新課標群文閱讀視域下詩歌課堂教學模式的重構

陳飛玲

摘 要：新課標群文閱讀視域下詩歌課堂教學模式應在守正中創新，大膽改革單篇授課的詩歌課堂教學模式，從高中基礎學段實施詩歌群文閱讀學習任務群教學策略，并以教學案例具體闡述此法的運用，以此培養學生群文閱讀比較思維、深度學習的習慣，有效地解決學生詩歌學習零散、淺表、低效的現狀。

關鍵詞：詩歌教學;守正創新;群文閱讀;學習任務群

中圖分類號：G633.33 文獻標識碼：A 收稿日期：2020-05-23 文章編號：1674-120X（2020）22-0051-02

一、單篇授課的詩歌課堂教學模式存在的問題

新課標下古詩詞教學旨在讓學生領悟詩歌的意象美、形象美、色彩美，甚至語言精練美，培養學生正確的審美觀，提升其詩歌鑒賞能力、學科素養，陶冶性情。古詩詞閱讀也一直是高考必考點，這一題型體現了高考語文的選拔、引導性功能，是高考試卷中能力素養要求最高的試題。教師總期盼能攻下此堡壘，于是在日常教學中挖空心思地單篇授課精講，但換來的往往是淺嘗輒止的理解、考試時可憐的得分，這是教師急需反思的問題。

以往單首詩的涵泳灌輸，學生對鑒賞知識、詩人情感領悟常會因一首詩學習的結束而中斷，有時總顯淺表，無法形成較為牢固的知識體系或真正的審美體驗，甚至一個階段后就會陌生化，導致教學耗時多，詩歌學習卻零散、淺表、低效，這不利于學生知識、思維和素養的提高。況且高考詩歌的考查經常從比較角度測試學生的群文閱讀能力，這是高考命題熱點更是詩歌命題難點，單篇授課似乎已經無法從比較角度來提升學生的詩歌鑒賞能力。

二、詩歌教學應在守正中創新——開展群文閱讀學習任務群教學

新課標下的高中詩歌課堂教學模式有必要在守正中創新，在群文閱讀視域下大膽重構詩歌課堂教學模式。從高一開始改變詩歌單篇精講的模式，從而有序地開展群文閱讀鑒賞學習任務群教學。教師在充分考慮學情的基礎上確立組建群文的依據，對高中教材中的詩歌統籌規劃，把三年的教學資源盤活。以高中課內某首詩為依托，把初高中、課內外詩歌結合，按題材、思想情感、藝術手法等一定的主題或專題建立群文閱讀學習任務群，并以此確定教學目標、重難點。

規劃教材可以以題材為專題組建詩歌群文教學任務：高一上冊的山水田園詩、游子羈旅詩;高一下冊的懷古詠史詩、登臨詩;高二上冊的送別詩、邊塞征戰詩;高二下冊的托物言志詩、愛情閨怨詩等。比如，學習《登高》，可與《望岳》《九月九日憶山東兄弟》《登幽州臺歌》等詩歌組成群文，借一首詩來通一類詩，鑒賞總結登臨詩創作特點及思想情感;可圍繞某課時鑒賞手法要點專題歸集群文，如賞析《琵琶行》音樂描寫技巧，可與《李憑箜篌引》《聽穎師彈琴》《明湖居聽書》組成群文進行音樂描寫技巧異同的比較，品味描寫音樂技巧的巧妙;可對某類思想情感探究，如選取《永遇樂·京口北固亭懷古》《江城子·密州出獵》組合群文，比較同是愛國情懷但情感出發角度卻有異同;可對某位詩人情感探究，如鑒賞《詠懷古跡·其三》要探究杜甫流寓夔州“哀而不傷”—情有怨而志不移的思想情感時，可與《茅屋為秋風所破歌》《詠懷古跡·其四》《詠懷古跡·其五》《蜀相》組合群文，以此感受杜甫怨而不怒、溫柔敦厚的君子品格。

教師把這些具有同等表達方式、語言形式、類似情感心理的詩歸集在一起，以學習任務為導向，能讓學生在群文閱讀中揣摩與比較探究詩歌間的關聯內容，求同尋異，引導他們自主深度學習，內化成鑒賞規律，達到遷移運用并重新建構屬于自己的意義和認識的目的。

三、群文閱讀任務學習群教學在課堂中的具體運用

筆者就“懷古詠史詩群文閱讀鑒賞”教學設計談談如何在課堂教學中運用群文閱讀任務學習群的方法來提升學習鑒賞詩歌的時效性。

（一）群文閱讀學習任務群確立的依據

高一下冊《詠懷古跡·其三》是一首懷古詠史詩，若按傳統單篇授課，學生可能會駐足于單首詩的學習，無法觸類旁通到懷古詩一類上。而“詠史懷古”向來是遷客騷人、仁人志士借以抒懷的范式，或托古諷今，或嘆逝傷今，或憑吊先賢激勵后進……都有著對人生、歷史或現實的感性認識與理性思索，這些體驗和思考對高中學生來說是值得內化的價值。那如何讓鑒賞水平不高的高一學生能快速、有效地掌握懷古詠史詩鑒賞呢？筆者一改過去單篇教學的課堂模式，精選了高一高二課文《詠懷古跡·其三》《念奴嬌·赤壁懷古》《蜀相》三首唐宋詩詞，把它們組成以“感慨身世 關照自我”為主題的懷古詠史詩學習任務群。另外，鑒賞詩歌需要知人論世，而學生在高一時已經學習了蘇軾的《赤壁賦》、杜甫的《秋興》《登高》，學生基本了解了兩位詩人人生經歷及寫作背景，這便于學生在課堂上高效地完成三首懷古詩的群文閱讀鑒賞。

（二）課前導學任務要具體可操作

群文閱讀課堂容量大，教師要根據確定好的群文閱讀目標，以學習任務為導向，設計好課前導學任務，這是完成群文閱讀的前提條件。具體可操作的導學任務布置可讓學生在自主學習時有的放矢，這有利于激發學生自主閱讀的探究興趣，培養其自主學習的能力，為終身學習奠定基礎。

懷古詩群文閱讀第一課時確立的學習任務群是以賞析“借古抒懷”抒情手法為閱讀任務，著重讓學生學會借助比較古人與詩人的人生經歷的相似或相反之處來領悟情感，因此設計了幾個導學問題直接引導學生有針對性地自主閱讀鑒賞。問題：所選古詩詩人所臨古跡在哪里？所憶古人是誰？所描寫的古人往事是怎樣的？從文本中捕捉有關描寫古人的句子概括古人古事，探討古人形象。為什么要寫這個古人這段往事？詩人借此抒發了怎樣的感情？其情感是通過什么方法來表達的？提示：鑒賞關鍵點是尋找古人與詩人之間人生際遇的相似或相反點作為抒情的連接點，連接點可從古人與詩人的才貌（情）、年齡、官職、政治理想、人生際遇（事業、待遇、結局）等角度做比較。詩人的經歷可借助注釋及導學案提供的知識儲備概括。最后，依表格總結懷古詩特點。

表格橫向上要求從文本中尋找并概括古人的形象，培養了學生文本閱讀的習慣，這是對傳統詩歌教學的守正，古人與詩人人生際遇的比較使詩人情感直觀體現;縱向上使看似獨立鑒賞的三首詩形成有機關聯，有利于學生最后從標題、古人與詩人人生際遇的比較（類比或對比）、思想情感等方面比較來閱讀群文總結懷古詩的特點，從而完成群文閱讀鑒賞任務。

另外，導學案要拓展學習資源，提供知識儲備，包括鑒賞作者經歷、背景介紹或有關美文推薦，學生借助大量閱讀自主深度鑒賞詩歌。學生在自主研讀完成導學任務的基礎上通過課堂合作生成探究成果，教師只根據學情做適當的引導與點撥。

（三）作業布置要重視知識的拓展和遷移

群文閱讀的課后作業同樣要能讓學生溫習知識而又能拓展遷移，能有效地打通課堂與高考的連接脈絡，快速形成詩歌鑒賞能力和語言建構運用能力。

此群文鑒賞第一課時作業是：①根據今天所學的賞析懷古詩的方法自主閱讀鑒賞辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，并與前面三首詩比較一下用典有什么新特點。此作業設計讓辛詞與前面的群文構成另外一組群文比較閱讀，既鞏固了課堂賞析借古抒懷的方法，探究了借古抒懷手法有借古傷己、借古諷今等類型，又能體會其用典特色（古人可一人可多人，可正用可反用）構成第二課時教學重難點，幫助學生快速有效形成較為完整的鑒賞知識體系。②自主賞析群文中詩人登臨古跡主要選擇了哪些具體景物來寫？景物有什么特點？（主要抓景物前后的動詞、形容詞、副詞等修飾語來鑒賞）營造了怎樣的意境？有什么作用？并歸納總結出此類詩歌景物描寫的特點及作用。此作業成為第二課時教學目標——以探究“景情關系”為主題的學習任務，幫學生重溫鑒賞景物特點的方法，厘清“景—境—情”的關系，補充完整懷古詠史詩抒情手法。

第二課時的作業設計著重于對兩節課知識的拓展延伸，培養學生的實戰能力。第一道作業所選詩歌是杜甫《詠懷古跡·其一》，以高考模擬題的形式呈現：問題①本詩是杜甫暮年寓居夔州時所作，請說說末尾兩句是什么意思，表達了詩人怎樣的感情？問題②這首詩和寫于同一時期的《登高》《閣夜》一樣，既抒寫了詩人對自身際遇的慨嘆，又體現了他心憂天下的情懷，請結合全詩，談談你對此的理解。筆者認為，課內教學除了要提高學生的語文素養外，還需服務于高考。此題設計讓學生既能鞏固比較閱讀鑒賞懷古詩的方法又能熟悉高考題型及解答技巧，以此培養學生規范答題的習慣。這也是詩歌平常教學需要堅守的原則。第二道作業是作文片段訓練：請選擇你曾經探尋過的某處名勝古跡，再次感受最能觸動你心的地方，并就此寫一段話抒思古之幽情，還自我之情愫，字數為300字左右。

閱讀必然要拓展到寫作上，學生從閱讀中學會了寫文章要懂得取舍人、事、景，為議論、抒情服務。從群文閱讀中能更深刻地體悟情感獲得的審美體驗，與我們的生活產生共鳴，重新建構屬于自己的意義和認識，并外化成語言的形式表達出來。在潛移默化中學生的情感得以熏陶，審美鑒賞、語言表達能力得以提升。此游記片段訓練了學生敘議結合的寫法，使他們在關注形象思維的同時注重理性思考，同樣符合高一學生寫作由記敘文向議論文過渡的規律。

以上是課堂上運用群文閱讀教學的一個具體案例。當然，教無定法，群文閱讀視域下課堂教學要創新還有許多地方值得一線教師在日常教學實踐中不斷摸索改進。

總之，新課標下詩歌群文閱讀比較既是一種高考命題方式，又是一種思考習慣，既是一種學習方法，又是一種創新思維。日常詩歌課堂教學滲透群文閱讀比較思維重構教學模式可以讓課堂重現活力，能有效地解決“碎片化”“淺表化”“低效性”的詩歌教學現狀，從而提高教學質量，讓學生學科素養在潛移默化中得到提升。

參考文獻：

[1]于澤元，王雁玲，黃利梅.群文閱讀：從形式變化到理念變革[J].中國教育學刊，2013（6）：62-66.

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