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學科核心素養下的中職語文文言文閱讀教學探析

2020-09-10 07:22:44柯景彬
科教創新與實踐 2020年27期
關鍵詞:文言文教學中職語文核心素養

柯景彬

摘要:中職語文新課程標準明確要求對學生進行語文核心素養的培育。中職語文當中的文言文教學一直以來都是我們教學的痛點,那么,中職語文文言文教學如何立足學科核心素養,并在文本中將核心素養的培養滲透給學生。本文將在中職語文核心素養培育視野下,探索和實踐中職語文文言文的教學方法,旨在為之后的中職語文核心素養的培育提供參考。

關鍵詞:中職語文;核心素養;文言文教學

一、中職語文核心素養概述

在《全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》當中,我國教育部第一次提出了“核心素養”這個論點,旨在把教育教學與人才培養進行相互融合。對于中職學生一生的發展而言,核心素養的培育顯得至關重要。在中職語文學科領域當中引進和滲透核心素養,經過對中職語文學科的學習,讓學生在積累文字和文學知識的同時也能提升和完善自我的審美情趣;在情感方面,中職學生可以通過對我國文字的學習,體會中國的文學魅力進而增加中職學生的民族使命感和榮譽感。

二、圍繞“一體四翼”開展文言文閱讀教學

我們平常所說的“古文”,指的是古代的書面語作品,包括“文言文”和古代白話文。文言文,是以“文言”這種古代書面語寫成的文章,包括先秦時期的作品,以及后世歷代文人仿先秦書面語寫成的作品。

文言文,是中國傳統文化的載體。在文言文中,文言”、“文章”、“文學”和“文化”一體四翼,相輔相成。

1.文言文的特點,首先體現在“文言”

文言,是以先秦漢語為基礎形成的一種古代漢語書面語。文言與現代漢語的差異,主要表現在詞匯和語法方面。文言有一套相當嚴格的詞匯、語法系統。我們以《鄒忌諷齊王納諫》第一段為例來看看:鄒忌修八遲有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也”! 從詞匯角度看,“古代特有”和“古今相同”,所占比例相比較小,大多數字詞,與現代漢語相比,不是意義有所不同,就是用法有些兩樣;在語法方面,差別也不小。“君美甚”現在說“漂亮得很”,當中必須用個“得”字。

2.文言文是“文章”與“文學”的統一

高教中職語文基礎模塊上、下、拓展模塊中的文言文,都是歷久傳通的經典名篇。它們既是經世致用的實用文章,又是中國文學中的優秀散文作品。就這些文言文而言,“文章”與“文學”是統一的。

“文章”是指其功能。有些在當時有明確的實用功能,如《陳情表》《鴻門宴》等;有些是載道,如《勸學》、《師說》、《六國論》、《過秦論》;有些是言志,如《游褒禪山記》《項脊軒志》等。言志與載道的作品有游記散文、抒情小品。

學習文言文,實質是體認它們所言志、所載道。

“文學”是指其表現形式。詩歌與散文,是中國古典文學的正宗。而古典散文作品的文學性,主要體現在語言的錘煉和章法的考究這兩個方面。學習文言文,研習謀篇布局的章法、體會煉字煉句的藝術是兩個重點,目的是提高學生的審美發現能力和審美鑒賞能力。

文言文的章法考究處、煉字煉句處,往往就是作者言志載道的關節點、精處。

3.“文化”在文言文中是多層面體現

文言文多層面地體現著中國傳統文化,主要有四個方面:

1)文言。它本身就是中國傳統文化的體現。民族的語言即民族的精神,民族精神

神即民族語言。二者的統一程度可能超過了人們的任何想象。

2)文和文言文所體現的傳統思維方式。如《勸學》借重比喻論證,《師說》借重類比論證,都體現出偏于感性的民族思維方式?!罢Z言不僅是思維的工具,它同時也制約和影響著思維。

3)文言文記載著典章制度、天文地理、民俗風情等具體文化內容。這是顯性的文化,對于中職學生來說可以適當了解學習,以便更好得理解和傳承祖國文化。

4)文言文所傳達的中國古代仁人賢士的情意與思想,即所言志所載道。這是中國傳統文化的直接體現,如《勸學》之“學”,是“學”人生的道理,并非現在講的學習書本知識。

文言文教學不能缺失中國傳統文化。文化賦予一切活動以生命和意義,文化的缺失就意味著生命的貶值與枯萎。教育就是文化的傳承,課程改革就是要更好地實現文化的傳承。真正意義上的教育實際上就是一個文化過程。教育一旦失去了文化,所剩的只是知識的位移、技能的訓練和應試的準備。

三、文言文閱讀教學的要領探析

1.“讀”占鰲頭,建構“語言的理解與運用”素養

“語文學科是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性科目”。一個人的語文素養是以語言發展為根本,語言建構與運用是其重點特征之一。

葉圣陶老先生說:“至于文字語言的建構,最要緊的是訓練語感。”的確如此,語文極其重視語感的培養,古文尤其如此。而“讀”則是強化語感的關鍵途徑。反復誦讀,形成古文語感,從而建構“語言的理解與運用”素養。

2.智慧設問,培養“思維發展與提升”素養

語文課程是語言課程,同時也是思維課程。瑞士教育家裴斯泰洛齊曾說:“教學的關鍵任務不是累積知識,而是發展思維”。由此可見,思維發展與提升是語文核心素養的重要部分。

如何培養學生的“思維發展與提升”素養呢?著名教育家陶行知先生說:“發明千千萬萬,起點是一問?!钡拇_,問題是深入學習的叩門石,有問題才能深究,有深究才可激起思維的活躍性。教師要智慧設問,激發學生認識中的沖動性和思維的活躍性,激發學生的求異思維和創造性思維。因此,設計好一個個問題和觸發學生的問題意識對語文核心素養的培養至關重要。

3.結合專業知識,培養“審美發現與鑒賞”素養

語文學科擔負著培養學生審美教育的責任。尤其是中職語文教材中的文言文篇目,篇篇都是千古傳誦的名作,譬如《鴻門宴》具有情節美、人物美、智慧美等。在執教中,要引導學生走進文本的美,使學生吮吸甘美的漿汁,讓文本中閃光點撥動學生發現美、鑒賞美的心弦。

中職學生的語文學科核心素養的培養是一個緩慢而繁復的過程,作為中職教育工作者應該樹立一種“語文核心素養”的教育思想,并大力貫穿于語文教學的每一個環節,以促進學生語文核心素養的提升。

參考文獻:

[1]王崧舟.指向語文核心素養的有效教學[R].杭州師范大學,2016.

[2]郭莉.基于中職語文核心素養培養的“任務群式”“三維動態讀本”編寫的實踐研究——以中職語文核心素養讀本《讀·賞·練》編寫為例[Jl.職業,201 7,(23):113-114.

[3]盧連青.對中職語文教學中傳統文化教育的思考[J].語文教學通訊D刊(學術干iD,2016 (12).

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