挖掘潛力，激發活力

陳長文

摘要：傳統文化是中華民族的靈魂，拋棄傳統文化就等于割斷了自己的精神命脈。面對當代中學生對傳統文化碎片式的認知，如何在語文教學中加強傳統文化教育已成為迫在眉睫的問題。本文主要探究了如何挖掘語文教學資源的潛力，以期激發學生了解、喜愛、傳承中國傳統優秀文化的活力。

關鍵詞：傳統文化? ?初中語文? ?挖掘

文化是一個民族賴以興盛傳承的根基。習近平總書記說：“中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！钡?，五千年來生生不息的中華傳統文化在今天已經被嚴重忽視，許多優秀的傳統文明已經遠離我們。

用中華傳統文化滋養和熏陶青年學子，這個觀點已經在教育界中達成了共識。當然，弘揚傳統文化并不是胡亂地找出一些文字，讓學生搖頭晃腦地吟誦幾句“三字經”;也不是穿著性感的高衩旗袍在舞臺上鬧哄哄地演奏幾首傳統民樂。筆者認為，語文教師應充分利用現有的教材資源，深入挖掘其中蘊含的傳統文化精髓，從多方位、多視角來剖析、充實和塑造學生的精神世界。

一、挖掘背景資料，激發學生對中國傳統文化的熱愛

大多數初中語文課文都是經典作品，無一例外地攜帶著傳統文化的印記。如《孟子二章》《出師表》《曹刻論戰》等文章，有的感人至深，令人動容，有的寓意深刻，耐人尋味。面對這么多精品文章，教師在教學中應該如何著手？筆者認為，教師應該讓學生了解課文的背景知識，引起學生的思維共振，感受中國傳統文化的魅力。

在教授《江城子·密州出獵》時，筆者搜集的蘇軾的資料，并向學生介紹道：“蘇軾生長在號稱‘百年無事的北宋中葉，少年時期的蘇軾希望能繼承范仲淹、歐陽修等人的事業，在政治上有所建樹。三十歲前的蘇軾過的是書房生活，對豪強兼并的危機洞察力不夠，因上書諷刺新法而被捕入獄。出獄后，多年的地方官經歷，讓他有機會接近下層人民，對新法的好處有所了解，結果又因反對廢除新法而被貶。他先后被貶至嶺南的惠州和海南的瓊州，卻沒有改變樂觀的人生態度和旺盛的創造能力，仍能高歌‘日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！边@一介紹讓學生感悟到蘇軾關心百姓疾苦，一生樂觀向上，性格豪放，命運多舛，卻心如明鏡，會被蘇軾“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”的豪氣、“持節云中，何日遣馮唐”的渴望、“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的氣概所感染，從中領悟古代文人士大夫的那種處世樂觀、為國奉獻的思想。

二、挖掘教材中的傳統美德，為學生打好“精神底子”

翻開中國文學史，人們不難發現許多在文學上有成就的前人，不但為后人留下了不朽的傳頌佳作，也為后人留下了高尚的人格榜樣。如在教學《岳陽樓記》時，教師可以引導學生認識“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹;教師可以帶領學生走進《桃花源記》，認識“不為五斗米折腰”的陶淵明：教師可以和學生一起走進《過零丁洋》，看見不為高官厚祿所動，義無反顧、視死如歸的文天祥……這些忠肝義膽的仁人志士風范，正是我們中華民族人格力量的表現，也是中華傳統文化中有關道德層面的表現。另外，還有屈原放逐做出的《離騷》，司馬遷宮刑后做出的《史記》;陸游去世前的詩作的《示兒》……透過這些歷史，學生可以真真切切地觸摸到中華傳統文化中關于自勉、拼搏、自強、愛國等高尚的人格。正是這些代代相傳的為人之道，在中華文明史上哺育了無數民族英雄和仁人志士，使他們成為民族進步和國家發展的棟梁。

語文教師要充分利用傳統優秀的文學素材來引導、教育學生，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生的心靈深處，并以此為基礎構建他們的精神家園，讓他們自覺抵制形形色色的精神污染，繼承發揚中華民族的優良傳統道德。

三、挖掘民族文化內涵，增強學生民族自尊心和自信心

中華民族的文化源遠流長，博大精深，能夠選入初中語文課本的作品往往都是不朽之作，是我國文化的精髓。因此，教師要讓學生通過課文學習，加深學生對民族文化內涵的理解。

首先，教師要讓學生弄清中國文化的歷史和發展，了解中國文化的源遠流長。從甲骨文到今天，中國文化經歷了幾千年的滄桑變化，最早的文學記錄內容僅限于祭祀、占卜、戰爭等。到了春秋戰國時期，有了百家爭鳴。到了唐宋時期，詩歌散文高度繁榮。到元明清時期，戲劇小說等文藝形式得到了長足的發展，這些足以說明我國文化源遠流長。在教學中，教師不妨利用課文的橫向聯系談一談文學史，讓學生更深入地了解祖國文化的歷史和變遷。

其次，教師要讓學生了解中國文化的博大精深。課本中所選的文章有辛辣諷刺的，有大志凌然的，有贊美自然的……這些文章往往從多方面介紹了中國精神文化的概貌。如《扁鵲見蔡桓公》這篇文章不僅指出了諱疾忌醫的害處，還展示了兩千多年前我國民間醫療技術的高明;《活板》《核舟記》展示了古代勞動人民的科學技術、文化藝術。另外，還有儒家的“仁政”、道家的辯證法、墨家的科學思想等豐富的諸子百家思想，這些無不展示了先賢們空靈、精深的智慧。通過深入挖掘，學生可以領略到中華傳統文化源遠流長，博大精深的內涵。

四、挖掘學習空間，激發傳承傳統文化的活力

繼承傳統文化不能局限于語文課堂上，教師還要帶領學生走向課外、走向生活。筆者常常以班級為單位，舉辦對聯知識講座、猜謎語活動、古典詩詞朗誦會、傳統文化知識競賽、搜集春聯等活動，讓學生能夠全方位地接受傳統文化。

眾所周知，中國傳統節日凝聚著中華民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。而目前的青少年有非常明顯的崇尚洋節傾向，筆者以傳統節日為契機，向學生積極宣傳繼承傳統節日的意義，讓學生了解清明節、端午節、中秋節、重陽節等傳統節日豐富的文化內涵。品牌后，筆者又讓學生查詢有關中國傳統節日的資料，整理關于這些節日的起源傳說、地方習俗，以及有關中國傳統節日的詩詞，加深了學生對中國傳統節日的了解，讓學生感受到傳統文化的獨特魅力。

五、挖掘教學模式，激發學生傳承傳統文化的興趣

古典詩詞內涵深刻，意存高遠，古代詩人在作品中創造的意境為人們展現了一幅幅優美的畫面，透過這些畫面。人們可以窺視詩人的內心世界，以及詩人體驗和創造出來的“此時無聲勝有聲”的意境。然而，由于教學進度和考試內容等因素的影響，語文教師一般只會花費兩個課時來完成五首詩詞的品讀，使用的是傳統教學方法，即熟讀、背誦、翻譯“三部曲”。與其說是在品讀，不如說是在“走馬觀花”，這樣只會讓課堂顯得非常單調，難以讓學生領悟傳統文化的魅力。

對于詩歌的意境，教師應該如何為學生解讀呢？如何才能使學生真正意會而言傳呢？在教學過程中，筆者采用了“以畫傳情”的方法進行意境教學，告訴學生：“古代詩人通常不會在詩歌中直接表達自己的情感，而是在自然或社會景象中找到合適的載體，借對自然景物的描述或社會場景的表述來蘊藏自己的感情和思想?！惫P者利用古詩“詩中有畫”的特點，用畫面將抽象的意境具體化、形象化，喚起了學生豐富的聯想，從而更好地引導學生深入體會詩歌中蘊含的詩意。

常思將來，不忘過去，以千載的文化積淀來充實學生的心靈，不失為構建學生良好道德框架的重要渠道。當然，在具體的語文教學過程中，語文教師為了避免語文教學的枯燥性，可以運用多樣化的教學模式，積極舉行辯論會、專題報告會、吟誦、搶答賽、建《論語》走廊等活動，激發學生學習傳統文化、熱愛傳統文化的活力。

總之，語文教師要充分依據課本和教學大綱，立足課堂，深入挖潛學生的潛力，再適當地擴大時間、空間，延伸知識的觸角，采用多種形式為學生營造一個語文學習的大環境，讓學生從多方面了解傳統文化，享受傳統文化。

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（作者單位：高安市筠陽實驗學校）