基于文化自信和家國情懷的初中歷史教學

王云

摘要：樹立文化自信，涵養家國情懷，是歷史教學的重要使命。如何在歷史教學中將其付諸實踐？本文以《兩漢的科技和文化》一課的教學為例，從“觀今憶古，矚目國之明星”“現身說史，展示傳承風采”“斯人古事，探尋儒者魅力”“憶古思今，樹立文化自信”四個方面呈現課堂教學中的一種嘗試。

關鍵詞：家國情懷?文化自信?傳統文化?教學實例

“文化自信是一個民族對其文化精神清醒的自覺、堅定的認同和傳承創新。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，更基本、更深入、更持久的力量?！睂W習中華民族優秀的傳統文化是中學生獲得大國自信的重要途徑。家國情懷是中學生學習歷史應該具備的人文追求，家國情懷教育的目標之一是幫助中學生了解并認同中華民族的優秀傳統文化。由此，有效地進行歷史課堂上的傳統文化教學，增進中學生對中國傳統文化精髓的認知、認同意義重大。那么，如何將這樣的理念落實在我們的歷史教學中呢？筆者以統編歷史教材七年級上冊第15課《兩漢的科技和文化》為例進行實踐探索。

課程標準關于本課的要求包括：知道司馬遷和《史記》;知道造紙術的發明對傳播文化的作用;講述張仲景和華佗的故事。立足課程標準，將本課的教學立意設定如下：再識古者魅力，領會兩漢風采;以人物激活家國情懷，在傳統中鑄立文化自信。

基于課程標準和本班學情，在教學過程中對教材內容進行了三大部分的整合：“了解——知兩漢科技和文化成就之多;理解——識兩漢科技和文化魅力之大;深解——析兩漢科技和文化輝煌之因?！睂W生在第一部分通過自主學習檢測掌握基礎知識，在第三部分通過材料探析掌握本課難點“科技與文化的繁榮建立在國家統一、經濟繁榮的基礎上”，整體課堂中通過對古今人物的認識感受中國力量。

一、觀今憶古，矚目國之明星

新聞導入：“據新華社報道，2018年12月18日，慶祝改革開放40周年大會在北京人民大會堂隆重舉行?，F場宣讀授予100名同志改革開放先鋒稱號并頒發獎章?！?/p>

設問：受表彰的人物包括圖中這位女士（課件展示屠呦呦圖像），她是誰？她緣何獲此殊榮？你能說說她的事跡嗎？

學生對諾貝爾獎獲得者屠呦呦有所了解，有話可說，這樣的設問易于引起學生興趣，這樣的導入也有益于在學生群體中滲透科學家型偶像觀，培植理性的“偶像崇拜”，并為后面的人物學習做鋪墊。屠呦呦因為發明青蒿素為人類醫療事業的進步做出卓越貢獻而獲得諾貝爾醫學獎，她為國爭光，也受到了國人高度認可。青蒿素的發明受到了中國古代傳統中醫啟發，是傳統科技能量的延續。另外，在中國古代，像屠呦呦一樣了不起的、為世界做出卓越貢獻的科學家很多，兩漢時期更是如此。

二、現身說史，展示傳承精彩

造紙術是本課學習的重點任務之一，為突出重點，增強學生的課堂參與感，教學中特邀本班的一名書法愛好者、一名繪畫社團學生和一名剪紙社團學生展示了他們各自的作品。三幅作品均以紙為載體，一幅書法、一份剪紙、一幅漫畫，讓同學們在直觀形象地參與中領會造紙術給人類社會帶來的文化繁榮。其中兩位同學即興進行了現場解說：練書法的學生給同學們簡短介紹了書法欣賞的基本原則;學剪紙的同學激動地介紹了她展示的“關公臉譜”如何得來，以及剪紙藝術的美妙所在。這一過程中同學們喝彩不斷。

傳統文化的魅力不僅存在于歷史記載中，更體現在今人的傳承里。幾位同學現身說史，既充分展示了造紙術給中國文化帶來的偉大生命力，更彰顯了文化傳承的藝術精彩。這樣的展示激活了學生對傳統的內在動力的認同，這便是他們課堂之外尤能深記的文化符號。

三、斯人古事，彰顯儒者魅力

（一）仁者名醫——張仲景和華佗

1.教科書上的“醫圣”

課堂設問：請指出“坐堂先生”是時人對于哪位醫者的尊稱？你能說說這一稱謂的緣起嗎？

“坐堂先生”是統編教材人物介紹部分的內容，課堂中以設問引導學生閱讀教材，了解歷史人物，逐步養成借書明史的學習習慣;學生通過自己的理解以自己的語言說出張仲景的故事，有利于拉近學生與歷史人物的距離，走進久遠的歷史情境，為進一步的學習做好鋪墊。

2.故事里的人物

邀請學生結合投影提示講述餃子的故事，簡要回顧：

“餃子是中國的傳統美食，北方人民尤為熱愛，今天我給同學們介紹這一美食的起源。在東漢時期有一位醫生叫張仲景，他醫術高超，關心人民。他為官期間看到很多窮苦的人們在冬天凍壞了耳朵，為了幫助他們，張仲景將治療凍瘡的藥材剁碎然后用面做成耳朵的樣子，并搭起棚子，免費施與窮人。張仲景這一善舉每年從冬至進行到大年三十。直到今天，很多人們依然會在冬至和大年初一的早晨吃餃子。這一習俗最初是為了表達對醫圣張仲景的懷念和尊敬?！?/p>

儒家思想是我國傳統文化的主流思想，儒家主張的仁愛精神對中國古代的仁人志士影響深遠，醫者亦是如此。歷史人物是傳統文化的載體，以張仲景、華佗為代表，仁者名醫的崇高形象是初中學生初步了解、認同傳統儒家文化的直接途徑。

3.史料中的“神醫”

學生對于華佗的了解大多來自影視劇或民間傳說，缺乏理性認知。為盡可能還原歷史真相，我選取了學術界認可度較高的《三國志·華佗傳》以及潘民中先生《大醫華佗的醫術、醫德及醫著》的論文選段與學生進行史料研讀。

材料一：他趁機開刀取出結積物?！粋€月之內，傷口便愈合復原了。

——陳壽《三國志·華佗傳》

材料二：華佗出身儒生， 儒家“仁者愛人”的道德觀念對其有深刻影響 ……

——潘民中《大醫華佗的醫術、醫德及醫著》

材料一展示了華佗神奇的醫術，材料二說明了華佗作為中國古代“儒醫”的代表所表現出的仁愛之心與高尚醫德。同學們在默默驚嘆、感慨中產生對前人的深深敬仰之情，這當然不僅是對個人，更是對過往文化的敬意。

（二）以志著史——司馬遷的故事

1.借視頻創造情境

學生對司馬遷的人物事跡多有知曉，為深化認知，課堂教學中播放了中央電視臺兒童頻道制作的《司馬遷》動漫選段。視頻資料是創設歷史情境的重要手段，該視頻可信度較高，表現形式被七年級的學生所喜愛，便于拉近古者與今人的距離，創造歷史情境，幫助學生走進時人時事，感受真實的人物魅力。

2.設問題引導思考

設問：司馬遷最打動你的是什么？（品質或者事件）

總結學生所答：堅定不移的志向;堅韌不拔的品格;卓越美妙的文筆;尚古崇實的史德……

恰當的問題設置是視頻教學的必要步驟，本課將設問置于視頻之后，引導學生在直觀感知的基礎上進一步反思并領會司馬遷的事跡所表現出的人格魅力。

司馬遷的形象是對張仲景和華佗的補充，他的故事里表現出的志氣和剛硬是對前面人物形象的補充，幫助學生建構更加飽滿的斯人印象，形成對中國古代仁人志士美好品德的整體認知，在感動與崇敬里將古者情懷內化于心，養成初中學生的家國情懷。

四、憶古思今，鑄立文化自信

自動展示系列圖片：

第一組：造紙術、張仲景、華佗、司馬遷

第二組：屠呦呦（與導入相呼應）、港珠澳大橋、中國高鐵

小結：中國文化綿延不絕，中國精神鑒古明今，今天我們領略了兩漢風采，認識了那一時期了不起的中國人。今朝今時，中國人民仍以智慧和汗水續寫傳奇，我們理當擁有屬于中國人的文化自信。同學們，中華魅力的延續還需要你們繼續為之努力。

課堂小結是教學過程的必要環節，有助于學生知識的掌握和思維能力的提高。情感升華是課堂小結的重要方式之一，也是達成情感態度價值觀目標的有效途徑。情感升華不是教師聲嘶力竭的大喊，不是突如其來的煽情，它蘊含在整個課堂教學的過程中。本課教學借多位古今人物引出學生對傳統文化的敬仰與熱愛，小結部分一方面以連續的圖片展示幫助學生回味思考，一方面點明主旨、深化主題，重申文化自信、家國情懷的教學立意。

初中階段是學生形成正確價值觀的關鍵時期，當代學生的價值世界里綜合了很多矛盾的因素，例如他們心懷家國但又不夠堅定，他們抒發家國之情的“大道理”時常受到同伴的質疑。鑒于此，在學生群體中形成家國意識的共振十分必要。作為歷史老師，在中學的課堂上傳承中華民族優秀傳統文化，鑄立文化自信，涵養家國情懷是我們義不容辭的重要使命。由核心素養引領的新一輪課程改革已然開啟，這是21世紀人才培養的重要指標，而“素養的養成是一個漫長的過程，不像知識灌輸那樣可以立竿見影”。古圣賢的人生事跡里蘊藏著可為今人借鑒的源源精神能量，歷史課堂里的傳統文化教學有助于青年學生樹立有益社會的人生志向，養成積極樂觀的人生態度和健全人格，是我們課堂教學的寶貴資源。有效利用傳統文化中的教育因子，是培養新時代中國人才的必由之路。

參考文獻：

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[3]夏輝輝.核心素養視野下的歷史教學理解與教學實踐[J].歷史教學，2016（11）.

責任編輯：丁?蔚