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教育中的鏡子

2019-09-10 07:22:44倪東西力艾里·要勒巴司
錦繡·下旬刊 2019年12期
關(guān)鍵詞:學(xué)生能力過(guò)程性評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)體系

倪東 西力艾里·要勒巴司

摘 要:我國(guó)現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)往往注重結(jié)果,設(shè)置一個(gè)衡量學(xué)生等級(jí)的標(biāo)桿。標(biāo)桿以上的學(xué)生視為優(yōu)秀,標(biāo)桿一下則實(shí)際不考,這種評(píng)價(jià)體系就稱為結(jié)果性評(píng)價(jià)。隨著新課課程搞個(gè)的腳步加快,在大背景下倡導(dǎo)“立足過(guò)程,促進(jìn)發(fā)展”的發(fā)展性評(píng)價(jià),其目的是為了更好提升學(xué)社的綜合能力,真正將教育評(píng)價(jià)功能發(fā)揮出來(lái)。但是,這并不是全盤(pán)否定結(jié)果性評(píng)價(jià),只推崇單一的過(guò)程性評(píng)價(jià)(也就是形成性評(píng)價(jià)),而是促進(jìn)多元教學(xué)進(jìn)價(jià)體系的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:學(xué)生能力;評(píng)價(jià)體系;結(jié)果性評(píng)價(jià);過(guò)程性評(píng)價(jià);多元評(píng)價(jià)體系

一、以往評(píng)價(jià)系統(tǒng)中存在的問(wèn)題

20世紀(jì)90年代,全面實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái),不論在各個(gè)高校的教育工作者發(fā)現(xiàn)單一的考試和測(cè)驗(yàn)使得教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)漸漸產(chǎn)生問(wèn)題。就具體的來(lái)看,主要在存在以下幾個(gè)問(wèn)題:

(一)從評(píng)價(jià)的功能上,以往的分類功能,甄別功能和選拔功能導(dǎo)致學(xué)生在課堂上就好比一個(gè)一個(gè)陳列品,評(píng)價(jià)系統(tǒng)不管學(xué)生是否具有其他意義上的價(jià)值就加之篩,最后的結(jié)果就會(huì)有兩種截然不同的生命體:一種就是被留下的的“真品”,即這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者;一種就是“贗品”,篩子下面的失敗者。這種傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)只能為選拔考試制度而服務(wù),在高考定終身的促使下,考試的好壞決定了學(xué)生今后的發(fā)展。考的好的被選拔出來(lái),成為可以在深造的佼佼者;而被淘汰的也許能越挫越勇,也許走上社會(huì)崗位實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。但是第二種孩子也終究會(huì)不斷地自我懷疑,對(duì)將來(lái)缺乏安全感害怕失敗,這不是一個(gè)教育者應(yīng)該看到的,這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子心態(tài)和能力方面都具有一定的問(wèn)題,因此,必須得改變?cè)u(píng)價(jià)系統(tǒng)的功能,發(fā)揮它促進(jìn),完善和激勵(lì)功能。評(píng)價(jià)不應(yīng)是分出等級(jí)的“篩子”,而應(yīng)該是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展的“泵”。[1]教育評(píng)價(jià)和教育分不開(kāi),教育的功能不僅是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)還得為文化服務(wù),使得學(xué)生的綜合能力提高,不是以往四體不勤五谷不分的書(shū)呆子,而是為自身發(fā)展和各個(gè)受教育者獲得的價(jià)值最大化。

(二)從評(píng)價(jià)的內(nèi)容上,以往的內(nèi)容單一的考察學(xué)生的考試成績(jī),作業(yè)情況,局限于學(xué)科知識(shí),特別是課本上的文章。比如老師的作業(yè)往往就是圍繞課本的文章展開(kāi)疑問(wèn),不允許學(xué)生讀推薦以外的書(shū)本和小說(shuō)看書(shū),認(rèn)為這樣的行為是浪費(fèi)時(shí)間和無(wú)用功。這不僅忽視了實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、心理素質(zhì)以及控制情緒等綜合能力,還在德育,智育,美育,勞育方面都沒(méi)有涉及。每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該樹(shù)立這樣的人生教育觀:教育不僅是捧出每一張名校的錄取通知書(shū),而是捧出一個(gè)個(gè)具有鮮活生命的人;教育不僅是追求百分率的就業(yè)與升學(xué)率,而是每個(gè)學(xué)生在社會(huì)的自我價(jià)值;教育不僅是在大會(huì)報(bào)告中的相互評(píng)比的數(shù)據(jù),而是師生攜手走過(guò)的生命歷程。因此,擴(kuò)寬和富化評(píng)價(jià)內(nèi)容是現(xiàn)評(píng)價(jià)體系中的重中之重。

(三)在評(píng)價(jià)方法上,仍然存在以傳統(tǒng)的紙筆考試為主題的,過(guò)多的使用量化的結(jié)果,而很少采用新評(píng)價(jià)思想、質(zhì)性的評(píng)價(jià)手段與方法。[2]在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法中,考試和無(wú)休止的測(cè)驗(yàn)具有不可撼動(dòng)的地位,幾乎成了學(xué)生時(shí)代的代名詞。這種單一的評(píng)價(jià)模式不利于學(xué)生的全面發(fā)展;不利于學(xué)生心理健康的培養(yǎng);不利于學(xué)生人格魅力及多才多藝的形成。反而茲助了學(xué)生各種不良行為的養(yǎng)成,比如不加判斷的抄襲,大膽的作弊和不誠(chéng)實(shí)的性格都是單一紙筆測(cè)驗(yàn)帶來(lái)的結(jié)果。其實(shí),要得出學(xué)生的結(jié)構(gòu),不僅僅看要什么樣的分?jǐn)?shù),在于學(xué)生是否掌握了這門(mén)課的知識(shí)點(diǎn),是否達(dá)到了課程教學(xué)的目的,在課程進(jìn)行中有沒(méi)有什么值得改進(jìn)的地方等。除考試測(cè)驗(yàn)之外,教育者應(yīng)該在實(shí)踐中進(jìn)行教育觀察、課堂交流、批語(yǔ)式評(píng)價(jià)等多種科學(xué)有效的方式。[2]

(四)從其他評(píng)價(jià)角度看,對(duì)象上仍然忽視自我價(jià)值的評(píng)價(jià),學(xué)生往往是被評(píng)價(jià)者,往往處于被動(dòng)的地位,不能真正發(fā)揮自我能動(dòng)性,有時(shí)自信心也會(huì)受挫。評(píng)價(jià)的過(guò)程也基本忽略,過(guò)于注重結(jié)果,忽視學(xué)生在各個(gè)階段的心理變化和付出的努力。沒(méi)有一個(gè)真正意義上的形成性評(píng)級(jí)。

總之,以往的問(wèn)題都是出在總結(jié)性評(píng)價(jià)體系的弊端中,過(guò)度量化的結(jié)果必然使教育走入一個(gè)困境中去。告別僵化的考試評(píng)價(jià),注重學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展才是新課程改革的要求。有學(xué)者認(rèn)為,有記得個(gè)體是的根本特征是活動(dòng),兒如何觀察活動(dòng)沒(méi)就靠的是過(guò)程的表現(xiàn),過(guò)程是構(gòu)成有機(jī)體的各個(gè)元素間內(nèi)在聯(lián)系的、持續(xù)的創(chuàng)造過(guò)程,它表明一個(gè)有機(jī)的個(gè)體可以轉(zhuǎn)化另一個(gè)有機(jī)體,因此,整個(gè)宇宙表現(xiàn)為一派生機(jī)勃勃的過(guò)程。[3]教育也是這樣,受教育者的本質(zhì)也是從不斷地過(guò)程觀察中才得以顯現(xiàn)出來(lái)。所以,過(guò)程本身的評(píng)價(jià)應(yīng)該得到肯定。

二、過(guò)程性評(píng)價(jià)(形成性評(píng)價(jià))的剖析

(一)形成性評(píng)價(jià)的含義

淺顯的了解過(guò)程的解說(shuō),但對(duì)于理解過(guò)程性評(píng)價(jià)還是沒(méi)有深入的了解。形成性評(píng)價(jià)的內(nèi)涵是評(píng)價(jià)功能等的集中表現(xiàn),對(duì)在教育中的評(píng)價(jià)內(nèi)容、方案具有最直接的導(dǎo)向意義,因此,需要明確形成性評(píng)價(jià)的含義。顧名思義,過(guò)程性評(píng)價(jià)就是基于過(guò)程性的觀察為主的評(píng)價(jià)。這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),是一種只看表義的極端認(rèn)識(shí)。在新課改背景下的過(guò)程也包含過(guò)程中的目的,“過(guò)程”中包含著特定的結(jié)果,是相對(duì)于結(jié)果而言的。過(guò)程性評(píng)價(jià)不是只注重過(guò)程不注重結(jié)果的評(píng)價(jià)方式,更不是純粹地觀察學(xué)生的表現(xiàn)。[3]實(shí)際上,教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤,包括教育者和受教育者的錯(cuò)誤都是過(guò)程性評(píng)價(jià)需要考慮的重點(diǎn),比如解決突發(fā)問(wèn)題的能力,學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高,教學(xué)效果的改進(jìn)都是重點(diǎn)。糾正了這一種觀點(diǎn),還有一種相對(duì)豐富的說(shuō)法“過(guò)程性評(píng)價(jià)就是觀察學(xué)生課堂表現(xiàn)行為的評(píng)價(jià),即時(shí)給出等級(jí)評(píng)論”實(shí)際上,過(guò)程行評(píng)價(jià)不僅是考慮到學(xué)生課堂的表現(xiàn),更不是直接給出的等級(jí)分?jǐn)?shù)。過(guò)程性評(píng)價(jià)注重個(gè)體內(nèi)自我糾察差異評(píng)級(jí),目的是及時(shí)的反映出不足的地方,給教育者和學(xué)術(shù)=生一個(gè)積極的反饋,從而反思其中的不足,并不是人們理解的下一個(gè)最終的定論。

過(guò)程性評(píng)價(jià)不僅與延續(xù)的一面,也有階段性的一面。因此,隨著對(duì)它的重視,不同學(xué)者給出的定義并不完全統(tǒng)一,但大體可以從幾個(gè)方面了解。形成性評(píng)價(jià)指在教育等各個(gè)教育活動(dòng)實(shí)施的過(guò)程中,對(duì)計(jì)劃、方案的情況進(jìn)行的評(píng)價(jià),目的是為了了解教學(xué)過(guò)程中的狀況,及時(shí)的反饋信息,及時(shí)調(diào)節(jié)方案,使得教育的目的更好的達(dá)到預(yù)期的效果。[3]

(二)過(guò)程性評(píng)價(jià)的特征

了解了過(guò)程性評(píng)價(jià)的的含義,應(yīng)該深入去探討過(guò)程性評(píng)價(jià)所具有的特征。其一,過(guò)程性評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程。個(gè)體愛(ài)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,會(huì)根據(jù)不同的情緒和不同的場(chǎng)合發(fā)生不同的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)的方式。但是現(xiàn)今的評(píng)價(jià)體系在內(nèi)容和方法上,卻更多的注重到對(duì)表層式學(xué)習(xí)方式所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)與測(cè)量,對(duì)于深層次的學(xué)習(xí)而發(fā)生的效果不給于任何的關(guān)注,要么無(wú)法評(píng)量,從而導(dǎo)致一種評(píng)價(jià)的死角。[4]過(guò)程性評(píng)價(jià)和以往的淺層次的評(píng)價(jià)方法不同,它關(guān)注產(chǎn)生任何學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)過(guò)程,通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)生的行為的評(píng)價(jià)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)自我觀察系統(tǒng)中,進(jìn)入更深層次的學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)過(guò)程行評(píng)價(jià)不會(huì)灰心,反而開(kāi)始一種自評(píng)、互評(píng)的方法,自己進(jìn)行一種知識(shí)的建構(gòu),把握合適的學(xué)習(xí)方式,樹(shù)立一種良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)是為了自我進(jìn)步而不是分?jǐn)?shù)萬(wàn)歲。最終形成一種良性的循環(huán):“深層次學(xué)習(xí)方式—高層次學(xué)習(xí)結(jié)果—深層次學(xué)習(xí)方式”。

其二就是重視非預(yù)期的結(jié)果。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)對(duì)象是成績(jī),所依據(jù)的也是學(xué)生“十年磨一劍”的那一瞬間的效果,這種做法使得很多有意義的教育價(jià)值都被忽略掉了,而過(guò)程性評(píng)價(jià)則是將評(píng)價(jià)的視野投向教育者和學(xué)生整個(gè)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,認(rèn)為凡是產(chǎn)生學(xué)習(xí)的行為都應(yīng)該得到充分的肯定,不管這些的目標(biāo)是否在預(yù)期的行為里邊。這樣以來(lái),學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)性會(huì)大大提高,對(duì)學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)增加。在日常生活所產(chǎn)生的學(xué)習(xí),比如處理事務(wù)的能力,國(guó)通的能力等都是評(píng)價(jià)的來(lái)源。

三、過(guò)程性評(píng)價(jià)的要點(diǎn)

過(guò)程性評(píng)價(jià)的三要素由反饋、鼓勵(lì)、指導(dǎo)組成。美國(guó)著名教育心理學(xué)家布盧姆指出“評(píng)價(jià)作為一種反饋—矯正系統(tǒng),用于在教學(xué)過(guò)程中的每個(gè)步驟上的判斷過(guò)程是否具有價(jià)值。”[6]所以關(guān)鍵的因素就在于反饋。

(一)反饋:反饋的開(kāi)源在于作業(yè),測(cè)試,隨機(jī)提問(wèn),有效觀察,其最有效果的反饋類型就是測(cè)試和作業(yè)中關(guān)于出錯(cuò)的評(píng)價(jià)和改進(jìn)的意見(jiàn)。這樣可以在第一時(shí)間使老師和學(xué)生了解問(wèn)題所在。這樣就出現(xiàn)了兩個(gè)對(duì)象:教師和老師。老師通過(guò)反饋改進(jìn)教學(xué)進(jìn)度和計(jì)劃;學(xué)生通過(guò)反饋?zhàn)约赫{(diào)節(jié),反復(fù)學(xué)習(xí)。

(二)鼓勵(lì):鼓勵(lì)是針對(duì)反饋給出的態(tài)度。如果教師以一種積極地的態(tài)度分析學(xué)生所存在的問(wèn)題,肯定學(xué)生的價(jià)值,就可以有效的發(fā)揮“鼓勵(lì)”的作用。過(guò)程性評(píng)價(jià)鼓勵(lì)所有的學(xué)生加強(qiáng)努力堅(jiān)持到達(dá)更好的標(biāo)準(zhǔn),期望克服“學(xué)生因人文自己缺乏能力而失去信心,從而不愿意投入努力去進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)”的惡性循環(huán)。[7]

(三)指導(dǎo):指導(dǎo)是進(jìn)一步為完成學(xué)習(xí)計(jì)劃的過(guò)程,是一個(gè)解決問(wèn)題的過(guò)程。包括學(xué)生的心理問(wèn)題、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)態(tài)度、都是指導(dǎo)的要點(diǎn)。學(xué)生有效的學(xué)習(xí)依靠有效的指導(dǎo).

四、如何開(kāi)展形成性評(píng)價(jià)

(一)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)形成性評(píng)價(jià):以往的評(píng)價(jià)方式使得學(xué)生對(duì)形成性評(píng)價(jià)不理解,所以在教師運(yùn)用的時(shí)候要指導(dǎo)學(xué)生了解形成性評(píng)價(jià),說(shuō)明其目的和理念。

(二)選擇時(shí)機(jī)和條件:形成性評(píng)價(jià)需要老師和學(xué)生的配合,也需要反饋,為有效使得反饋和指導(dǎo)有意義,就應(yīng)該選擇人數(shù)相對(duì)少的情況下開(kāi)展。

(三)恰當(dāng)運(yùn)用課堂技巧:在課堂上展開(kāi)小組討論,讓大家分享彼此的意見(jiàn);采用頭腦風(fēng)暴等方式調(diào)動(dòng)大家的積極性;發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性,讓學(xué)生自己回答問(wèn)題或小組訪談。

(四)評(píng)價(jià)要貫穿在教學(xué)計(jì)劃的始終:形成性評(píng)價(jià)不是否認(rèn)結(jié)果的評(píng)價(jià),因此要與總結(jié)性評(píng)價(jià)總結(jié)起來(lái)體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中去,不能否定結(jié)果也必須注重過(guò)程。

五、兩種評(píng)價(jià)體系的關(guān)系

Campbell(1996)曾概括這種評(píng)價(jià)方式的五項(xiàng)基本原則:1.評(píng)價(jià)是多角度的;2.評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生不同階段的成長(zhǎng);3.評(píng)價(jià)要反映教學(xué)信息;4.正式與非正式評(píng)價(jià)同等重要;5.學(xué)生是主動(dòng)自我評(píng)價(jià)者。[8]因此在教育工作中評(píng)價(jià)的體系應(yīng)該是多元的,就其教育的目的不同,可以分為總結(jié)性評(píng)價(jià)和過(guò)程性評(píng)價(jià),需要結(jié)合就應(yīng)該先探究?jī)烧咧g的關(guān)系。

評(píng)價(jià)目的不同:過(guò)程性評(píng)價(jià)的目的在于提高和保證在教學(xué)實(shí)踐的進(jìn)度中教育的質(zhì)量,不區(qū)分任何的評(píng)價(jià)對(duì)象,不以優(yōu)劣來(lái)評(píng)定。不對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行分等的評(píng)定。結(jié)果性的評(píng)價(jià)的不同,他是對(duì)效果的一種認(rèn)定,對(duì)最后發(fā)生的結(jié)果的判斷,對(duì)受教育者進(jìn)行的分等鑒定。

評(píng)價(jià)時(shí)效不同:過(guò)程性評(píng)價(jià)的周期短、可以立即發(fā)生反饋,形成作用,這樣有利于學(xué)生明白自身不不足,有利于學(xué)生快速達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo),增強(qiáng)學(xué)生的理解能力,達(dá)到一種良心的循環(huán)。在教學(xué)方面,也利于教師轉(zhuǎn)變教學(xué)的態(tài)度,根據(jù)學(xué)生的反饋來(lái)改變教學(xué)的方案和課程的進(jìn)度。總結(jié)性評(píng)價(jià)的反饋周期非常長(zhǎng),在最終才能顯示出來(lái)結(jié)果,所以反饋也非常不及時(shí),教師不能立馬調(diào)整進(jìn)度,導(dǎo)致有效的時(shí)間被大大浪費(fèi)掉。

對(duì)受教育的影響不同:過(guò)程性評(píng)價(jià)有利于學(xué)生把經(jīng)歷李忠玉自身的各個(gè)階段額學(xué)習(xí)任務(wù),有利于在端正對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,明白其學(xué)習(xí)的任務(wù),有利于學(xué)生自我構(gòu)建知識(shí)體系。而總結(jié)性評(píng)價(jià)卻相反,和形成性評(píng)價(jià)相比,形成性評(píng)價(jià)的優(yōu)點(diǎn)相對(duì)突出。

實(shí)際上,兩種評(píng)價(jià)體系更像是理想與實(shí)際的結(jié)合,評(píng)價(jià)只是一種手段,而真正達(dá)到教育才是目的。形成性評(píng)價(jià)就像是評(píng)價(jià)的理想,而總結(jié)性評(píng)價(jià)是現(xiàn)實(shí)。理想是導(dǎo)向,但不能空有理想而沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的指引,理想是精神層面的,操作性弱,所以要需要現(xiàn)實(shí)這個(gè)添加劑來(lái)值得完整。形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)無(wú)法相互代替,兩者在一定程度上也相互互補(bǔ),前面提到,無(wú)論哪種評(píng)價(jià)都最終的目的都是為了教育的發(fā)展和進(jìn)步,形成更全面的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。[11]教育就是一個(gè)不斷發(fā)展的球體,一個(gè)循環(huán)向前的進(jìn)度,這個(gè)循環(huán)是開(kāi)放的也是開(kāi)明的,只有“動(dòng)態(tài)的”形成性評(píng)價(jià)與“靜態(tài)的”總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,才能是教育不斷向前的滾動(dòng)動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)

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