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傳統(tǒng)文化視角下的中職書法微課實(shí)踐例談

2020-07-04 02:10:05韓學(xué)龍
課程教育研究 2020年18期
關(guān)鍵詞:文化意識(shí)傳統(tǒng)文化

韓學(xué)龍

【摘要】中國(guó)書法藝術(shù)就是以漢字為素材的造型藝術(shù),漢字是漢民族的文化創(chuàng)造,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,漢字凝結(jié)歷史文化信息和中國(guó)人的感情色彩。中職教師必須傳承文化,培養(yǎng)學(xué)生審美;彰顯文化,發(fā)展學(xué)生個(gè)性;弘揚(yáng)文化,健全學(xué)生意識(shí)。打造內(nèi)涵豐富的微課堂。

【關(guān)鍵詞】中職書法 ?傳統(tǒng)文化 ?文化審美 ?文化個(gè)性 ?文化意識(shí)

【基金項(xiàng)目】本文系2019年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題《基于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的中職書法微課實(shí)踐研究——以Y縣某職業(yè)中學(xué)為例》成果之一,課題立項(xiàng)號(hào):GS[2019]GHB1686。

【中圖分類號(hào)】C961 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)18-0018-01

中國(guó)書法是中華傳統(tǒng)文化之瑰寶,她不僅承載了幾千年中華文明史,還以她獨(dú)有的魅力讓世人嘆為觀之。更令人神往的是,這門藝術(shù)還凝聚著中國(guó)人的情感和思想,已成為世界獨(dú)一無(wú)二的文化藝術(shù)。中職教師充分利用信息技術(shù)下的多煤體教學(xué)手段,為更好的傳承中華傳統(tǒng)文化,搜集各類優(yōu)質(zhì)視頻制作微課,著力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化之精神,彰顯中華傳統(tǒng)文化豐富的獨(dú)特魅力,以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),發(fā)展學(xué)生文化個(gè)性,健全學(xué)生文化意識(shí)。

一、傳承文化:培養(yǎng)學(xué)生文化審美

多媒體教學(xué)手段為上好職高學(xué)生的書法課打開方便、快捷之途徑,也開啟了一扇智慧之門,讓書法藝術(shù)終于能輕而易舉的揭開神秘面紗,盡顯藝術(shù)之美于世人眼前。讓學(xué)生暢游幾千年文化之時(shí)空,通透其藝術(shù)深井,仰望秦篆、漢隸、晉帖、魏碑、唐楷之幽深,博大之天空;讓學(xué)生以多元角度一飽眼福,盡情領(lǐng)略那黑白、虛實(shí)、大小、粗細(xì)、濃淡、枯潤(rùn)、方圓、奇正、向背、呼應(yīng)、順逆、剛?cè)帷⑹杳堋⑶勺局疁喨惶斐啥质帤饣啬c之大美;讓學(xué)生靜靜品味“天人相應(yīng)”、“得天趣,通自然”、“天真罄露”、“不落斧鑿痕跡”之極高境界。

微課堂真可為是藝術(shù)審美課,的確,沒有美,就沒有讓千年追美者傾其畢生而追隨其后;沒有美,也不會(huì)有她的千年之時(shí)代相傳;沒有美,更不能讓當(dāng)今少年趨之若鶩。因此,若要學(xué)其法,到不如先讓學(xué)生觀其美。就是說(shuō),憑借高科技微課技術(shù),盡情再現(xiàn)中華漢字藝術(shù)的大美,讓他們折服于飛白、騰揶之間;讓他們悟出漢字藝術(shù)的形體美、思想美、意境美;使他們深深感受到,自己作為中華藝術(shù)美的傳承者,那種神圣感、使命感和責(zé)任意識(shí)油然而生,懂得美才能向往美,向往美才能創(chuàng)造美。

比如,在某職中的微課堂中,教師就讓學(xué)生欣賞魏碑的厚重之美,可借助古箏藝術(shù),可借助古畫藝術(shù),還可接助唐詩(shī)宋詞,甚至借助古代北方少數(shù)民族的樂舞,中華武術(shù),為學(xué)子們上了一堂中華文化審美課。“使其感受心靈之撼動(dòng),才使書法課獨(dú)辟蹊徑,才為學(xué)生開啟欣賞中華文化之門。”[1]

二、彰顯文化:發(fā)展學(xué)生文化個(gè)性

新課改下,不僅使學(xué)生得到全面發(fā)展,還要求我們的教育發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。這是與中華漢字藝術(shù)中,追求獨(dú)創(chuàng)和富有個(gè)性化的藝術(shù)思想是不謀而合的。因此,我們?cè)跁ń虒W(xué)微課設(shè)計(jì)中,竭力彰顯中華漢字藝術(shù)的個(gè)性化,獨(dú)特化和情感化,使學(xué)生得到個(gè)性的張揚(yáng),這于發(fā)展學(xué)生獨(dú)特化的文化藝術(shù)個(gè)性殊途同歸,相互促進(jìn),相得益彰。中華傳統(tǒng)文化中雖然很少倡導(dǎo)個(gè)性張場(chǎng),但在創(chuàng)作中卻力避千篇一律,盡其力而追求個(gè)性化的獨(dú)創(chuàng)藝術(shù)風(fēng)格,這就是魅力之根本所在。

比如,我們還以某職中的微課堂中,對(duì)每個(gè)學(xué)生都給予量體裁衣的因材施教,讓他們根據(jù)自己個(gè)性特點(diǎn),選擇適合于自己的臨摹方法、臨摹對(duì)象等,充分給他們自主選擇的時(shí)空,給他們自我發(fā)展文化個(gè)性的機(jī)遇。于是,他們會(huì)催生出了熱愛中國(guó)書法藝術(shù)的思想,并為追求文化藝術(shù)的個(gè)性而不懈努力,相伴生成自己獨(dú)立的人格。

在中華漢字書法教學(xué)中,滲透當(dāng)代高科技手段,這本身為彰顯中華傳統(tǒng)文化,賦于新的內(nèi)涵和個(gè)性化的追求。就是要凸顯中華傳統(tǒng)文化之中,最富個(gè)性的一面,也是極富魅力的一面,并盡現(xiàn)于世。“指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造完美的同時(shí),讓他們體悟個(gè)性文化的獨(dú)有之美,以獲取自我個(gè)性化芝術(shù)之鑰匙,開啟藝術(shù)天堂。”

三、弘揚(yáng)文化:健全學(xué)生文化意識(shí)

中華漢字藝術(shù)是集中華傳統(tǒng)美術(shù),中華武術(shù),中國(guó)古典音律,中華詩(shī)詞歌賦這些藝術(shù)之美的美學(xué)集大成者,有線條的流暢美,有滄田桑海變換的壯美,有山川起伏的韻律美等,可以說(shuō),他是中華傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)。如果,我們引領(lǐng)學(xué)生步入其門,那我們的學(xué)生會(huì)留連于她的博大精深,會(huì)深深扎根其中,樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí),進(jìn)一步健全中華傳統(tǒng)文化意識(shí),真正成為中華文化的傳承者而義無(wú)反顧。

比如,某職中教師用多媒體為學(xué)生上了這樣一堂中華漢字啟蒙課。在微課上盡情展現(xiàn)中華漢字的歷史,經(jīng)歷的曲折歷程;那些書法家雋永、深沉的思想結(jié)晶和文化意識(shí),以及字如其人,字品即人品的人格魅力;中華漢字藝術(shù)蘊(yùn)含著歷代大家們始終未能擅越的藝術(shù)境界等等,這堂啟蒙課,其結(jié)果是讓學(xué)生震撼,是讓學(xué)生為之傾倒。

書法藝術(shù)就是以漢字為素材的造型藝術(shù),有篆、隸、正、草等字體變化,凝結(jié)著豐富的歷史文化,在其中已深深積淀著中國(guó)人的感情色彩,縈繞著每個(gè)國(guó)人的心光掠影,這決定了書法藝術(shù)形象之豐富性、創(chuàng)造性、重要性。通過錄制微課將先進(jìn)教學(xué)手段融入書法教學(xué),使中國(guó)書法藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)完美結(jié)合,極有利于中華文化的傳播和弘揚(yáng),有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn):

[1]徐秋菊.中職學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐與探索[J].現(xiàn)代職業(yè)教育·中職中專,2018(15):23.

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