黔南民族地區(qū)鄉(xiāng)土地理教學(xué)現(xiàn)狀分析

熊怡清

【摘要】早在上個(gè)世紀(jì)五十年代，著名教育家竺可楨便發(fā)表了《地理教學(xué)法》，對(duì)鄉(xiāng)土地理教學(xué)進(jìn)行了研究。如今，在新一輪改革的背景下，教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為主，更需要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土地理教學(xué)的重視。本文即從實(shí)際教學(xué)中巧妙融入鄉(xiāng)土地理、降低學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的難度、培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)等幾個(gè)角度出發(fā)，分析黔南民族地區(qū)鄉(xiāng)土地理教學(xué)現(xiàn)狀。

【關(guān)鍵詞】民族地區(qū);鄉(xiāng)土地理;教學(xué)現(xiàn)狀

從目前的情況來(lái)看，學(xué)校在組織地理教學(xué)工作時(shí)雖然作出了改變，但是，仍然存在盲目性。片面學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)校開展地理課堂的方法，而忽視了本土豐富的鄉(xiāng)土資源。新課程改革不僅是教學(xué)方式的改變，最重要的是要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。教師要充分利用黔南民族地區(qū)的鄉(xiāng)土地理資源，將其融入到實(shí)際教學(xué)過程中。地理教師在開展教學(xué)時(shí)，需要根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容整合本地的鄉(xiāng)土資源，并將其巧妙融入到實(shí)際教學(xué)中，能夠加深學(xué)生對(duì)黔南民族地區(qū)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知和理解，讓學(xué)生無(wú)論走到哪里都是“有根”之人。

一、有效整合了本地的地理教學(xué)素材

在傳統(tǒng)的地理教學(xué)中，教師一般都是圍繞地理教材開展教學(xué)。隨著社會(huì)發(fā)展速度日益增快，學(xué)生迫切需要更多知識(shí)。僅僅是教材中的知識(shí)，很難滿足學(xué)生發(fā)展的需要。鑒于此，地理教師可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，整合本地的鄉(xiāng)土資源，作為地理教學(xué)素材，拓展地理課堂教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中加深對(duì)本地鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知和理解，幫助他們樹立強(qiáng)烈的黔南家鄉(xiāng)情懷，讓家鄉(xiāng)的文化陪伴他們一生[1]。

例如，在教學(xué)《人口的空間變化》時(shí)，教師要根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，整合本地的鄉(xiāng)土地理資源，加深學(xué)生對(duì)本地鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知和理解。在備課階段，我收集整理了黔南布依族苗族自治州人口百年來(lái)的空間變化資料，整合成為地理教學(xué)素材。在課堂中，我先與學(xué)生共同研究地理教材中的內(nèi)容，引導(dǎo)他們掌握了人口遷移的概念。隨后，我將提前整合好的黔南布依族苗族自治州人口空間變化資料呈現(xiàn)給學(xué)生，在人口空間變化表格和圖例中，學(xué)生看到了一百年以來(lái)，黔南布依族苗族自治州人口遷移的蹤跡，深化了學(xué)生對(duì)地理概念的理解，也加深了他們對(duì)本地鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知和理解。這樣，通過整合本地的資源作為地理教材素材，加深了學(xué)生對(duì)本地鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知和理解。

二、在實(shí)際教學(xué)中巧妙融入鄉(xiāng)土資源

黔南民族地區(qū)是少數(shù)民族為主的地區(qū)，有著獨(dú)特而豐富的鄉(xiāng)土文化資源，而學(xué)校在以往的教學(xué)中卻沒有合理開發(fā)利用。對(duì)此，在現(xiàn)代化的地理課堂中，教師要依托地理教材，選擇合適的鄉(xiāng)土地理資源，構(gòu)建有地方民族特色的地理課堂，使黔南鄉(xiāng)土氣息成為校園文化的一部分。在地理教學(xué)中融入黔南鄉(xiāng)土資源時(shí)，教師可以借助信息技術(shù)轉(zhuǎn)變知識(shí)的形式，使地理教材知識(shí)和黔南鄉(xiāng)土資源完美銜接，打造具有民族文化特色的地理課堂。

例如，在教學(xué)《城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)》時(shí)，教師可以借助信息技術(shù)轉(zhuǎn)變知識(shí)的形式，在實(shí)際教學(xué)中奇妙融入鄉(xiāng)土資源。在課堂開始，我與學(xué)生研究城市土地分類，引導(dǎo)他們界定了商業(yè)用地、工業(yè)用地、住宅用地和農(nóng)業(yè)用地等概念，之后，還給他們介紹了城市的功能區(qū)。在學(xué)生基本掌握了這些概念之后，我利用信息技術(shù)給學(xué)生呈現(xiàn)黔南布依族苗族自治州的地圖，以學(xué)校為中心向四周擴(kuò)散，帶領(lǐng)學(xué)生一一分辨自治州的城市功能區(qū)，使學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的概念認(rèn)知更加清晰，也對(duì)本地情況更加了解。這樣，通過借助信息技術(shù)轉(zhuǎn)變知識(shí)形式，將鄉(xiāng)土資源巧妙融入到了實(shí)際教學(xué)中，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)本地情況的了解。

三、降低了學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的難度

地理教材中的知識(shí)涉及范圍較廣，包含國(guó)內(nèi)、國(guó)內(nèi)不同地區(qū)的地理特征，但是，這些知識(shí)都是學(xué)生不熟悉的。學(xué)生自從求學(xué)以來(lái)，絕大部分時(shí)間都是在本地求學(xué)，對(duì)本土的地理資源更加熟悉。在開展鄉(xiāng)土特色課程理念的引導(dǎo)下，地理教師將黔南民族地區(qū)的鄉(xiāng)土資源融入到了課堂教學(xué)中，可以讓學(xué)生通過理解熟悉的鄉(xiāng)土資源獲取知識(shí)，有效降低了學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的難度[2]。

例如，在教學(xué)《交通運(yùn)輸方式和布局》時(shí)，教師可以選擇學(xué)生熟悉的本土地理資源實(shí)施教學(xué)，降低學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的難度。我在課堂中給學(xué)生展示黔南布依族苗族自治州的交通規(guī)劃圖。在課堂開始，學(xué)生自行研究自治州交通規(guī)劃圖，大致熟悉了主要干道。隨后，我借助自治州交通規(guī)劃圖開展教學(xué)，讓學(xué)生結(jié)合本土情況學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)生在熟悉的環(huán)境中獲取知識(shí)，憑借日常生活的經(jīng)驗(yàn)，很容易就掌握了這部分的知識(shí)。這樣，通過選擇學(xué)生熟悉的本土地理資源實(shí)施教學(xué)，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的難度，也啟發(fā)學(xué)生開始觀察生活，關(guān)注生活。

四、切實(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的地理核心素養(yǎng)

在黔南民族地區(qū)鄉(xiāng)土資源的幫助下，地理課堂變得更富有本土特色，在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠加深學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的感受。學(xué)生在有民族文化特色的地理課堂中，可以更好體會(huì)“自然對(duì)人”和“人對(duì)自然”的影響，形成人地協(xié)調(diào)的觀念。同時(shí)，在本地鄉(xiāng)土資源的基礎(chǔ)之上，還可以提升學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知能力。在有民族文化特色的地理課堂中，依托本地鄉(xiāng)土資源，能夠切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)《工業(yè)的區(qū)位選擇》時(shí)，教師可以借助本地鄉(xiāng)土資源培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)。我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，工業(yè)在當(dāng)代國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，我國(guó)近幾年的工業(yè)生產(chǎn)總值已經(jīng)躍居世界第一。隨著工業(yè)的發(fā)展，問題也隨之而來(lái)，一些地區(qū)因?yàn)榘l(fā)展工業(yè)而使環(huán)境遭到破壞，可以看出，工業(yè)的區(qū)位選擇是非常重要的，今天我們就來(lái)一起研究一下吧。”我結(jié)合黔南布依族自治州的工業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行教學(xué)，在沒有發(fā)展工業(yè)之前，人們會(huì)在山上唱布依族山歌，跳苗族舞蹈，而隨著工業(yè)的發(fā)展，工廠占據(jù)了山地，對(duì)周圍的環(huán)境造成了破壞。借助本地的實(shí)際情況，學(xué)生深切感受到了“人對(duì)自然”的影響，我引導(dǎo)他們要注意保護(hù)環(huán)境，培養(yǎng)他們的人地協(xié)調(diào)觀念。這樣，通過在鄉(xiāng)土資源的幫助下，切實(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

總之，黔南布依族苗族自治州有著獨(dú)特而豐富的民族鄉(xiāng)土文化，地理教師應(yīng)當(dāng)順應(yīng)新課程改革的要求，將鄉(xiāng)土資源融入到實(shí)際教學(xué)中，打造有民族文化特色的地理課堂，形成有黔南氣息的校園文化，幫助學(xué)生樹立強(qiáng)烈的黔南家鄉(xiāng)情懷。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓加強(qiáng)，周尚意.鄉(xiāng)土地理資源的深度開發(fā)與教學(xué)實(shí)施策略研究[J].地理教學(xué)，2019（06）：22-25+39.

[2]王哲呈，方琦，顧松明.課程思政在地理教學(xué)中的實(shí)踐與反思——以制度自信與地理教學(xué)融合為例[J].地理教育，2021（05）：51-53.