走近魯迅，暢談核心素養(yǎng)

摘要：作為70后對(duì)魯迅先生情有獨(dú)鐘，結(jié)合他的作品內(nèi)容，從五個(gè)視角暢談自己觀點(diǎn)：一、《孔乙己》——健康生活;二、《故鄉(xiāng)》——科學(xué)精神;三、《祝福》——自主發(fā)展;四、《藤野先生》——責(zé)任擔(dān)當(dāng);五、雜文世界——批評(píng)性獨(dú)立思考。最后以“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”兩句自勉。

關(guān)鍵詞：魯迅 核心素養(yǎng) 批評(píng)性獨(dú)立思考 科學(xué)精神

引言：在這紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年的時(shí)候，我突然回想當(dāng)年我們學(xué)習(xí)的魯迅作品。他為我們塑造的一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物。他思維獨(dú)特，思想深邃。魯迅先生告訴我們?nèi)绾慰瓷鐣?huì)，看人生。時(shí)值今日我們深入學(xué)習(xí)“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”（以下簡(jiǎn)稱核心素養(yǎng)）之際，我感慨萬(wàn)分撰寫如下的觀點(diǎn)。

一、《孔乙己》——健康生活

“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人，他身材很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。”此人對(duì)于我們70后讀書人來(lái)說(shuō)最熟悉不過(guò)了。此人是封建科舉制度的犧牲品，但仔細(xì)想想造成他命運(yùn)的可能不僅僅是教育的問(wèn)題，還有社會(huì)、個(gè)人的問(wèn)題。社會(huì)上的人冷漠、麻木、自私，無(wú)形地對(duì)其殘害。今天我們?yōu)榕囵B(yǎng)全面發(fā)展的人而確定的中國(guó)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)（以下簡(jiǎn)稱核心素養(yǎng)）六大要素中的“健康生活”所含蓋的“珍愛(ài)生命、健全人格、自我管理”這三個(gè)基本點(diǎn)，要求我們今天培養(yǎng)學(xué)生不會(huì)成為一個(gè)冷漠、麻木、自私的人。我們社會(huì)、家庭、學(xué)校首先教育孩子擁有一顆善良的心。“珍愛(ài)生命”就是要愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)自然的博愛(ài)胸懷。“健康生活”就是熱愛(ài)生活、好好學(xué)習(xí)、鍛煉身體，做一個(gè)德智體全面發(fā)展的人。“自我管理”就是管理好自己的學(xué)習(xí)生活，管控好自己的情緒。

二、《故鄉(xiāng)》——科學(xué)精神

魯迅在《故鄉(xiāng)》的作品中，閏土少年時(shí)期走在魯迅的前頭，而二十余年過(guò)去了。當(dāng)魯迅再次看到閏土?xí)r，因?yàn)楹笃诮逃娜笔В殉蔀槠涓篙叺姆妗！八麙昧藥准|西：兩條長(zhǎng)凳，四個(gè)椅子，一副香爐和燭臺(tái)，一桿臺(tái)秤，……。”當(dāng)看到此情此景，閏土把個(gè)人的不幸歸為上天不祐護(hù)它，靠燒香拜佛來(lái)乞求幸福美滿的生活。今天核心素養(yǎng)中三大方面的“文化基礎(chǔ)”中科學(xué)精神素養(yǎng)開(kāi)出了一劑反愚昧，培養(yǎng)孩子理性思維的藥劑。科學(xué)精神是理性思維的前提。

三、《祝福》——自主發(fā)展

《祝福》中的祥林嫂可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)勤勞善良的勞動(dòng)?jì)D女的代表。她的不幸可以說(shuō)到了悲慘的程度。婚姻不能自主，好不容易有了幸福的生活，而幸福又是那么的短暫。丈夫得了傷寒去世，兒子阿毛被狼叼走，此處的悲情躍然紙上。對(duì)祥林嫂，我時(shí)常反思，為什么別人會(huì)那么對(duì)待她。我也曾以此人物形象來(lái)啟發(fā)學(xué)生，做人要堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)你的傾訴反復(fù)多次以后，別人也就無(wú)所謂了，也許給別人增添笑料罷了。再說(shuō)也沒(méi)有理由，非要?jiǎng)e人了承擔(dān)你的痛楚和憂愁。即使中國(guó)人善良但求人多次也不合適。我們要教育引導(dǎo)孩子堅(jiān)強(qiáng)的做自己，從哪跌倒從哪爬起，不要把別人的同情當(dāng)作麻醉劑。如今社會(huì)想當(dāng)生活的強(qiáng)者必要條件就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活，自主發(fā)展自己，拒絕麻醉自己的有毒心靈雞湯。自主發(fā)展自己就要分析社會(huì)信息，把握時(shí)代脈搏，規(guī)劃好自己的人生，勤學(xué)反思，向先賢及社會(huì)成功人士學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，做到“樂(lè)學(xué)善學(xué)”，主宰自己的命運(yùn)，永做生活的強(qiáng)者。

四、雜文世界——批評(píng)性獨(dú)立思考

70后的學(xué)生對(duì)魯迅的雜文印象深刻，如《論雷鋒塔的倒掉》、《“友邦驚詫”論》等。筆鋒犀利，語(yǔ)言辛辣，思維縝密。讀之讓人義憤填膺，熱血沸騰。細(xì)想一下我們新時(shí)代的學(xué)生應(yīng)該擁有魯迅的批判現(xiàn)實(shí)主義精神，入絲入扣地把握時(shí)代主旋律，敢于質(zhì)疑，大膽創(chuàng)新;用“批評(píng)性獨(dú)立思考”來(lái)武裝自己，走自己的路，以獨(dú)特的視角審視社會(huì)，反省自己。現(xiàn)如今中國(guó)在不斷強(qiáng)大，文化、教育、科學(xué)水平有了大幅度地提高，但創(chuàng)新性人才缺乏。這就要培養(yǎng)學(xué)生擁有批評(píng)性獨(dú)立思考方式，鼓勵(lì)學(xué)生不要被動(dòng)的學(xué)，而要知行合一，不斷的提升自己、完善自己。

綜上核心素養(yǎng)給我們繪制了宏偉藍(lán)圖，但核心素養(yǎng)對(duì)于我們教育工作者還是個(gè)全新的問(wèn)題。它所包含的三大方面，六大要素，十八個(gè)基本點(diǎn)是相輔相成、互為補(bǔ)充的一個(gè)完整體系。我們教師不能僅靠說(shuō)教和管教，它是在體現(xiàn)素質(zhì)教育思想及新課程理念的土壤中孕育出來(lái)的，要社會(huì)、學(xué)校、家庭、學(xué)生個(gè)人共同努力，和諧發(fā)展豐富其內(nèi)涵。我們腳下的路還很長(zhǎng)，僅以“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”兩句自勉。以上是本人粗陋淺薄的見(jiàn)解，不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。

參考文獻(xiàn)

【1】雷蕾，王金華主編：《基于核心素養(yǎng)的有效學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)策略》，東北師范大學(xué)出版社，P4、5。

【2】魯迅：《魯迅經(jīng)典大全集》，南海出版社。

【3】許金紅，吳颯：《國(guó)內(nèi)批評(píng)性思維的研究述評(píng)-兼及與國(guó)外相關(guān)研究的比較》，語(yǔ)文學(xué)刊·外語(yǔ)教育教學(xué)，2011年第1期。

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