高中生物課堂對(duì)核心素養(yǎng)“生命觀念”的培養(yǎng)

張敬峰

【摘 要】本文首先介紹生命觀念的主要內(nèi)容，其次就當(dāng)前高中生物教師如何做好生命觀念的教學(xué)工作提出幾點(diǎn)看法。最后通過(guò)研究分析生命和個(gè)體之間的關(guān)系，總結(jié)幾點(diǎn)關(guān)于生命觀念的反思。

【關(guān)鍵詞】高中生物課堂;核心素養(yǎng);生命觀念

引言

生命的意義一直以來(lái)都是人類社會(huì)思考的哲學(xué)問(wèn)題，對(duì)于生物學(xué)習(xí)而言同樣具有比較重要的幫助，因此筆者將會(huì)就生命觀念對(duì)于高中生物教學(xué)的影響做出詳細(xì)的討論，并且根據(jù)自身的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)提出幾點(diǎn)個(gè)人的看法。

一、生命觀念的主要內(nèi)容

物質(zhì)的生物性主要體現(xiàn)在于生命性，自然界的生物在生命性中存在著很多的不同差異，當(dāng)然生命是每一個(gè)人在世界上都需要面臨的主要問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題不僅無(wú)法回避，同時(shí)認(rèn)識(shí)到生命意義對(duì)于個(gè)體的成長(zhǎng)發(fā)展具有重要的幫助意義。對(duì)于人類而言所謂的生命觀念就是人對(duì)于自身存在所面臨的態(tài)度，生命觀念的更深一層的解釋為一個(gè)人的生命世界觀。人類活動(dòng)需要能夠在平常的生活中將看到的生命現(xiàn)象進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系，并且找到不同個(gè)體之間的同性和特性，將發(fā)現(xiàn)的原理通過(guò)抽象畫(huà)的理念展示出來(lái)。

在高中的生物教學(xué)階段，教師需要能夠幫助學(xué)生從結(jié)構(gòu)功能、進(jìn)化、平衡穩(wěn)態(tài)等不同的方面去理解生命觀念，帶領(lǐng)學(xué)生們從基本的觀念出發(fā)去理解生命，發(fā)現(xiàn)世界的現(xiàn)象，從而形成一個(gè)比較有價(jià)值的觀念體系。

二、高中教師如何做好生命觀念的教學(xué)培養(yǎng)工作

課堂是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中接觸世界，了解物種的主要陣地，但是教師在教學(xué)的過(guò)程中為了能夠不斷拓展和擴(kuò)充學(xué)生的思維和眼界，需要能夠?qū)τ谡n堂進(jìn)行適當(dāng)?shù)匮由欤⑶医Y(jié)合時(shí)代的發(fā)展需求對(duì)于教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)赝卣寡芯俊?/p>

（一）構(gòu)建生物模型

建立模型是高中理科學(xué)習(xí)最為重要的學(xué)習(xí)方法，因?yàn)閷W(xué)生可以憑借自己的思維模式去構(gòu)建一個(gè)理性的模型，將抽象的想法通過(guò)模型展示出來(lái)，在生物的學(xué)習(xí)過(guò)程中建立物質(zhì)模型能夠?qū)⑸镌硗ㄟ^(guò)實(shí)物的形式展示出來(lái)，例如美國(guó)科學(xué)家艾森和克里克博士共同繪制的人類DNA雙螺旋模型。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，生物教師應(yīng)該首先能夠教授學(xué)生從基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)做起，例如先學(xué)習(xí)平面的構(gòu)圖和表達(dá)，再去進(jìn)一步學(xué)習(xí)關(guān)于立體的模型知識(shí)，這樣做符合人類的認(rèn)知規(guī)律，不僅能夠有效降低學(xué)習(xí)的難度，也能提高學(xué)生積極性，在教授細(xì)胞、染色體、基因等較為抽象的課程時(shí)，通過(guò)學(xué)生手繪模型的方式幫助學(xué)生加深對(duì)生命意義的理解。再比如講生物膜結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)時(shí)，可以讓學(xué)生描繪線粒體內(nèi)膜、類囊體堆疊、神經(jīng)元的軸突分支凸起等，以此加深對(duì)生物膜“結(jié)構(gòu)和功能觀”的理解。

（二）學(xué)會(huì)組織科學(xué)實(shí)驗(yàn)

所有科學(xué)理論的形成都是因?yàn)椴粩嗬鄯e的實(shí)驗(yàn)分析而得到的，高中生物教學(xué)也應(yīng)該給學(xué)生提供足夠的實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì)。學(xué)生在進(jìn)行生物實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，通過(guò)自身的不斷探索，研究能夠逐漸養(yǎng)成一個(gè)基本的實(shí)驗(yàn)技巧和習(xí)慣，老師們可以給學(xué)生提供更多的實(shí)驗(yàn)材料，拓展實(shí)驗(yàn)的形式。例如在高一課程“培養(yǎng)皿中酵母菌的數(shù)量變化”中，為了能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)驗(yàn)的對(duì)比性，可以引進(jìn)植物紫萍，動(dòng)物水藻等材料。或者在學(xué)習(xí)“動(dòng)物表皮研究”課程時(shí)可以用大蒜和香蕉等實(shí)驗(yàn)材料從而凸顯實(shí)驗(yàn)的實(shí)際效果。而植物細(xì)胞吸水和失水實(shí)驗(yàn)，則可以選用鱗片葉內(nèi)表皮細(xì)胞和有色溶液。從上面我們可以發(fā)現(xiàn)恰當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)方式和充足的實(shí)驗(yàn)材料能夠幫助生物的科學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)更好的效果，并且在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中幫助學(xué)生提高對(duì)于生命觀念的理解能力。

（三）研究科學(xué)歷程

人民教育出版社的高中生物教材不僅包含了豐富的生物學(xué)史，同時(shí)教材的課后部分還包括了關(guān)于科學(xué)家訪談、資料補(bǔ)充等更加多元化的內(nèi)容，這些在幫助學(xué)生更好了解科學(xué)背景的情況下還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其中在課外讀物這一部分將生物界7個(gè)重要的歷史事件收入其中，很多的習(xí)題不僅僅只是包括對(duì)于課本的知識(shí)講解，還能夠涉及對(duì)于歷史人物的分析和評(píng)論。將科學(xué)的史論引入生物的教學(xué)課本中能夠有效幫助學(xué)生樹(shù)立自身的價(jià)值觀和生命觀，養(yǎng)成一個(gè)勇于探索發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣。另一方面通過(guò)生物史的引入和介紹能夠幫助學(xué)生們營(yíng)造一個(gè)比較系統(tǒng)和全面的生物世界觀，大大地激發(fā)學(xué)生們對(duì)于生物的探索欲望。

（四）進(jìn)行課程資源挖掘

很多普通高中學(xué)校為了能夠適應(yīng)自身的教學(xué)發(fā)展，往往都有自己的校本課程，我們也不例外，2014年我校生物組做了一個(gè)縣級(jí)課題《農(nóng)村中學(xué)生物課程資源開(kāi)發(fā)利用策略》，調(diào)查研究本縣惠東地區(qū)動(dòng)植物資源，以期形成校本課程用于選修學(xué)習(xí)和必修課課堂教學(xué)，本人有幸作為核心成員參與其中，2015年形成校本課程并用于教學(xué)。發(fā)現(xiàn)這樣做效果還是蠻好的。一方面能夠直接拉近內(nèi)容和學(xué)生之間的距離，另一方面能夠增加學(xué)生對(duì)于周邊環(huán)境的了解，學(xué)生很有興趣。

（五）結(jié)合其他學(xué)科課本內(nèi)容

教育工作人員還可以將生物課程和其他的學(xué)科進(jìn)行融合處理，例如在學(xué)習(xí)語(yǔ)文詩(shī)歌《致橡樹(shù)》這一章節(jié)的時(shí)候可以將橡樹(shù)的有關(guān)知識(shí)和生物知識(shí)結(jié)合起來(lái)。用人文教學(xué)的內(nèi)容作為生物教學(xué)的素材能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于生物的強(qiáng)烈好奇心，增加自身的人文修養(yǎng)。

（六）增加實(shí)踐機(jī)會(huì)

每個(gè)學(xué)校校園及周邊都有很多動(dòng)植物資源，這些資源都可以成為同學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。比如靠海的學(xué)校，老師可以組織同學(xué)到海邊采集海洋生物樣本，回來(lái)可以制作成標(biāo)本等。不靠海的學(xué)校，老師們也可以組織同學(xué)給校園植物掛牌。這些活動(dòng)不僅增加了自身的知識(shí)，同樣更加增強(qiáng)了對(duì)于生命的感悟。

三、結(jié)束語(yǔ)

生物學(xué)最為主要的核心素養(yǎng)在于能夠具備一定的生命觀念，在理性思維的支持之下將思維、社會(huì)責(zé)任和探究活動(dòng)進(jìn)行整合，因此教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中需要結(jié)合這三個(gè)因素進(jìn)行綜合教學(xué)，首先對(duì)于生命觀念的培養(yǎng)，教師本身首先應(yīng)該具備一定的理性觀念，對(duì)于各個(gè)學(xué)科、各種生命的現(xiàn)象具有足夠的包容能力，其次學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要培養(yǎng)這種理性的觀念和思考模式，對(duì)于比較奇特的生命現(xiàn)象應(yīng)該能夠具有自身的思考，對(duì)此進(jìn)行研究、發(fā)現(xiàn)、觀察和實(shí)驗(yàn)。最后還應(yīng)該能夠嘗試將生命的觀念和社會(huì)責(zé)任聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生后期養(yǎng)成的社會(huì)責(zé)任恰恰來(lái)源于前期的生命思考活動(dòng)。

缺少生命感悟的個(gè)體在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中難免會(huì)對(duì)人生的意義產(chǎn)生困惑。所以對(duì)于生物學(xué)教師而言，提高生物學(xué)素養(yǎng)不僅在于教授生物學(xué)知識(shí)，更在于能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中幫助學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維模式，在教學(xué)的過(guò)程中幫助學(xué)生建立一個(gè)正確的思維觀念。

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（福建省惠安荷山中學(xué)，福建 泉州 362141）