淺談核心素養(yǎng)與音樂(lè)教學(xué)的關(guān)系

摘要：我國(guó)教育已經(jīng)步入了核心素養(yǎng)教育時(shí)代，教育改革正在如火如茶地進(jìn)行。作為一名音樂(lè)教育學(xué)科學(xué)習(xí)者，既要認(rèn)識(shí)音樂(lè)教學(xué)對(duì)于提高核心素養(yǎng)的重要作用，也要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段如何在核心素養(yǎng)視角下進(jìn)行正確的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐。本文從核心素養(yǎng)入手，界定了音樂(lè)核心素養(yǎng)的概念，論述了核心素養(yǎng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重要意義以及音樂(lè)教學(xué)對(duì)核心素養(yǎng)起到的推動(dòng)作用，以期實(shí)現(xiàn)通過(guò)音樂(lè)教育推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);音樂(lè)教學(xué);綜合

中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1 005-5312（2020）1 8-0206-02

一、核心素養(yǎng)的概念界定

（一）核心素養(yǎng)

自2014年以米，核心素養(yǎng)在我國(guó)的一些核心期刊和學(xué)術(shù)會(huì)議上不斷被提及，同時(shí)在我國(guó)教育文件當(dāng)中明確地指出：發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)是教育的重點(diǎn)。2016年聯(lián)合課題組提出要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，將學(xué)生需要發(fā)展的素養(yǎng)概括為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神等六大素養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上又細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。對(duì)核心素養(yǎng)概念的闡釋既要符合國(guó)情，也要揚(yáng)棄地繼承國(guó)際上的研究結(jié)果。素養(yǎng)一詞在字典中的解釋為“由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的一種道德修養(yǎng)”，是人在面對(duì)周圍環(huán)境時(shí)所表現(xiàn)出的對(duì)自身知識(shí)、能力、態(tài)度加工的意識(shí)和本領(lǐng)。核心素養(yǎng)即素養(yǎng)中的核心，它不僅僅指人在學(xué)校中學(xué)到的知識(shí)，也不代表與生俱米的天賦，而是在教育當(dāng)中形成的，一個(gè)學(xué)生作為主體的關(guān)鍵能力和作為客體的教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一結(jié)合。

（二）音樂(lè)核心素養(yǎng)

音樂(lè)是一門重要的學(xué)科，在教育學(xué)生音樂(lè)技能技巧的同時(shí)也影響著學(xué)生的綜合素質(zhì)。音樂(lè)核心素養(yǎng)是關(guān)鍵的、必要的音樂(lè)素養(yǎng)，它以人為立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)學(xué)科中的價(jià)值內(nèi)涵以及學(xué)生專業(yè)成長(zhǎng)的綜合性和整體性的有機(jī)結(jié)合。其中音樂(lè)審美與體驗(yàn)是核心，其他還包含音樂(lè)表演與音樂(lè)文化等內(nèi)容。音樂(lè)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中應(yīng)達(dá)成的有特定意義的綜合能力，不是指具體的音樂(lè)知識(shí)與演唱演奏技能，也不是一般意義上的音樂(lè)能力，而是基于音樂(lè)知識(shí)技能卻又高于具體的音樂(lè)知識(shí)技能。音樂(lè)核心素養(yǎng)反映的是音樂(lè)本質(zhì)和音樂(lè)審美價(jià)值，是在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，具有綜合性、發(fā)展性和實(shí)踐性特征。

二、核心素養(yǎng)與音樂(lè)教學(xué)的關(guān)系

（一）音樂(lè)教學(xué)能夠有效提高學(xué)生的核心素養(yǎng)

1.提高學(xué)生的文化基礎(chǔ)

我國(guó)的音樂(lè)課程具有人文性和審美性，重視培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷以及審美情趣，核心素養(yǎng)三大方向之一“文化基礎(chǔ)”就包含著對(duì)人文底蘊(yùn)的要求。“人文”最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》，現(xiàn)代詞典中將其定義為人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。在核心素養(yǎng)中的人文底蘊(yùn)包含著人文積淀、人文情懷、審美情趣三個(gè)方面。

學(xué)生在對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，可以對(duì)其有全面的提高：第一，音樂(lè)本身即是人文中的一部分，學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)、掌握音樂(lè)技能的同時(shí)也累積了人文知識(shí)，形成人文積淀;第二，音樂(lè)教材中的音樂(lè)作品都是經(jīng)過(guò)慎重考慮、精心挑選出來(lái)的，當(dāng)中部飽含著作者的情感、積極態(tài)度以及正確的價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)這些作品的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠從中汲取不同文化當(dāng)中的精神與情感，形成自己的文化情懷;第三，義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中有一條基本理念“以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力”，體現(xiàn)出了我國(guó)音樂(lè)教育對(duì)美育的重視。音樂(lè)本身就具有審美的性質(zhì)，因此音樂(lè)教學(xué)對(duì)提高學(xué)生審美情趣的作用是直接而明顯的。

2.提高學(xué)生的自我發(fā)展能力

核心素養(yǎng)當(dāng)中的自我發(fā)展包含了兩方面的要求：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與健康生活。音樂(lè)具有娛樂(lè)功能和審美價(jià)值，因此學(xué)生很容易在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚興趣。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)、技能技巧的同時(shí)，更應(yīng)該通過(guò)對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)激發(fā)對(duì)丁音樂(lè)的興趣，以能夠在興趣的驅(qū)動(dòng)下自主學(xué)習(xí)。通過(guò)興趣驅(qū)動(dòng)自主學(xué)習(xí)這一過(guò)程，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)比被動(dòng)獲取知識(shí)更具效率，以此來(lái)讓學(xué)生樂(lè)丁善學(xué)、善丁反思，實(shí)現(xiàn)學(xué)生更進(jìn)一步學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。

除此之外，健康生活也是提高學(xué)生自我發(fā)展能力中的一部分，而音樂(lè)對(duì)丁人的影響不是單一的，它對(duì)丁人的培養(yǎng)價(jià)值是多方面的，這已經(jīng)得到教育學(xué)界與心理學(xué)界的廣泛認(rèn)同。音樂(lè)教學(xué)除了培養(yǎng)音樂(lè)家、音樂(lè)表演者、音樂(lè)創(chuàng)作者之外，通過(guò)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的美感體驗(yàn)、感悟等，能夠讓大多數(shù)學(xué)生在對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成美好的情操和健全的人格。音樂(lè)教學(xué)背后所承載的益處，能夠促使學(xué)生培養(yǎng)良好的審美情趣和形成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，促進(jìn)身心的健康發(fā)展，從而成長(zhǎng)為一個(gè)合格的人，有著健全的心智與正確價(jià)值觀的社會(huì)成員。

3.提高學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是社會(huì)參與中的一個(gè)要求，音樂(lè)教學(xué)中的音樂(lè)作品有一部分是包含著社會(huì)責(zé)任、個(gè)人責(zé)任諸如此類情感態(tài)度的作品，學(xué)生在學(xué)習(xí)這類音樂(lè)作品的同時(shí)也會(huì)被其中所蘊(yùn)含的人生觀、價(jià)值觀、世界觀所影響，因此音樂(lè)教學(xué)能夠間接地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，對(duì)于個(gè)體的責(zé)任意識(shí)以及對(duì)社會(huì)與國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，還有一些音樂(lè)作品中濃縮了對(duì)國(guó)家的愛(ài)，對(duì)丁民族的認(rèn)同，學(xué)生在學(xué)習(xí)此類作品時(shí)也會(huì)提高民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同，以更好的讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值。

社會(huì)參與的另一個(gè)要求：實(shí)踐創(chuàng)新，也能夠通過(guò)音樂(lè)教學(xué)米實(shí)現(xiàn)其提高。實(shí)踐創(chuàng)新包括了技術(shù)應(yīng)用和問(wèn)題解決等方面，在這里，技術(shù)應(yīng)用除了包含科學(xué)技術(shù)、工程技術(shù)、新興技術(shù)等應(yīng)用，還包含了文化技術(shù)應(yīng)用，筆者認(rèn)為這里音樂(lè)上的技術(shù)應(yīng)用不僅僅指歌唱家的發(fā)聲方法、演奏家的演奏水平等字面上的技術(shù)意義，而是所有能夠應(yīng)用丁音樂(lè)上的技術(shù)應(yīng)用。

例如MIDI音樂(lè)就采用了字面上的音樂(lè)技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)，錄音也包含著音樂(lè)技術(shù)和一些其他技術(shù)。由此，在音樂(lè)教學(xué)對(duì)丁文化技術(shù)應(yīng)用的帶動(dòng)作用也是具有成效的，音樂(lè)教學(xué)對(duì)丁學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠?qū)W習(xí)專業(yè)的技術(shù)諸如錄音技術(shù)、電腦音樂(lè)技術(shù)等，在應(yīng)用這些技術(shù)的同時(shí)也可以創(chuàng)新新的技術(shù)知識(shí)，音樂(lè)教學(xué)為學(xué)生提供了一條道路、一種可能、一枚走向創(chuàng)新道路的鑰匙。

（二）核心素養(yǎng)能夠推動(dòng)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展

教育的目標(biāo)從一定角度上來(lái)說(shuō)是根據(jù)社會(huì)對(duì)丁人的要求而制定的，因此在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，要把握當(dāng)前國(guó)內(nèi)以及國(guó)際中的教育理念新方向，根據(jù)正確的、創(chuàng)新的、符合發(fā)展規(guī)律的理念來(lái)推動(dòng)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。核心素養(yǎng)的提出為我國(guó)各學(xué)科的教育都樹(shù)立了一個(gè)指明一條綜合發(fā)展道路的標(biāo)桿，我們要利用核心素養(yǎng)理念來(lái)推動(dòng)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。

1.教師樹(shù)立核心素養(yǎng)教學(xué)理念

音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師的素養(yǎng)是極其重要的元素，學(xué)生學(xué)習(xí)一切知識(shí)技能都需要教師來(lái)落實(shí)。在核心素養(yǎng)要求下，教師要充分考慮學(xué)生的綜合發(fā)展，在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中有意的培養(yǎng)學(xué)生文化基礎(chǔ)、自我發(fā)展能力、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)绕焚|(zhì)。

教師除了對(duì)學(xué)生提出更加綜合、更加能夠持續(xù)發(fā)展的要求，還要自身樹(shù)立核心素養(yǎng)理念：第一，教師要充分認(rèn)識(shí)到自己的任務(wù)不僅僅是向?qū)W生傳授書本知識(shí)，更要在教學(xué)活動(dòng)中影響學(xué)生的人品與綜合素養(yǎng);第二，教師應(yīng)該提高自己的專業(yè)水平以及音樂(lè)素養(yǎng)，教師擁有高水平能夠?yàn)閷W(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣而非只是紙上談兵;第三，教師能夠豐富音樂(lè)課堂內(nèi)容以及方式，讓學(xué)生通過(guò)多種方式來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)，擯棄舊觀念中單一的學(xué)習(xí)方法，而不同的教學(xué)法必將帶給學(xué)生不同的體驗(yàn)，豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)也會(huì)使學(xué)生的素養(yǎng)能力得到綜合性的提高。

2.加速推動(dòng)音樂(lè)教學(xué)改革

在核心素養(yǎng)的視野下，對(duì)音樂(lè)教學(xué)的改革也提出了一些新的要求。核心素養(yǎng)在音樂(lè)中的體現(xiàn)是學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中應(yīng)該具有的綜合能力，音樂(lè)教育不僅僅是音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能的教授，同時(shí)更應(yīng)該包含著培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀這一任務(wù)。同時(shí)，核心素養(yǎng)是具有綜合性、發(fā)展性和實(shí)踐性的，核心素養(yǎng)理念的提出能夠使音樂(lè)教學(xué)者進(jìn)行反思，單一對(duì)照核心素養(yǎng)中的某一方面或者是綜合對(duì)照核心素養(yǎng)整體，都能夠?qū)?yīng)出教學(xué)活動(dòng)中的不足以及可以進(jìn)步的空間。在對(duì)核心素養(yǎng)的思考當(dāng)中，能夠發(fā)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)在培養(yǎng)人才的過(guò)程當(dāng)中存在的～些問(wèn)題，在對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行具有針對(duì)性和有效的解決過(guò)程中，我們的音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量也得到了提高。例如核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力作出了要求，而在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師是否在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)作，或者是否教授學(xué)生即興創(chuàng)造，還有種種能夠提高學(xué)生創(chuàng)新能力的課程安排。

三、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)教學(xué)和核心素養(yǎng)之間的關(guān)系是相互促進(jìn)、互利共贏的。音樂(lè)教學(xué)能夠發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，影響學(xué)生的全面發(fā)展，提高音樂(lè)技能的同時(shí)也豐富了學(xué)生的感情、提高學(xué)生的修養(yǎng)、樹(shù)立正確價(jià)值觀等。在當(dāng)今社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才的迫切需求下，音樂(lè)教學(xué)作為發(fā)揮音樂(lè)價(jià)值與傳承音樂(lè)文化的必要手段，對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)具有積極的推動(dòng)作用。核心素養(yǎng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的促進(jìn)作用也是不可忽視的，在學(xué)生的綜合能力逐漸被重視的核心素養(yǎng)教育時(shí)代，分?jǐn)?shù)不再是衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，德智體美勞全面發(fā)展的教育要求給了音樂(lè)教學(xué)充分發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的良好環(huán)境，對(duì)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展與改革也指明了方向，同音樂(lè)教育相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：梁爽（1994-），女，山西太原人，在讀研究生，新疆藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系音樂(lè)與舞蹈學(xué)專業(yè)，研究方向：音樂(lè)教育。