運用“六大解放”思想 打造靈動區(qū)域活動

任梨源

【摘 要】陶行知先生的“六大解放”教育思想提出：把自主權交還給幼兒，讓幼兒成為游戲的主人，在主動自由的參與過程中、體驗和探索中獲得真正的快樂，得到全面的發(fā)展。本文將從陶行知“六大解放”思想的六個方面出發(fā)，淺析如何運用“六大解放”思想指導幼兒園區(qū)域活動的開展，為教師打造靈動的區(qū)域活動提供參考。

【關鍵詞】陶行知;“六大解放”思想;區(qū)域活動;幼兒

【中圖分類號】G610? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1671-1270（2020）12-0246-02

陶行知先生的“六大解放”思想強調(diào)幼兒身心的全方位解放，包括解放幼兒的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和時間。區(qū)域活動作為一種自由、自主、創(chuàng)造性的游戲活動，注重讓幼兒在自發(fā)的游戲過程中自主學習，獲得經(jīng)驗。以陶行知先生的"六大解放”思想指導幼兒園區(qū)域活動，有助于教師從多方面打造靈動、自主的區(qū)域活動。筆者將具體從以下六個方面進行探討。

一、解放頭腦，提升幼兒想象能力

當幼兒在活動的探索過程中產(chǎn)生疑問，遇到困難時，教師首先要做的不是直接插手干預，而是作一個循循善誘的引導者，鼓勵幼兒自己嘗試解決[1]。

傳統(tǒng)的美術活動中往往存在禁錮幼兒想象力的現(xiàn)象。在美術活動中，教師常常采用示范講解的方法，固定繪畫的先后順序和模式，幼兒在心中就會將此視為范例和標準，在之后的活動中，只是模仿和復制。這類傳統(tǒng)的美術活動教學流程，在內(nèi)容和形式上都是固定的，無法激發(fā)幼兒自身的創(chuàng)造力和想象力。教師應通過提問、播放視頻等方式，讓幼兒自主觀察，自主發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造自己獨一無二的作品。

二、解放雙手，加強幼兒行動能力

手腦并用的重要性不言而喻，教師在強調(diào)調(diào)動大腦發(fā)揮想象力的同時，也不能忽視解放雙手，強化幼兒的行動力。實踐是認識的唯一來源，認識的過程又反作用于想象力的培養(yǎng)[2]。

如在生活區(qū)中，就可以給幼兒充分動手的機會。在以往的生活區(qū)“小廚房”游戲里，教師放置的往往是游戲道具，如玩具蔬果、玩具菜刀等。但事實上讓幼兒操作真實的材料，觸摸生活中的實物，能讓他們享受到更真實的樂趣。教師甚至可以提供真實的青菜、蘿卜、萵筍等食材，讓幼兒穿上圍裙，帶上袖套，認真地洗菜、切菜、腌菜，自由地感受動手的樂趣，真正成為游戲的主人。

三、解放眼睛，提高幼兒觀察水平

幼兒天性好奇，探索是他們認識世界的基本方式，任何事物在幼兒眼中都是奇特和有趣的。然而，幼兒受限于年齡等因素，其“探索”“觀察”行為具有一定的盲目性。因此，教師要關注、了解幼兒的興趣所在，引導幼兒用正確的方式觀察、探索他們在生活中感興趣的事物或問題，真正讓幼兒愛看、想看、會看、能看，培養(yǎng)幼兒的觀察能力[3]。

幼兒對大自然的探索與觀察是永不停止的，一顆新芽的萌生、一片樹葉的掉落都能吸引幼兒的注意力。教師可以開設種植飼養(yǎng)區(qū)，給予幼兒充足的觀察機會，為幼兒提供豐富的觀察材料。如在水培區(qū)，可以請幼兒在容器內(nèi)種植洋蔥、綠豆等植物，并且提供刻度尺和觀察記錄表。幼兒會對自己種植的植物產(chǎn)生巨大的好奇心，植物的每一點成長、每一點變化幼兒都會時刻關注，通過觀察和記錄，幼兒會加深對植物生長的了解。同時在幼兒用眼看的過程中，也產(chǎn)生了對大自然，對生命的感悟。幼兒在“看”的過程中不但能感受自然的神奇，也能體驗發(fā)現(xiàn)的喜悅。

四、解放嘴，提升幼兒語言能力

很多時候幼兒在活動中無法簡明扼要、突出重點地將自己的想法表達出來，不是幼兒不愿意說，不敢說，而是囿于其語言表達能力、詞匯積累量。針對這一問題，教師可以將區(qū)域活動和語言活動結合起來，有效地指導活動過程，調(diào)動幼兒的表達欲望，加強幼兒之間的互動與交流，提升幼兒的表達能力[4]。

語言表演區(qū)是非常適合幼兒“說”的區(qū)域。在這個區(qū)域中，幼兒能在教師營造的溫馨氛圍內(nèi)，穿戴上各種服飾、道具，在交流討論中共創(chuàng)情境，成為自己故事中的主角。教師也要鼓勵幼兒大膽表達，遇到困難時可以先和同伴“說”，互相討論解決，也可和教師“說”，提出疑問，獲得幫助。

在所有的區(qū)域活動中，教師都不能一味地制止幼兒交流，要求幼兒必須安靜地完成一項活動。應鼓勵幼兒積極交流、思考、提問。教師可以在游戲的三個過程：玩前、玩中、玩后，鼓勵孩子大膽正確地用語言表達。“玩前說”是在活動開始之前，幼兒自己制訂活動計劃，商定此次活動的目標。“玩中說”就是幼兒在游戲過程中遇到困難或和同伴產(chǎn)生分歧時能用交流的方式進行解決。“玩后說”是在活動結束后，幼兒能自己總結并交流，討論收獲與不足。通過這三個不同階段的“說”，幼兒自然而然地就發(fā)展了語言交往智能。

五、解放空間，培育幼兒創(chuàng)造能力

創(chuàng)造需要空間基礎，教育來源于生活，社會、自然、外部環(huán)境是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力活的教材。在區(qū)域活動中，教師應該帶領幼兒真實感受外部環(huán)境，深入社會、深入自然，直接接觸遠比教師間接的教學來得更直觀與真實。沒見過花開爛漫，幼兒怎么能繪畫出花的姿態(tài);沒見過小橋流水，幼兒怎么能描繪出江南意境，幼兒真正地感受自然、感受生活，才能產(chǎn)生自己對美的感悟。同時，區(qū)域游戲也不應禁錮在班級的一角或者走廊的一處，廣闊的操場、沙水區(qū)、野營區(qū)都可以成為幼兒自主探索的場所，幼兒可以盡情解放天性，盡情釋放自己。在廣闊空間的探索中，幼兒也會迸發(fā)出新的創(chuàng)意、新的想法、新的念頭。

六、解放時間，增強幼兒自理能力

幼兒園內(nèi)的區(qū)域游戲一般是有固定的時間的，但是有時候幼兒并不能在規(guī)定的時間內(nèi)完成游戲。針對這一情況，教師可以給予幼兒充分的自由支配時間，讓幼兒在休息時、活動的銜接時間、飯后、離園前，繼續(xù)在區(qū)域中完成自己的工作。靈活的游戲時間能夠讓幼兒的游戲保持完整性，滿足幼兒的探索需求，也讓區(qū)域所帶來的價值得到了更好的體現(xiàn)。

教師應遵循陶行知先生的“六大解放”思想，充分解放幼兒，給幼兒充足的自主與自由，打造靈動的區(qū)域，讓幼兒真正成為游戲的主人，在自己的舞臺上綻放光彩。

【參考文獻】

[1]周穎.陶行知農(nóng)村幼兒教育的思想與實踐[J].吉林工程技術師范學院學報，2011（4）.

[2]何意.解讀童心，快樂游戲——幼兒區(qū)域游戲內(nèi)容構建的實踐研究[J].讀與寫（教育教學刊），2015（3）.

[3]吳樹欣.淺談民族傳統(tǒng)文化與區(qū)域活動的有機結合[J].環(huán)渤海經(jīng)濟瞭望，2016（11）.

[4]馮寶梅.幼兒生活習慣養(yǎng)成問題、成因及家庭教育策略研究[D].福建師范大學，2015.