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社會工作視角下的農(nóng)村留守兒童家庭教育問題探索

2019-07-19 06:04:41張赟李忠偉
青年與社會 2019年16期
關(guān)鍵詞:留守兒童家庭教育

張赟 李忠偉

摘 要:農(nóng)村留守兒童是在社會快速轉(zhuǎn)型階段,城市化進程加劇過程中產(chǎn)生的一個特殊社會群體。父母長期在外出務(wù)工,委托監(jiān)護人能力不足或是隔代教育,給農(nóng)村留守兒童的生活,學(xué)習(xí)和心理健康等方面帶來了很多負面影響。農(nóng)村留守兒童家庭教育的缺失問題在我國社會轉(zhuǎn)型階段普遍存在,引起了社會成員的普遍關(guān)注。社會工作作為一種助人的專業(yè)和職業(yè),其服務(wù)對象是社會上的弱勢群體,文章試圖從其專業(yè)的角度出發(fā)對農(nóng)村留守兒童的家庭教育問題進行分析。

關(guān)鍵詞:社會工作;留守兒童;家庭教育

一、農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的現(xiàn)狀及原因

農(nóng)村留守兒童是指在農(nóng)村地區(qū)父母兩人或其中一方為了生計長時間在外打工,留守在家的孩子由父母一方或其長輩照顧接受義務(wù)教育的兒童。留守兒童問題最初出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代,當(dāng)時我國正處于經(jīng)濟快速發(fā)展的階段,隨著越來越多的農(nóng)民工進城,隨之而來的農(nóng)村留守兒童數(shù)量遞增。我們集中對這些困境未成年進行了摸底排查,從排查資料了解到這些留守兒童主要有以下幾類:一是父母雙方外出打工;二是父母離異之后一方在家甚至外出;三是父母其中一方死亡或者是入刑之后另一方改嫁對孩子不管不問。這些孩子大多由隔代的爺爺奶奶、外祖父(祖母)或者其中一方照顧,也有父母其中一方在家或者來回跑的極少。這些孩子的家庭條件大多極為艱苦,只有少數(shù)的家庭生活條件達到中上等水平。家庭教育是孩子在接受學(xué)校和社會教育之前,孩子成長過程中最早接觸到的啟蒙教育,但父母在孩子兒童時期外出,疏忽了自己家庭教育的主體作用。對留守兒童教育產(chǎn)生影響的主要是家庭結(jié)構(gòu)不完整和監(jiān)護人自身文化水平的限制,農(nóng)村留守兒童家庭教育幾乎是沒有的,即使有也是一些單薄的家庭教育。

諸多因素相互影響和交互作用導(dǎo)致了農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的產(chǎn)生,如若任其發(fā)展下去勢必引發(fā)突出的社會問題。所以,正確認識到農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的成因,對解決現(xiàn)存問題、保障留守兒童合法權(quán)益至關(guān)重要,原因分析如下:

(一)“隔代教育”代溝現(xiàn)象突出,教育子女力不從心

中國傳統(tǒng)社會中,受傳統(tǒng)思想的影響,教育孩子多重視家庭事務(wù),中國的家庭教育不可或缺,然而父母為了生計長時間外出務(wù)工,本該由父母承擔(dān)的責(zé)任,卻因角色的缺失把教化責(zé)任推給了祖輩。由于祖輩與子孫之間的年齡差距很大,存在明顯的代溝問題,孫輩便不愿聽從祖輩的管教。“隔代教育”問題是存在于農(nóng)村家庭教育中尤為突出的一種教育模式,時代在發(fā)展而祖輩思想觀念落后,對留守兒童的心理發(fā)展?fàn)顩r沒有清晰的認識,不了解當(dāng)前階段孩子需要什么,提出一些與留守兒童發(fā)展不相適應(yīng)的要求,無形中會給孩子帶來束縛,缺乏創(chuàng)新精神。除此之外,老人在兒女外出之后承擔(dān)了全部的家庭勞動,有時還會讓放學(xué)的孫子一起勞動,這就忽視了孩子各方面發(fā)展的訴求,僅僅是讓孩子吃飽穿暖。

(二)父母外出,注重物質(zhì)給予而忽略心理健康

父母是孩子成長過程中的第一任老師,不僅承擔(dān)著對子女小時候哺育的責(zé)任,而且還承擔(dān)著子女長大之后知識傳授者的重任。父母進城務(wù)工,由于各種因素制約不能攜帶子女進城,因此,留守兒童在成長過程中出現(xiàn)了很多思想觀念和行為偏差問題,由于長期與父母分離,孩子對父母的感情開始淡化,父母的教導(dǎo)自然不起作用。即使一些父母經(jīng)常給孩子打電話也只問一些在家有沒有聽話、吃飽穿暖沒、需不需要錢等,而不會關(guān)心孩子開不開心之類的。父母不在孩子身邊內(nèi)心覺得對孩子的虧欠就會給予更多的物質(zhì)金錢去補償,導(dǎo)致兒童心理需求得不到滿足,長期下去致使其性格發(fā)生變化,更加封閉而不愿與人交流溝通。

(三)監(jiān)護人自身文化素質(zhì)較低

留守兒童監(jiān)護人大部分都是長期生活在農(nóng)村從事農(nóng)活,在家就是處理家務(wù),這就造成監(jiān)護人很少與孩子進行交流和情感溝通。由于監(jiān)護人自身文化水平有限,孩子在家的學(xué)習(xí)只停留在督促寫作業(yè)上,而沒有課業(yè)輔導(dǎo)或者陪伴完成課程的預(yù)習(xí),在校的學(xué)習(xí)情況也很少與老師溝通。監(jiān)護人素質(zhì)低經(jīng)常會爆粗口,邋遢不講衛(wèi)生,社會工作中的“人在情境中”,人與環(huán)境的關(guān)系是相互作用,密不可分的,而處在兒童期的孩子心智不成熟更容易受外界影響,產(chǎn)生不良的生活習(xí)慣。

二、社會工作介入的必要性與可行性

(一)社會工作介入留守兒童家庭教育問題的必要性

兒童的健康成長需要溫馨的家庭環(huán)境,如果家庭支離破碎,缺少家庭的關(guān)愛會造成心理上的創(chuàng)傷,對兒童成長帶來的弊端是再多的金錢物質(zhì)生活也彌補不了的,再加之隔代教育老人思想觀念落后和教育方式不當(dāng),極大影響了兒童的社會化。

隨著社會問題的多元化社會工作的領(lǐng)域也在不斷擴大,因此留守兒童的家庭教育問題理應(yīng)成為社會工作的重要服務(wù)領(lǐng)域。在專業(yè)價值理念的指導(dǎo)下,社會工作者運用多種專業(yè)技巧和方法實施助人活動,引導(dǎo)受助者積極參與其中,互幫互助,以達到“助人自助”的目的[1]。社會工作介入留守兒童家庭教育問題的具體目標(biāo)是使農(nóng)村留守兒童監(jiān)護人對其家庭教育有一個正確的認識,同時為監(jiān)護人提供家庭教育所必須掌握的基本知識;為留守兒童提供有益于他們健康成長的各種娛樂活動,促使他們走出家門,豐富其日常生活;最后還要呼吁政府等相關(guān)部門對農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的高度重視。這個過程中社會工作者扮演著不同的角色,是直接服務(wù)的提供者,包括提供物質(zhì)和精神上的服務(wù);也是對當(dāng)事人采取某種行動進行倡導(dǎo)的倡導(dǎo)者;又是當(dāng)事人的支持者,鼓勵當(dāng)事人在可能的情況下自強自立,克服困難;還是整個助人過程中的政策影響人和社會資源的獲取者。留守兒童的家庭教育是兒童社會工作、家庭社會工作和學(xué)校社會工作的重要內(nèi)容,因此從社會工作專業(yè)視角出發(fā)能有效地解決農(nóng)村留守兒童的家庭教育問題。

(二)社會工作介入留守兒童家庭教育問題的可行性

社會工作具有復(fù)原的功能、提供和配置資源的功能、預(yù)防的功能和穩(wěn)定社會的功能[2]。社會工作者要為留守兒童家庭教育問題的解決爭取更多的資源,充分扮演其資源鏈接者的角色,同時要充分發(fā)揮其復(fù)原功能,對農(nóng)村留守兒童的心理、學(xué)習(xí)和道德行為加以修正,幫助恢復(fù)正常的社會功能,增強其社會化的能力;社會工作的預(yù)防功能可以有效防止留守兒童的家庭教育問題隨時間的延續(xù)而進一步惡化。從社會工作專業(yè)視角出發(fā),可以從兩個方面對農(nóng)村留守兒童家庭教育問題進行介入:一方面是對農(nóng)村留守兒童自身教育進行直接干預(yù);另一方面是對影響留守兒童的社會支持系統(tǒng)進行干預(yù)。首先對父母陳舊的思想觀念以及不恰當(dāng)?shù)募彝ソ逃椒ㄟM行專業(yè)指導(dǎo),讓他們認識到良好的家庭教育對孩子健康成長的重要性。在整個服務(wù)中,運用直接介入與間接介入兩者相結(jié)合的方式開展服務(wù)活動。在間接介入的過程中,一是可以整合利用現(xiàn)有的社會資源;二是對農(nóng)村留守兒童教育信息的反饋和現(xiàn)有的社會支持系統(tǒng)進行培訓(xùn)指導(dǎo),不斷完善支持體系,提高服務(wù)質(zhì)量,把工作落到實處。

三、結(jié)語

農(nóng)村留守兒童家庭教育問題是一個長期的、復(fù)雜的、與時俱進的綜合性社會問題。農(nóng)村留守兒童的問題是關(guān)系到每個家庭,整個社會及其民族未來發(fā)展的問題。解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題是一項系統(tǒng)工程,需要家庭、學(xué)校、社區(qū)、政府等有關(guān)部門和社會各界協(xié)同努力,形成立體式留守兒童家庭教育管理網(wǎng)絡(luò),建立長期有效的聯(lián)動機制。政府要制定合理的社會政策來解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題,;社區(qū)工作者應(yīng)協(xié)助社區(qū)帶頭人建立社區(qū)內(nèi)的留守兒童教育管理庇護所,體現(xiàn)社區(qū)內(nèi)部對留守兒童的愛與關(guān)懷;學(xué)校應(yīng)利用自己教育教學(xué)上的優(yōu)勢,采取一系列行之有效的措施加強對本校留守學(xué)生應(yīng)對挫折和困難以及心理承受能力等方面的特色教育。家庭、學(xué)校和社區(qū)三者之間要做到相輔相成,遇到問題各負其責(zé)及時溝通采取有效措施。

參考文獻

[1] 王思斌.社會工作概論[M].北京:高等教育出版社,2004:55.

[2] 李迎生.社會工作概論[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2004:55.

[3] 王章華,戴利朝.農(nóng)村留守兒童教育問題與社會工作介入[J].河北師范大學(xué)學(xué)報:教育科學(xué)版,2009(07).

作者簡介:張赟(1995.07- ),女,湖北襄陽人,成都信息工程大學(xué)碩士在讀,研究方向:青少年社會工作;李忠偉(1974.08- ),四川安岳人,博士,教授,研究方向:青少年問題研究、思想政治教育與社會治理。

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