傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進家庭教育發(fā)展

王黎

摘 要：現(xiàn)階段我國的家庭教育中，很多家長對于孩子的成績關注較多，但是卻忽視了孩子的道德素養(yǎng)發(fā)展，嚴重影響了孩子的健康成長。我國傳統(tǒng)文化中有很多對孩子進行道德教育的素材，對于推動我國家庭教育發(fā)展有著十分重要的現(xiàn)實意義。本文就針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動家庭教育發(fā)展的相關問題進行了研究，希望能夠有效地促進家庭教育質量的提升。

關鍵詞：中華傳統(tǒng)文化;家庭教育;發(fā)展

中圖分類號：G78? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2020）18-0183-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.18.091

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國在五千年的發(fā)展歷程中傳承下來的文化精華，其以儒家思想為主要精神內核，包含了法家、陰陽家、道家等文化形態(tài)，其表現(xiàn)形式也有很多種，詩、詞、歌、賦、對聯(lián)、國畫等都是常見的形式。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還包含了很多智育以及道德素養(yǎng)發(fā)展的相關內容，對于家庭教育質量的提升有著十分重要的現(xiàn)實意義，現(xiàn)就對相關問題進行研究。

一、中華傳統(tǒng)文化傳承對于家庭教育發(fā)展的重要意義

所有的教育形式中，家庭教育是基礎，很早以前教育界就開始關注家庭教育之于孩子健康成長的重要影響。自古以來，中國家庭都十分重視道德素養(yǎng)的培養(yǎng)、家風的傳承、人性的回歸等，換句話說，家庭教育可以被理解為教孩子“做人”的教育。而具體的教育內容則是以中華傳統(tǒng)文化的精髓為基礎，重點關注個人的自我革新、自我完善，強調與社會和諧共處，與自然和諧共生。例如：在中國傳統(tǒng)文化中，就非常強調“孝親、謙卑、誠信、友善”的理念，這些思想對于孩子健全人格的形成有著不可忽視的重要作用[1]。由此可見，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想雖然已經有了千年的歷史，但是對于現(xiàn)代社會家庭教育的發(fā)展依然有著十分重要的參考價值。

首先，學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠有效地推進家長綜合教育能力的提升。對于孩子來說，他們的第一任教師就是自己的父母，同時父母也是陪伴孩子時間最久的一任教師，可以說，孩子每一個習慣的養(yǎng)成，都會受到父母言行的影響。現(xiàn)階段，我國大多數(shù)家長的行為都還處于較低的層次，因此，要想使理想型的家庭教育能夠成為現(xiàn)實，提升家長的綜合教育能力十分有必要。家長在學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，其歸納所學到的知識的能力也能得到提升，能夠對生活中見到的事物進行完整的梳理進而有效地提升自身的綜合判斷能力，在此基礎上，不斷提升自身的家庭教育水平。

其次，學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠幫助家長找到家庭教育的著力點。家庭教育是一項科學性很強的活動，有著自身獨特的規(guī)律和方法。不論是現(xiàn)代還是在古代，不論社會環(huán)境如何變化，也不論孩子自身處于哪一個成長階段，對于家庭教育來說，都是有章可循的，換句話說，家庭教育有其固有的著力點，可以采取以點帶面的方式，逐步實現(xiàn)孩子健全人格的形成。而要想實現(xiàn)這樣的教育目標，家長就需要努力學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關知識。要培養(yǎng)孩子良好的品德，就要重視對孩子進行勞動教育、生活習慣教育、學習習慣教育等，要教會孩子如何做人，就要對孩子進行人文教育、人格教育、人才教育等。只有深入學習中華傳統(tǒng)文化，家長才能更加深刻地認識家庭教育的內涵，對家庭教育中存在的問題有更加清晰的了解。不斷提升自身的家庭教育水平，使孩子能夠得到更加全面的教育。

二、現(xiàn)階段家庭教育中常見的問題

（一）重智輕德型家庭教育十分普遍

現(xiàn)代父母都很重視對孩子的智力教育，對于孩子道德教育卻缺乏足夠的重視。事實上，一個人要想在社會上立足，良好的道德品質必不可少。家長舍本逐末的教育方式才是現(xiàn)代社會中很多人才不配位問題出現(xiàn)的根本原因[2]。其主要表現(xiàn)就是家庭倫理教育嚴重缺乏，無法準確地拿捏好愛的尺度，家長的家庭教育觀念更趨向于世俗化和功利化。家庭教育方式陳舊，缺乏足夠的科學性。

在中國古代，道德教育是家庭教育的一個十分重要的組成部分。現(xiàn)代家長雖然對于孩子的教育問題關注更多，但是盲目追求智力的發(fā)展，過分關注孩子的考試分數(shù)，急功近利的問題也十分普遍。實際的教育中，很多家長都忽視了一個最基本的問題，就是生存和交往的問題。家長過于功利化的教育方式使孩子逐漸喪失了美好的天性，很多孩子都存在自私、冷漠、缺乏公德心、沒有責任感等問題。

一個人只有擁有了良好的意志品質、正確的人生觀、價值觀，才能具備獨立生存的能力，而這一切，都來源于家庭教育中，家長對于孩子良好品格的塑造和培養(yǎng)。成功的家庭教育能夠使孩子擁有良好的品性和品行，在人際交往中，孩子往往具備更強的協(xié)作意識、擔當能力以及團隊精神，這些優(yōu)秀的道德品質會對孩子人生走向產生直接的決定作用。

（二）隨意放任型家庭教育影響孩子成長

在家庭教育中，很多家長都存在過分溺愛孩子的問題，在經濟方面對孩子十分寬松，很多家長在對孩子的管理上都處于放任的狀態(tài)。當孩子提出要求的時候，多數(shù)家長采取的都是有求必應的態(tài)度，最終的結果就是孩子在與人交往的過程中，存在以自我為中心、任性、自私、放縱、虛榮等問題。過分溺愛孩子非常容易導致孩子出現(xiàn)性格缺陷，部分孩子甚至會出現(xiàn)品德問題和心理問題。

在對待孩子的學習方面，部分家長為了滿足自己的虛榮心，采取揠苗助長的培養(yǎng)方式。不考慮孩子接受知識的能力、智力水平以及學習能力，到處尋訪名師，花費大量的金錢將孩子送去補課機構，孩子每天疲于奔命，業(yè)余時間都花費在大小的補課班，最后卻沒有取得理想的學習效果，在此過程中，部分孩子還會出現(xiàn)厭學心理，非常不利于孩子的成長。

現(xiàn)階段，很多家長在教育孩子的過程中都存在這樣的一個誤區(qū)，就是孩子只有考上名牌大學才能在社會上立足，所以很多家長在教育孩子的過程中都忽視了孩子自身的感受，家長普遍缺乏與孩子交流的耐心，家庭教育方式亟待更新。

（三）家庭教育轉嫁型心理十分普遍

在我國，很多家長都喜歡采取專制式的教育方式來教育孩子，父母喜歡按照自己的意愿來要求孩子，強迫孩子按照父母的意愿來生活，孩子稍有不從，就會用懲罰的方式來對待孩子，這樣的教育方式帶來的直接結果就是孩子在與人接觸的過程中存在不合群、粗魯、自卑、孤僻等一系列的問題，在孩子長大之后，還可能會導致孩子無法很好地適應社會，出現(xiàn)精神障礙、違法犯罪等一系列的問題。

三、借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進家庭教育的主要策略

（一）從小對學生進行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學生良好品德

我國是一個非常重視家庭教育的國家，一個人的談吐舉止、人生觀價值觀、待人接物等都會直接反映這個人的家教情況，家庭是塑造一個人最主要的場所，家庭教育的主要目標就是幫助學生形成正確的價值觀和良好的個人修養(yǎng)。家庭教育首先要做的就是教會孩子做人的基本準則。這樣的教育應該從孩子小時候開始，當孩子的價值觀、人生觀完全形成之后，就很難再做出改變[3]。所以，要培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng)，必須做到從小抓起，要引導孩子從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)。孔子曾經提出過這樣的觀點：“要想成為一個有修養(yǎng)學問的人，必須要重視修養(yǎng)自身的身心，實現(xiàn)自身人生的發(fā)展。”在孩子的價值觀還沒有完全形成之前，讓他們受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶形成良好的行為習慣以及道德修養(yǎng)十分有必要，不論是對于他們的社會關系形成來說，還是對于他們的思想發(fā)展來說，都具有很強的正面指導意義。

與此同時，對孩子進行教育要建立在孩子能夠理解的基礎之上，切忌給孩子增加負擔。在孩子學習識字的階段，充分利用傳統(tǒng)文化經典書籍，選擇難度較低，有利于孩子良好習慣養(yǎng)成、良好性格形成的內容讓孩子學習，使孩子在認字的過程中就能接觸到中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶。在孩子能夠理解基礎上，引導孩子背誦一些優(yōu)美的片段和有教育意義的文字，不僅可以促進孩子文學素養(yǎng)的提升，還具有很強的教育意義，幼兒學習過的知識，雖然當時在理解上可能不夠透徹，但是隨著年齡的增長，生活閱歷的豐富，理解也會更加深刻，使孩子能夠形成其特有的文化氣質。

（二）傳統(tǒng)文化傳承要做到取其精華去其糟粕

傳統(tǒng)文化包含的內容十分豐富，其既有精華的部分，也有糟粕的部分，我們要傳承的應該是傳統(tǒng)文化中好的部分，也就是我們日常所說的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要體現(xiàn)了中華民族在五千年的發(fā)展歷史中的精神所在、精華所在以及氣魄所在。受社會環(huán)境變化的影響，傳統(tǒng)文化思想中只有一部分能夠適應現(xiàn)代社會的發(fā)展，一些不適合現(xiàn)代社會發(fā)展的思想如果進行傳承反而不利于孩子的健康成長。對此，家長必須要辯證地看待，要選擇具有較強生命力的以及能夠推動現(xiàn)代社會發(fā)展的內容進行發(fā)揚和傳承。

（三）父母要堅持以身作則，做孩子的榜樣

在日常的生活和學習中，孩子最好的榜樣就是自己的父母。家長為人處世的方式也會在無形中影響孩子判斷事物的方式，一般來說，孩子在充滿愛心和溫暖的環(huán)境中長大，其自身也會充滿正能量和陽光，我國傳統(tǒng)文化中的“身教勝于言教”說的就是這個道理。當家長用“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”的標準來要求孩子的時候，自己也應該率先做到，父母只有努力成為孩子成長過程中的榜樣，孩子才能成長為一個具有高尚道德修養(yǎng)的人。雖然現(xiàn)階段我國改革開放的程度在逐漸提升，在引進外國先進文化的同時，家長也要不斷端正自己的教育態(tài)度，不斷吸收我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀教育因子。豐富我國民族文化的內涵。只有立足于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基礎之上，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能真正得到傳承，促進家庭教育水平的提升，為將我國建設成為有特色的社會主義強國奠定堅實的基礎。

綜上所述，每個人在成長的過程中都要經歷家庭教育，父母會給予我們教育和影響，在我們有了自己的孩子之后也會對孩子施加影響，同時對他們進行教育。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到家庭教育中，傳統(tǒng)文化的生命力才能越來越強大，家庭教育水平才能得到大面積的提升。孩子是祖國的未來。只有不斷提升家長的教育素養(yǎng)，孩子才能成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義新時期的人才，為社會主義的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

參考文獻：

[1]楊雪松.在家庭教育中傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].吉林廣播電視大學學報，2016（12）：129.

[2]陳茹香.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代家庭教育中的作用[J].世紀橋，2016（7）：90.

[3]邵春燕.家庭教育對當代大學生傳習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用[J].長春教育學院學報，2015（16）：132.