小學(xué)語文教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透探討

韋建國

◆摘 ?要：本文以小學(xué)語文教學(xué)為對(duì)象，針對(duì)中華傳統(tǒng)文化教育的滲透展開探討，希望能夠總結(jié)出具體的教學(xué)方法，以此來不斷提高我國小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)我國義務(wù)教育事業(yè)不斷健康前行。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;中華傳統(tǒng)文化;教學(xué)滲透

傳統(tǒng)文化作為民族之魂，是歷史積淀的成果。身為中華兒女，無論是教育部門還是家長也都必須意識(shí)到文化傳承的責(zé)任與使命。作為義務(wù)教育階段的指導(dǎo)者，小學(xué)語文教師更要明確文化傳承的責(zé)任使命。縱觀小學(xué)教材所選都是文質(zhì)兼美的文章，品讀它們或受啟迪，或明事理，或表情感，課文中既包含著豐富的古代文化知識(shí)，也蘊(yùn)藏著深厚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化是使然，更加是必然的選擇。

一、中華傳統(tǒng)文化教育的滲透原則

（一）遵循小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，滲透形式要符合教學(xué)規(guī)律

現(xiàn)行語文教材選入了大量的古代經(jīng)典詩文，這些內(nèi)容肯定是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是，這些經(jīng)典的功能主要是提升學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)，不是進(jìn)行專門的傳統(tǒng)文化研究。在常規(guī)教學(xué)中，語文教師的教學(xué)目標(biāo)可能不是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而是提升學(xué)生的語言理解和運(yùn)用能力，即聽、說、讀、寫的能力，傳統(tǒng)文化的課堂地位較低。因此，在中華傳統(tǒng)文化教育的滲透過程中，教師一定要尊重語文學(xué)科教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn)。語文教學(xué)的目標(biāo)與傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)有一部分一致，有一部分不一致，這就需要厘清二者的關(guān)系，將一致的那一部分融合進(jìn)來。例如，傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典詩文具有陶冶情操、立德樹人的強(qiáng)大功能，與語文教學(xué)的目標(biāo)是一致的。至于一些內(nèi)容，盡管也是精華，但與語文教學(xué)目標(biāo)相距較遠(yuǎn)，不必納入語文課中，可以選入校本選修課。

（二）注重小學(xué)生成長特點(diǎn)

小學(xué)低年級(jí)以培育學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感為重點(diǎn)，開展啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。例如，認(rèn)識(shí)常用漢字，誦讀淺顯易懂的古詩，了解愛國志士的故事，知曉中華民族重要傳統(tǒng)節(jié)日，等等。小學(xué)高年級(jí)以提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受力為重點(diǎn)，開展認(rèn)知教育，讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩。例如，熟練書寫正楷字，誦讀古代詩文經(jīng)典篇目，了解歷代仁人志士為國家富強(qiáng)、民族團(tuán)結(jié)作出的犧牲和貢獻(xiàn)，知道重要傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，等等。尊重學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，還要避免說教。傳統(tǒng)文化中有很多內(nèi)容涉及精神層面，關(guān)系人格修養(yǎng)和道德規(guī)范。如何傳授這些內(nèi)容？如果采用傳統(tǒng)課堂滿堂灌的形式，很容易流于簡單說教，不僅達(dá)不到目的，還很容易引起學(xué)生的反感。因此，采用實(shí)踐探究的方式，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)，生成感悟，應(yīng)該成為主要形式。

二、如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化教育

（一）利用漢字教學(xué)滲透中華傳統(tǒng)文化教育

漢字是世界上最優(yōu)美的文字，是音形義的統(tǒng)一體。認(rèn)識(shí)和辨析漢字，熟悉它們的內(nèi)涵，是我們了解歷史、了解文化的重要途徑。在小學(xué)語文課堂中，我們可以采用生動(dòng)有趣的方式來教孩子們學(xué)漢字。例如，教一年級(jí)《家》時(shí)，先利用多媒體出示“家”這個(gè)字從古至今的字形演變，從字形的演變中讓學(xué)生知道“家”由兩部分組成。接著告訴他們“家”這個(gè)字上部分的“宀”指的是房子，下面放的卻是一只豬（豕）。為什么呢？因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)期，人們以游獵為主，后來，他們將捕獲到而又吃不完的動(dòng)物養(yǎng)在家里，這里面就有豬，后來，人們喜歡養(yǎng)豬、吃豬肉，而養(yǎng)豬越多就代表財(cái)富越多，所以，在他們看來，家中有豬，生活才能安定，那樣的家叫做家。又如，“莫”字，是“草”和“日”兩個(gè)象形字組成的會(huì)意字，即上一草，下一草，中間一個(gè)日，也就是說，太陽已經(jīng)被草叢包圍了，也就是說日落了。“莫”的本義是日落的時(shí)候?？傊?，一個(gè)漢字身上往往蘊(yùn)含著深層意思，這種深層的積淀既反映了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)外在因素的滲透，又受制于人們的思想觀念，是我們民族文化的精華所在。

（二）利用小學(xué)語文教材滲透中華傳統(tǒng)文化教育

小學(xué)語文教材中編排的文章都是經(jīng)過編書人認(rèn)真篩選的，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容最有助于學(xué)生的成長與發(fā)展。教材中的一些內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，還有一些可歌可泣的人物，這些都是傳統(tǒng)文化的一種縮影。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以深度挖掘教材內(nèi)容，傳承傳統(tǒng)文化。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，剖析文章中蘊(yùn)含的人生哲理，并以此為核心拓展教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理解與傳承。比如在《司馬光》這一課的教學(xué)中，教師可以拓展樂于助人的內(nèi)容，并教導(dǎo)學(xué)生在遇到緊急情況時(shí)要急中生智，不可慌張，由于自身幼小，對(duì)于無法處理的事既要盡自己最大的努力，更要學(xué)會(huì)合理借助外力，避免傷害自己情況的發(fā)生。小學(xué)語文教材中涉及傳統(tǒng)文化的文章內(nèi)容很多，在實(shí)際教學(xué)中，教師要合理運(yùn)用教材，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。

三、結(jié)束語

在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，有助于小學(xué)生樹立正確的世界觀，養(yǎng)成好的德行與操守。加快傳統(tǒng)文化滲透的措施還有許多，需要結(jié)合學(xué)校、教師、學(xué)生的實(shí)際情況，選擇合適的措施，加快滲透的腳步。雖然這個(gè)過程會(huì)經(jīng)歷一些困難，但還是需要教師去努力克服，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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