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“寓教于樂”在思政課教學中的運用研究

2019-04-15 08:03:40王緒成于加青
教育教學論壇 2019年11期
關鍵詞:寓教于樂思想政治課高校

王緒成 于加青

摘要:本文結合教學實踐分析了“寓教于樂”的內涵及條件,著重論證了“寓教于樂”在教學中應用的兩個著力點:樂師和樂業,并提出解決辦法,最后提出運用“寓教于樂”應注意的問題,反對并避免“寓教于樂”在思想政治課教學運用中的庸俗化。

關鍵詞:高校;思想政治課;寓教于樂

中圖分類號:G641? ? ?文獻標志碼:A? ? ?文章編號:1674-9324(2019)11-0187-02

高校思想政治課教學相比其他學科不易受學生歡迎,甚至被忽視,以致其實效性大打折扣。除了受思想政治學科理論性、抽象性等特點的制約以及社會評價機制缺陷所產生的負效應和師生的片面性認識等因素的影響外,教學觀念和教學方法的滯后,也是嚴重制約教學目標的實現和教學任務完成的重要瓶頸之一。經過一段時間的嘗試,本文得出結論:“寓教于樂”能有效增強思想政治課教學的生動性,激發大學生對思想政治課的興趣,是克服這一瓶頸的重要手段之一。這種方法照顧大學生的接受特點和思想政治課教育教學規律,把教師的主導作用與學生的主體地位相結合,理論性與現實性相結合,統一性與靈活性相結合。在教育和教學過程中,如能恰當運用,會極大提高學生對政治課的學習興趣,從而提高教學實效性。下面結合教學實踐對“寓教于樂”在思想政治課教學中的應用進行分析。

一、“寓教于樂”的內涵及實施條件

高校思想政治課的教學實效性凸顯在使學生崇尚美德,認同并踐行主流價值觀,匡扶正義,相信并遵守秩序和法律,應促使受教育者接受文明、提高素質。教的這種實效性的實現,如果通過樂的手段,使學生獲得愉悅的具體形象,在審美體驗和審美感受中得到陶冶、教化。所以,思想政治課的實效性(進頭腦)是“寓教于樂”的最終目的,而樂僅僅是手段之一。“寓教于樂”強調的真、善、美必須通過明晰的個性化轉化為個體感性的愉悅才能被有效接受,即思想政治課教學同樣是形式與內容的美的統一融合。

當今社會暢通的信息、發達的科技、教育領域廣泛應用的多媒體技術,使思想政治課教師在教學中有條件采用各種形式的藝術手段、技巧和方法,采取不同的載體、媒體,通過生動、形象的教學手段,讓大學生在“樂”中悅納知識和思想,使教學實效性得以實現。

二、“寓教于樂”在課堂教學中運用的兩個著力點:樂師和樂業

樂師是“寓教于樂”前提條件。“愛其師,信其道。”大學生的人生觀和價值觀已初現端倪,自我意識逐步增強,自主要求趨于強烈,在他們的心目中,大學教師不該是學究氣十足的“教書先生”,而應是“學識上的導師、做人上的表率、心理上的醫生、生活中的朋友”。這就要求思想政治課教師轉變觀念,把學生看成平等的學習主體和合作者,建立新型的師生關系;其次,有努力成為T字形人才,即專業知識要深,其他知識要廣,才符合“學高為師,身正為范”。只有這樣,才有可能成為學生感興趣的老師,贏得學生的尊敬與愛戴,對你執教的課程感興趣,產生學習動力。這就需要教師具備高尚師德、精湛業務、結構合理、充滿活力、熱愛學生等綜合素質。

樂業,即培養大學生對思想政治課的興趣,是“寓教于樂”的核心內容,其實質是使學生對思想政治課的學習產生濃厚而持久的興趣,采取積極的態度,自覺地接受教育,從讓我學變成我樂學。怎樣培養大學生對思想政治課的興趣,是教師核心任務。

1.巧設問題引導是動力。筆者在教學中采用問題教學法,即根據所講內容設計問題,然后逐步思考、解決“是什么、為什么、怎么辦”。這些問題一般針對教學內容的特征和學生心理特點,在每個專題開始或結束后提出,用他們最關心的話題或最感興趣的材料引出教學核心課題,這樣就可以在很短的時間內集中和轉移他們的注意力,順著教師的思路,自然而然地進入課堂教學,并長久處于興奮狀態,踐行“良好的開端是成功的一半”的理念。

2.歌聲與微笑貫穿始終,是興趣持續的粘合劑。思想政治課枯燥無味的感知認識和大學生對思想政治課熟視無睹的態度都不易改變,故有些學生在課堂上難以高度和持續集中注意力,主要表現為熟視無睹、打瞌睡、看雜書、玩手機、表情木訥等一些不良表現。在這一情況下,教師適當安排的歌聲與微笑就成為消除他們疲勞和分心的良方。

歌聲是通過教師的設計和巧妙穿插來“寓教于樂”。微笑包括教師的笑,也包括學生的笑,教師的笑是引子、是磚,學生的笑才是玉。這就要求教師不論有什么煩心事,都不能帶進課堂,一旦走進教室,就該打起精神,笑對學生。當然,這種微笑同樣會換來學生的心領神會。沐浴在如春風般的微笑氛圍中,自然能夠消除師生間的陌生感,拉近心靈距離,化解隔閡,消除疲勞,提高興趣,最終有助于師生積極、主動合作,協同完成教學任務。

3.引起共鳴,畫龍點睛是關鍵。“寓教于樂”是師生同“樂”,最高境界就是共鳴。在備好課上下功夫,挖掘出能打動學生的元素,尤其挖掘情感因素,這是引起共鳴的基礎;把抽象理論引向生動實踐,將一人說教變成眾人互動交流,這是關鍵。核心是一句話:重視學生的主體地位體現,課程演講、課堂討論、辯論會、社會調查的增多是具體體現。

4.多種教學手段綜合運用,錦上添花是保證。思想政治課理論性很強且內容豐富,博大精深。如果教師一味的理論講授,肯定引不起學生的多大興趣。在這樣的情況下,我們要盡量利用和創造更多的直觀教學手段,來提高學生的學習興趣。諸如手勢、代表人物的方言、直觀教具(如糧票)、電影、幻燈、圖畫等。當然,有條件的前提下,教師既可以走下講臺走入學生中間,也可以帶領學生走出教室,走向田間、工廠、社會,那里才是興趣之源。

三、正確處理教與樂的關系,防止“過猶不及”,反對把“寓教于樂”庸俗化

通過“寓教于樂”促進學生成長與發展,如果忽略甚至割裂教與樂的關系,哪怕多走一步,就會把“寓教于樂”庸俗化,真理變成謬誤。避免“寓教于樂”庸俗化,就必須反對:

1.把樂當作目的。“寓教于樂”方法的運用中,“教”與“樂”融為一體,樂是手段,教才是目的。“樂”是對“教”的情感體驗,“教”是教育意義、教育效果的實現。如果寓教于樂時忽視教育目的,把“樂”看作孤立的情感體驗或經歷,將“樂”與“教”割裂開,把樂當作教育目的,比如光講笑話或講的笑話離題萬里,甚至為了強化樂的噱頭而把自己家庭婚姻的曲折搬到課堂以娛樂學生,這種光有“樂”淡化“教”的做法,顛倒了目的和手段的關系,本末倒置,必須反對。

2.“滿堂樂”現象。良好的教學技能是通過對教學的反思形成改善實踐的一般性能力,使其實踐意義得以彰顯。“寓教于樂”中的“滿堂樂”就是一樂到底,整堂課光有樂,沒有教,更沒有思,把思想政治課堂變成游樂場、游戲場、電影院、雜劇院等。為增強教學的生動性,提高學生學習樂趣,在課堂上適當播放相關的電影、錄像材料是必需且有益的。但全堂或大部分時間播放多媒體課件或錄像片,實踐教學讓學生沉湎于機房玩游戲而放任不管,這就成了“滿堂樂”,不但沒有任何教學效果,最終也會導致“樂”沒有持續性。這是對“寓教于樂”技術化、簡單化的理解,必須反對。

3.教學內容的“弱智”化。教學內容的優劣決定教育效果的好壞。“寓教于樂”集知識性、教育性、審美性品質與幽默、風趣、活躍的氛圍于一體。教學內容的“弱智”化,就是打著“寓教于樂”的旗號,用低劣內容來戲耍學生。比如課堂上,教師盡用些“幼稚”、“弱智”、“無聊”、“空洞”甚至“惡心”的內容彰顯內容之奇,迎合學生的獵奇心。這些內容無需學生思考,更無價值,把“娛樂”變成“愚樂”、“益智”落實為“抑智”,教學內容的膚淺媚俗與平庸彰顯殆盡。盡管這些內容能滿足部分人的獵奇心理,獲得笑聲與掌聲,但也只能樂一時,不能“樂一世”,而且教學內容的“弱智”化沒有任何教育功能。

總之,思想政治教學中實現“寓教于樂”,是一項系統的復雜工程,必須把握教與樂的度,重視學生的主體作用和教師的主導作用。只有通過學生的愉快學習,激發出學生積極向上的情感因素,才能實現讓學生正確把握理論思想、優化行為的目的。這才是“寓教于樂”的真諦所在。

參考文獻:

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[4]李艷紅.運用情景教學增強思政課實效性的思考[J].黨史文苑,2011,(6):78-79.

Research on the Application of "Entertaining and Teaching" in Ideological and Political Teaching

WANG Xu-cheng1,YU Jia-qing2

(1.Shandong University of Science and Technology,Jinan,Shandong 250031,China;

2.Dong'e County Experimental High School,Dong'e,Shandong 252200,China)

Abstract:Based on the analysis of the connotation and conditions of "teaching in joy",this paper emphatically demonstrates the two key points of the application of "education in joy" in teaching:musicians and music workers,and puts forward some solutions.Finally,the author puts forward some problems that should be paid attention to in the application of "education through education",and opposes and avoids the vulgarization of "education in pleasure" in the teaching of ideological and political education.

Key words:college;ideological and political course;Education in fun

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