教學智慧就是教師在教學實踐中,依據自身對教學現狀和教學理論的感悟和洞察,機智高效地應對教學工作多樣化情境,從而達到靈活駕馭,應對自如的能力。教學智慧來源于教學實踐的個人經驗,同時也來源于前人經驗的理論總結。教學智慧體現在教學工作的方方面面,如教學設計的智慧、課堂組織活動的智慧,師生溝通的智慧等。一個擁有教學智慧的智慧型教師,課堂也會呈現出和諧統一的狀態。

(三)智慧課堂

智慧課堂,著重于施教者本身的智慧發展和智慧地從事教學活動,是以培養學生的智慧為核心的一種課堂教學形態,是師生教學活動系統生成整合的充滿教學智慧的課堂實踐過程。智慧課堂應該是充滿生機的,在教學過程中,學生能夠發散思維,努力思考,在課堂上進行思維的碰撞,使之獲得感悟和啟迪;智慧課堂應該是充滿創造性的,要激發學生的學習熱情,激發起對探求未知事物的好奇心,打開學生看待事物的新視角,培養創造性思維和能力;智慧課堂應該是充滿愉悅的,要尊重學生的主體地位,讓學生在課堂上敞開心扉,暢所欲言,使自身的價值獲得關注和認同;智慧課堂應該是充滿高效性的,既要避免傳統教學模式的枯燥無味和滿堂灌,又要避免追求教學手段多樣化的形式課堂。我們所倡導的智慧課堂,能夠在教學時間內高效率地完成預期的學習目標,從而達到最優的學習效果。所以,智慧課堂要讓學生在智慧中學習,使學生學有所獲,促進學生的全面發展。

二、當下語文課堂現狀

(一)語文課堂缺乏智慧

偉大的教育家蘇格拉底追求智慧教育。五四運動以來,對于西方文化的盲目崇拜,使傳統教育理念受到排擠和批判,致使中國教育無法認識到教育的最大不幸在于智慧教育的缺失。當下的語文課堂,為了實現智慧教育的理念,編選了充滿智慧的語文課文,但即使這樣,也不能完全實現智慧教育。有些語文教學過于追求細化的知識和機械的技能訓練,導致課堂乏味僵化,使兒童毫無興趣可言。與此同時,受制于升學考試的壓力,呆板的教學、禁錮的思維、統一的答案,壓制了學生獨特的理解和個性化的體驗,缺少思維的碰撞和獨立思考的能力,變成了學習的機器,毫無獨立性而言。真正的語文課堂,應該是超越知識和技能的學習,逐漸走向智慧,讓學生在自由輕松的氛圍下學習語文。

(二)語文課堂缺乏生命力

教育面對的是一個個活生生的人,是有思想、有生命力的存在物。教育的目的就是使學生學會生存,語文教育的目的就是讓學生通過文本的學習,進而聯系現實世界,從而提高學生認識自我,認識社會,認識自然的能力,以及調節自我心靈、溝通人際關系、協同自然關系的能力,最終為學生形成和諧人格、和諧人際關系、和諧自然關系奠定基礎。小學階段的兒童對一切事物充滿了熱情和好奇心,有些教師將小學生看成是調皮搗蛋、一無所知的頑童,不尊重學生的思維和情感,一味地按照自己的教學模式給學生灌輸知識。對于這一階段的兒童來說,聽說讀寫是必要的,但是不必過于計較學生成績的優良中差,也不能把教授知識作為教師的唯一任務,如果一味地追求知識的填塞,學生就會喪失天性,喪失本心。真正的語文教育就是要引導學生保持童真童趣,釋放兒童的天性。

(三)語文課堂缺乏人文關懷

語文是一門充滿思想性和人文精神的學科,而當今的語文課堂恰恰缺少了思想性,缺少了人文關懷。小學階段的教育,是兒童接受教育的起步階段,尤其是語文學科的教育不同于自然科學和其他人文科學的教育,語文教育不僅僅是語文知識的傳授,更是對學生思想、情感和意志的教育。處于小學階段的兒童,是有待開化的啟蒙對象,是人生最富于智慧的階段,因為這一時期,兒童的心靈還沒有受到外界和成人世界的過多干擾,依舊能保持最原始的清澈澄明的孩童之心。而有些語文教育,并沒有尊重學生的認知規律,沒有和學生的心靈達到高度的契合,一味地注重知識的教育,讓學生喪失了兒童階段的諸多權利。語文教育,更多的是要關心兒童的精神成長,要學生樹立正確的人生觀和價值觀。教師要充分做到以人為本,和學生建立良好的師生關系,全面提高學生素質。

三、智慧課堂的實施策略

針對語文教學中出現的上述一系列問題,教師需要采取新的教學手段優化教學策略,充分尊重學生的主體地位,喚起學生的積極性、主動性和創造性,使課堂達到一種理想的教學效果。

(一)創設情境,激發語文興趣

語文教學中的“情境”,是一種充分利用形象,創設典型場景,以培養學生興趣,增強感受性,著眼創造性,滲透教育性,貫穿實踐性為主的教學方法。尤其面對小學生,孩子們的世界是生動活潑的,真實的情境更能使語文課多姿多彩,激發學生的主動性。語文教學中的情境和情景有所不同,“景”可以“無我而在”,就是意象所表現的景象,我們所說的觸景生情;而“境”必須“有我而在”,不僅僅指那些客觀的環境和氛圍,而且強調自我主觀形成的認識與理解,具有“身臨其境的特征”。也就是說,只有“我”存在的“景”才能成為“境”,無“我”的“境”只會變成“景”,所以教學要有真景物,真感情。同時,情境語文具有形真、情切、意遠、寓理其中的特點。形真就是形象要鮮明,有親切感,讓學生想去接近這個形象,認識這個形象。情切,就是要調動學生的學習情緒,活躍課堂氣氛,用真摯的情感去打動學生,激起學生的學習興趣。意遠,引導學生運用想象,將現實和想象的情境聯系起來,激起兒童情緒,把學生帶入到課文中去,使學生具有廣遠寬闊的想象空間。寓理其中,即鮮明生動的形象要伴隨真實的情感,兒童的思想是有血有肉的,而不是對表象事物單純的認識,要有對事物本質的深刻理解。充分理解這四點要素,才能對情境語文有更好的把握。長期使用這種方法,并給予理論闡釋的就是開創情境教學流派的李吉林老師。李氏情境教育特別強調激發兒童的學習興趣,把兒童帶入情境,在探究的樂趣中,發揮學生的主動性,強化學習動機。有研究表明,單純的題海戰術,會弱化兒童的大腦右半球,阻礙兒童創造性的發展,而情境教學法,更加注重思維和情感的激發,符合兒童的心理發展規律,有利于培養健全的心智。那么,在教學過程中,教師可以采取實物演示情境、圖畫再現情境、音樂渲染情境、想象創設情境等。如教師給三年級的學生講《窗外》這篇課文時,可以在課前導入時插入幾幅關于窗外景物的圖片,導入本節課的內容。這樣,更容易吸引學生的注意力。

(二)借助語言,感受語文魅力

這里所說的借助語言,主要是以讀為本,在讀中感受,在讀中提高學生的思想品德和語文能力,從應試教學轉變為語文素質教學。首先,什么是讀?讀就是要讀懂內容,邊讀邊想,感悟作者的遣詞造句,謀篇布局,以閱讀實踐來掌握閱讀方法,培養閱讀能力,調動學生的主觀能動性,發揮教師的主導作用,進而在讀中培養語文能力,陶冶情操。其次,為何要讀?語文教學致力于啟迪學生智慧,激發學生的創造力和想象力,重積累,重創造,讓學生以讀為核心,內化素質,外化能力,激發情趣,學精學活。同時,語文名師于永正也提過,語文在教學過程中,一個重大失誤就是重感輕知。學生只知理性分析,而忽略情感表達,只知機械記憶,不知體味世界。所以,語文教學要讀,讀出情感,讀出趣味。最后,怎樣去讀?在教師的備課上,要備“讀”,做到正確讀、反復讀、流利讀、有感情的讀,讀出語感,讀出文章精巧構思之處。在課堂上用“讀”推進教學,指導學生讀,讓學生懂得品析欣賞,讓學生與課本、老師對話,學生之間相互交流。“讀語文”也有很多教學方法,比如范讀、朗讀、自由讀、讀唱結合、讀畫結合、讀演結合等,讓學生讀出情感,讀出道理,學會遷移。如教師給三年級的學生講《標點符號的爭吵》的時候,就可以采取讀演結合,讓學生扮演不同的標點角色,在表演的過程中,讓學生加深對不同標點符號作用的理解。

(三)提高審美,注重語文情感

語文教學要注重審美創造,因為審美創造是語文教學藝術的精髓,李吉林老師認為,教學的智慧藝術可以通過美感去體現。教學要展現美的教學內容,如語言的美、形象的美,要讓兒童感受到美,兒童才能感受到課文內容蘊含的精神和力量,這樣教學內容才不會黯然失色。教師也要選擇美的教學手段,運用美的教學語言。教學內容要讓學生看得到、聽得到、摸得到,如講描寫祖國河山的美文《桂林山水》,李吉林老師用美的語言描述把學生帶入桂林,隨即又展示美的課文插圖,哼著優美的曲子,感受江上美景。讓學生身臨其境,陶冶了熱愛祖國的情感。同時,語文教學注重將情感貫穿教學過程的始終,注重用教師的真情實感去感染學生,如賈志敏老師的“本真語文”,倡導語文教學要真實、樸實、扎實。教學過程中,可以沒有繽紛的畫面,沒有感人的話語,但教師的每一句話,每個指點都真實自然,恰到好處。通過嚴密的思維邏輯,真實的教學方法,細心的指導,也可以使學生獲得進步,耳目一新。孩子的內心情感,審美情趣,就是通過這樣一次又一次的積淀、感悟、疊加和反復,慢慢培養起來的。再如王崧舟老師的“詩意語文”,符合當下語文缺少人文關懷的狀況。詩意的語文,尊重學生的精神訴求,是一種感性的語文;兒童的語文,追求的是一種精神的對話、情感的契合。語文課堂上,教師要投入激情,用心去解讀文本,用自己的情感去激發學生的情感,讓學生進入形象鮮明的精神世界。學生的語文能力,就是在不斷的審美閱讀中逐漸提升起來的,語文教學的最終目的,就是培養學生的語文素養,把兒童的情感活動和認知活動結合起來,促進兒童各方面的發展。

四、結語

當今時代,知識經濟快速發展,社會對于人才的培養方式,教育的發展模式及教師的專業素養都提出了更高的要求。教育的品質和質量更加受到關注,知識型的課堂很難滿足教育的發展需求,更加注重向智慧型課堂發展。所以,教師要學習優化智慧教學策略,探索教學藝術的新視角和新形態,達到智慧教學的理想境界。

參考文獻

[1] 許書明.當代名師智慧課堂教學藝術[M].北京:科學出版社,2014.

[2] 郭昭第.語文學科基礎與前沿問題[M].北京:中國社會科學出版社,2015.

[3] 溫儒敏.溫儒敏論語文教育[M].北京:北京大學出版社,2016.

作者簡介:蘇文雅,女,1995年生,吉林長春人,在讀碩士研究生,研究方向:學科教學語文。

(編輯:陳岑)

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