生活體驗(yàn)式實(shí)驗(yàn)美術(shù)教學(xué)方法研究

【摘要】：普通高中美術(shù)教育過(guò)程中，因課堂教學(xué)形式較為單一，教學(xué)內(nèi)容相對(duì)滯后，美術(shù)特長(zhǎng)教育方式缺乏等因素影響導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的美術(shù)知識(shí)靜態(tài)固化，不能融入生活實(shí)境中得以應(yīng)用，較大程度阻滯了學(xué)生自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成，因而學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)也較難形成。“生活體驗(yàn)式”實(shí)驗(yàn)美術(shù)是美術(shù)教育的新形式，該形式通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深入生活實(shí)景，切身體驗(yàn)美術(shù)作品的產(chǎn)生過(guò)程，分析美術(shù)作品形成的生活背景、文化環(huán)境、表現(xiàn)語(yǔ)境，引導(dǎo)學(xué)生基于生活實(shí)境和藝術(shù)體驗(yàn)并結(jié)合美術(shù)表現(xiàn)形成學(xué)生鮮活的美術(shù)通感認(rèn)知和美術(shù)特長(zhǎng)表現(xiàn)能力，逐步提升學(xué)生的美育素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】：美術(shù)教育 藝術(shù)體驗(yàn) 教學(xué)形式 美育素養(yǎng)

普通高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中存在課堂教學(xué)形式落后;學(xué)法培養(yǎng)指導(dǎo)不到位;教學(xué)內(nèi)容滯后并缺少地域、當(dāng)代美術(shù)教學(xué)內(nèi)容;缺少特色教學(xué)形式等突出的問(wèn)題。這些問(wèn)題的出現(xiàn)制約了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)探究動(dòng)機(jī)的發(fā)展。同時(shí)學(xué)生也不能將美術(shù)學(xué)習(xí)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起形成解決現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中問(wèn)題的能力，因而學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)也較難形成。如何有效解決這一問(wèn)題成了普通高中美術(shù)教學(xué)探索的重要領(lǐng)域。

藝術(shù)創(chuàng)作意圖產(chǎn)生于人對(duì)生活的體驗(yàn)和精神的體驗(yàn)。學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的意識(shí)主要來(lái)源于對(duì)生活的感知和體驗(yàn)。我們開(kāi)創(chuàng)的“生活體驗(yàn)式”實(shí)驗(yàn)美術(shù)教學(xué)形式的設(shè)計(jì)思想源于對(duì)學(xué)生美術(shù)認(rèn)知途徑、學(xué)習(xí)效果、美育素養(yǎng)形成等方面的思考。

當(dāng)前，高中學(xué)生的美術(shù)認(rèn)知多來(lái)源于課堂，具有碎片化學(xué)習(xí)的特征。學(xué)生們的藝術(shù)體驗(yàn)離生活很遠(yuǎn)，而藝術(shù)是根源于生活并對(duì)生活的人文化呈現(xiàn)。在探索調(diào)研中我們請(qǐng)學(xué)生介紹一下自己學(xué)過(guò)的美術(shù)知識(shí)，很多學(xué)生回答不上來(lái)。再請(qǐng)他們介紹一下自己家鄉(xiāng)的特色美術(shù)表現(xiàn)樣式，他們依然回答不清楚，可見(jiàn)課堂碎片化的知識(shí)學(xué)習(xí)給學(xué)生沒(méi)有留下深刻的記憶。為了讓學(xué)生的感知切近生活實(shí)景，充分認(rèn)識(shí)特色美術(shù)表現(xiàn)樣式，提升學(xué)生對(duì)造型藝術(shù)的認(rèn)同和文化自信，培養(yǎng)有生活美、有人文詩(shī)意的藝術(shù)情懷，形成學(xué)生對(duì)特色美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度認(rèn)知，具備運(yùn)用相應(yīng)的美術(shù)語(yǔ)言表達(dá)和表現(xiàn)的能力，能夠?qū)?yōu)秀的美術(shù)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)和傳承發(fā)展，我們于1997年開(kāi)始了“生活體驗(yàn)式”實(shí)驗(yàn)美術(shù)探索。

“生活體驗(yàn)式”實(shí)驗(yàn)美術(shù)探索以美術(shù)特長(zhǎng)社團(tuán)學(xué)生為培養(yǎng)對(duì)象，以引領(lǐng)學(xué)生融入生活實(shí)境為載體，以形成學(xué)生美育素養(yǎng)為目標(biāo)，以形成學(xué)生良好的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，努力探索一條深入生活實(shí)境遵循美術(shù)學(xué)科教學(xué)規(guī)律，順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展需求，融合培養(yǎng)藝術(shù)與生活情境多元聯(lián)合的藝術(shù)思維能力，具備造型藝術(shù)培養(yǎng)特征，能夠形成學(xué)生綜合解決造型藝術(shù)問(wèn)題能力的美術(shù)教學(xué)新樣式。

“生活體驗(yàn)式”實(shí)驗(yàn)美術(shù)以“理論為先、素養(yǎng)育人、體驗(yàn)為主、造型表現(xiàn)、注重實(shí)踐、發(fā)展個(gè)性”為基本教學(xué)理念，以美術(shù)特長(zhǎng)社團(tuán)學(xué)生為種子培養(yǎng)對(duì)象，學(xué)習(xí)后引導(dǎo)種子學(xué)生在學(xué)校組建學(xué)習(xí)型小組帶動(dòng)全體學(xué)生開(kāi)展“生活體驗(yàn)式”實(shí)驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)。

在“生活體驗(yàn)式”實(shí)驗(yàn)美術(shù)設(shè)計(jì)探索過(guò)程中，首先需要解決教學(xué)認(rèn)識(shí)問(wèn)題?；顒?dòng)中引導(dǎo)實(shí)驗(yàn)教師積極學(xué)習(xí)美術(shù)課程方案、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和美術(shù)學(xué)科的相關(guān)理論知識(shí)，明確造型藝術(shù)生成發(fā)展的基本歷程，了解美術(shù)語(yǔ)言的基本構(gòu)成，研究中學(xué)生心理、生理發(fā)展科學(xué)，考察學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)發(fā)展的新樣態(tài)，探索美術(shù)教育新樣式的設(shè)計(jì)、評(píng)測(cè)理論。教師具備先進(jìn)的美術(shù)學(xué)科理論素養(yǎng)是開(kāi)創(chuàng)造型藝術(shù)新教學(xué)樣式的首要條件。其次教師要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)高中學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本指向，理解“圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”等美術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本內(nèi)涵，只有這樣我們才能找到科學(xué)有效的美術(shù)教學(xué)改革方法。

在“生活體驗(yàn)式”實(shí)驗(yàn)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐探索中，首先引導(dǎo)學(xué)生深入生活實(shí)景，采取與體驗(yàn)地的人們共同生活的形式，深入體驗(yàn)藝術(shù)原生地多元生活對(duì)藝術(shù)的培育、滋養(yǎng)和需求，分析尋找藝術(shù)產(chǎn)生的原動(dòng)力。其次從造型藝術(shù)本質(zhì)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生親自觀(guān)察美術(shù)作品產(chǎn)生的基本造型過(guò)程，實(shí)踐動(dòng)手制作生活中的美術(shù)作品并分析其形成的生活背景、知識(shí)構(gòu)成、文化環(huán)境、表現(xiàn)語(yǔ)境。在實(shí)踐環(huán)節(jié)需要設(shè)置美術(shù)導(dǎo)學(xué)教師、實(shí)踐帶練教師、輔導(dǎo)陪練教師和素養(yǎng)培育教師四個(gè)層次教師開(kāi)展分層次實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐練習(xí)過(guò)程中，實(shí)踐導(dǎo)學(xué)教師引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)學(xué)科角度整體體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí);實(shí)踐教師（門(mén)類(lèi)藝術(shù)家）引領(lǐng)學(xué)生細(xì)化練習(xí)程序、體會(huì)練習(xí)要點(diǎn)支持造型實(shí)踐練習(xí);輔導(dǎo)教師分解練習(xí)項(xiàng)目支持補(bǔ)足學(xué)生學(xué)習(xí)不足，陪護(hù)學(xué)生完成實(shí)踐練習(xí);素養(yǎng)培育教師引導(dǎo)學(xué)生探索藝術(shù)與生活的關(guān)聯(lián)解決生活實(shí)境問(wèn)題，形成學(xué)生解決造型問(wèn)題的能力，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，涵養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)形成。實(shí)踐教師和輔導(dǎo)教師解決的是學(xué)生學(xué)習(xí)中的知識(shí)“解剖”工作，導(dǎo)學(xué)教師和素養(yǎng)教師解決的是學(xué)習(xí)中能力、方法的“結(jié)構(gòu)”工作和美育素養(yǎng)培養(yǎng)工作。

在“生活體驗(yàn)式”實(shí)驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)后，學(xué)生基于生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)并結(jié)合美術(shù)多元聯(lián)通思維能夠形成學(xué)生個(gè)性鮮活的美育通感認(rèn)知，繼而通過(guò)訓(xùn)練能夠培養(yǎng)學(xué)生具備個(gè)性的美術(shù)特色表現(xiàn)能力，在生活過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都能夠運(yùn)用不同的造型能力來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活的認(rèn)知理解，繼而能夠通過(guò)不同形式解決生活中遇到的造型類(lèi)問(wèn)題，這樣學(xué)生就具備了個(gè)性成長(zhǎng)和發(fā)展的能力，也建構(gòu)了學(xué)生人生成長(zhǎng)個(gè)性的發(fā)展平臺(tái)和空間。

1997年以來(lái)，我們的“生活體驗(yàn)式”實(shí)驗(yàn)美術(shù)項(xiàng)目結(jié)合地域特征已經(jīng)設(shè)立了韓城黨家村古民居建筑、華州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、耀州青瓷、袁家村關(guān)中民俗體驗(yàn)、溪山行旅秦嶺北麓、華州武家堡鄉(xiāng)村改造等多個(gè)生活體驗(yàn)式實(shí)驗(yàn)美術(shù)研學(xué)基地?！吧铙w驗(yàn)式”實(shí)驗(yàn)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)是美術(shù)教育新形式，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)具備了全景式感知生活和認(rèn)知特色美術(shù)樣式的能力，逐步具備了個(gè)性的特色美術(shù)表現(xiàn)能力，繼而提升了學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)品質(zhì)涵養(yǎng)了綜合美育素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】：

【1】鄭勤硯《中國(guó)美術(shù)教育史略》西南師范大學(xué)出版社2017.4

【2】余洋《美術(shù)教學(xué)形態(tài)論》西南師范大學(xué)出版社2017.4

【3】包林 李睦《非結(jié)論性教與學(xué)》遼寧美術(shù)出版社2008.6

【4】尹少淳《美術(shù)核心素養(yǎng)大家談》湖南美術(shù)出版社2018.3

作者簡(jiǎn)介：魏玉龍，1976年8月，男，漢，高級(jí)職稱(chēng)，美術(shù)教育研究