簡(jiǎn)析民間的優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝

李飛雪 馬藝熔 鄧茜文 李帥 喬美琪

摘要：中國(guó)是有著五千年文明歷史，五十六個(gè)民族的大國(guó)，傳統(tǒng)文化燦爛多彩。隨著時(shí)代發(fā)展到今天，在現(xiàn)代科技文化的沖擊下，傳統(tǒng)技藝正在被機(jī)器所代替。挽救瀕危失傳的傳統(tǒng)手工藝，使之得以傳承而創(chuàng)新發(fā)展，是保護(hù)傳統(tǒng)文化的首要課題。習(xí)近平總書記也在不同場(chǎng)合提出要“弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”，并《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》中對(duì)“文化自信”特別加以闡釋，指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，這也預(yù)示著傳統(tǒng)文化復(fù)興已經(jīng)上升為國(guó)家文化戰(zhàn)略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;文化自信;科技文化

調(diào)查顯示，傳統(tǒng)手工藝瀕臨失傳的主要原因還是沒(méi)有進(jìn)入到大眾視野，從而導(dǎo)致沒(méi)有市場(chǎng)，無(wú)法帶來(lái)可觀的收益，也導(dǎo)致了越來(lái)越多的匠人轉(zhuǎn)行，同時(shí)年輕人又不愿接班，從而致使很多傳統(tǒng)手工藝面臨后繼無(wú)人的困境。

以盤紙藝術(shù)為例，盤紙藝術(shù)是一項(xiàng)將一根根紙條制作成一件件工藝品的古老指尖藝術(shù)，將紙張裁剪成各種形狀，然后運(yùn)用牙簽、小棒等手工藝刀具，經(jīng)過(guò)細(xì)致的“卷”“粘”“捏”“壓”“折”“搓”“盤”“剪”“拼”等類似于中國(guó)傳統(tǒng)技藝“盤扣”的手法，將一根根紙條制作成一件件工藝品。在以前，婚喪嫁娶都要用到盤紙。盤紙藝術(shù)既鍛煉了手指，又能健腦怡情，且種類繁多，一些款式又簡(jiǎn)單易做，經(jīng)過(guò)特殊技藝加工后更是便于儲(chǔ)存與攜帶。

但是在社會(huì)發(fā)展，時(shí)代變遷，工業(yè)化高速發(fā)展的社會(huì)大背景下，人們已經(jīng)習(xí)慣了快節(jié)奏的生活，傳統(tǒng)手工藝難以進(jìn)入到大眾視野，從而導(dǎo)致沒(méi)有市場(chǎng)，無(wú)法帶來(lái)可觀的收益，與此同時(shí)國(guó)人在本身對(duì)傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)手工藝了解比較薄弱的情況下再加上缺少了解渠道，導(dǎo)致了盤紙藝術(shù)以及許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)在不知不覺(jué)中悄悄淡出人們的視野。在如今提起盤紙，大多數(shù)人都會(huì)不知所云，在網(wǎng)絡(luò)上或者購(gòu)物網(wǎng)站搜索盤紙也基本上是盤紙分切機(jī)……前期初步調(diào)查顯示我們身邊對(duì)傳統(tǒng)手工藝了解的同學(xué)占到全部被調(diào)查者的30.34%，而知道盤紙藝術(shù)的僅占 8.6% ，其中了解盤紙藝術(shù)的僅占3.24% 。

根據(jù)調(diào)查可以看出我國(guó)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)手工藝了解比較薄弱，缺少了解渠道且意愿不是很高，針對(duì)這些問(wèn)題我們可以得知，要想真正讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)視野需要更加貼近人們的潮流和生活，更加吸引其注意力，讓更多的人愿意了解盤紙藝術(shù)，愿意了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

以如今較受歡迎的漢服文化為例，漢服文化興起的潛在原因一部分就是古裝電視劇潛移默化的影響，從“80、90后”開(kāi)始，科技逐漸發(fā)達(dá)，各式各樣的電視劇層出不窮，也正是由于這些古裝電視劇的出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)每個(gè)孩子的心里都有一個(gè)大俠夢(mèng)，漢服夢(mèng)，而隨著這批孩子的長(zhǎng)大成人，有了一定的經(jīng)濟(jì)能力，漢服的興起也就在情理之中了;其次就是時(shí)代的進(jìn)步，人們生活水平的提高，經(jīng)濟(jì)能力的提高，使得人們對(duì)各種文化的包容度越來(lái)越高，這也讓越來(lái)越多的年輕人愿意穿上漢服出門，愿意去宣傳漢服文化，從而感染更多的人;最后一點(diǎn)就是短視頻平臺(tái)的興起，這類平臺(tái)為漢服文化的傳播創(chuàng)造了一個(gè)更廣闊的舞臺(tái)，使?jié)h服文化的傳播更加便捷迅速。由漢服文化興起的原因中，我們可以得到，要想復(fù)興傳統(tǒng)文化“天時(shí)地利人和”缺一不可。所以我們可以總結(jié)漢服文化興起的優(yōu)良原因，總結(jié)出對(duì)盤紙文化的創(chuàng)新以及應(yīng)用的方法。

1.對(duì)創(chuàng)作原材料進(jìn)行創(chuàng)新

正常來(lái)說(shuō)紙質(zhì)產(chǎn)品的缺點(diǎn)在于易損壞，遇水則損，不方便攜帶。所以如何克服這些問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)盤紙藝術(shù)工藝品的防水措施，使人們的攜帶更加方便，克服盤紙藝術(shù)的局限性，理應(yīng)是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝盤紙融入現(xiàn)代生活方方面面的重要問(wèn)題之一。但就現(xiàn)在市場(chǎng)來(lái)看，市面上已經(jīng)有多種防水性涂膠以及保護(hù)膜，因此選擇好美觀、便捷、最重要是安全的防水性保護(hù)涂料則是更應(yīng)討論的問(wèn)題。如若能處理好盤紙手工藝品的安全防水性問(wèn)題，盤紙手工藝品大概率可以盡快適應(yīng)市場(chǎng)，其商業(yè)價(jià)值也將得到進(jìn)一步提升。

2.立足傳統(tǒng)，迎合現(xiàn)代市場(chǎng)

傳統(tǒng)的盤紙藝術(shù)大多數(shù)用于擺件，其價(jià)值更多的在于其觀賞，實(shí)用價(jià)值不是很強(qiáng)。這也從一定程度上限制了盤紙藝術(shù)品的市場(chǎng)，使盤紙藝術(shù)品的商業(yè)價(jià)值得不到提升，無(wú)法帶來(lái)可觀的收益，從而導(dǎo)致盤紙藝術(shù)以及大部分傳統(tǒng)手工藝得不到傳承。針對(duì)這種情況，我們可以將盤紙藝術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，從多方面增加其實(shí)用價(jià)值，例如通過(guò)加工將盤紙用于掛墜，耳飾等。從而達(dá)到提升盤紙藝術(shù)品的商業(yè)價(jià)值，擴(kuò)大了盤紙藝術(shù)品的銷售市場(chǎng)的目的。

3.商業(yè)渠道創(chuàng)新

目前，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物方式日趨多樣化，大多數(shù)學(xué)生乃至成年人也開(kāi)始越來(lái)越依賴網(wǎng)購(gòu)這種全新的購(gòu)物方式。為了更加貼近大學(xué)生的潮流和生活，更加吸引人們的注意力，讓更多的人愿意了解盤紙藝術(shù)，根據(jù)現(xiàn)代全新的購(gòu)物方式，可以采用線下為主線上為輔的方式來(lái)經(jīng)營(yíng)盤紙工作室，同時(shí)線上線下所出售的商品及所接受待遇相同，但是在線下工可以為顧客提供場(chǎng)地及指導(dǎo)，以此來(lái)鼓勵(lì)顧客走出家門，在了解并親身體驗(yàn)傳統(tǒng)手工藝的同時(shí)可以交到志同道合的良師益友;產(chǎn)品也可以通過(guò)成品以及diy材料包兩種形式面向顧客。顧客可以通過(guò)自己喜歡的形式來(lái)接觸盤紙藝術(shù)，大幅度增添了其趣味性，在鍛煉鍛煉了大家的動(dòng)手能力的同時(shí)更好實(shí)現(xiàn)預(yù)期成果。

文化是一個(gè)國(guó)家，也是一個(gè)民族的靈魂，文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族不斷發(fā)展壯大的精神命脈。因此作為新一代的青年，我們有責(zé)任也有義務(wù)努力將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶回到大眾視野，盡管這是一條困難重重且漫長(zhǎng)的道路，但是我相信隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，越來(lái)越多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)手工藝將在一代又一代人的努力下重新綻放出璀璨的光芒。