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修小節,知榮辱,建筑人格長城

2020-12-21 03:43:05賴艷芳
課堂內外·教師版 2020年4期
關鍵詞:農村小學核心素養

賴艷芳

【摘要】在我國改革開放和現代化建設進入新階段的今天,農村小學學生心中傳統美德日益淡薄。在中華民族悠久的歷史長河中,高尚的民族情感、崇高的民族氣節、良好的民族禮儀構成了傳統美德,是民族精神的寶貴歷史遺產,當然也是我們永不枯竭的教育資源。如何在青少年學生中培育偉大的民族精神,讓中華美德代代傳承?我重視中華傳統美德教育,想用傳統美德來“童蒙養正”,全面提高農村小學生的素質,使他們修小節,知榮辱,給孩子們鋪墊好一生的道德基礎,建筑人格長城,努力造就一代現代小公民。

【關鍵詞】農村小學;美德教育;核心素養

在幾千年的歷史傳承過程中,中國擁有了并沿襲下無數優秀的“君子之行”“美麗之習”。數千年,代代傳承的美德就深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。

然而不難發現,現在傳統的很多東西正在逐漸消亡,外來的文化不斷地沖擊,致使許多孩子相信圣誕老人,知道麥當勞叔叔,卻不知孔子、孟子為何人;損人利已、好逸惡勞、貪圖享受、不關心國家大事、學習缺乏正確動力、以自我為中心、弄虛作假的不良行為在網絡上被視為“經典”———穿衣講“牌”,花錢講“款”,聚會講“潮”。古之經典在他們看來,是沒有質感的;高尚的美德,是蒼白的。這是多元文化價值與不完備的商業經濟行為的沖擊,給我們留下了苦澀的果實———對未成年人思想道德的負面的影響。

有感于兒童青少年道德問題和道德環境的惡化,國際上許多知名學者和有識之士紛紛建議:回過頭來尋找2000多年東方圣人孔子的道德智慧!回過頭來認識東方巨子的傳統美德!

作為一線教育工作者的我們應該認真思考:如何在青少年學生中培育偉大的民族精神,讓中華美德代代傳承?我重視中華傳統美德教育,并以傳統美德教育來“童蒙養正”,全面提高農村小學生的素質,使他們修小節,知榮辱,給孩子們鋪墊好一生的道德基礎,建筑人格長城,努力造就一代現代小公民。以下是我在教育中的點滴做法:

一、滲透———傳統美德教育與學科教學相結合

中華傳統美德教育的傳承既注重體悟,更注重過程,如果在進行傳統美德教育過程中與學科教學相結合,注重美德教育在學科教育中的滲透,則相得益彰,成效更佳。

在學科教學中進行“傳美”教育,讓學科教學中的“傳美”滲透成為傳統美德教育的主渠道。不同的學科,教學內容和要求不同,其授課方式也應各具特色。結合各學科獨特的授課方式,如果巧妙地輔之以適當的中華傳統美德教育的訓練,則會使中華傳統美德教育在“潤物細無聲”中悄然實施。

我在備課時找準知識與“傳美”教育結合點,上課時找準“傳美”教育切入點,使傳統美德知識結合各科教學如涓涓細流滋潤學生心田,達到潤物細無聲的效果。注重充分發揮學生主體作用。讓學生在親自動手實踐、親自參與活動中感知傳統美德知識,感受中華民族的優良傳統,如科學實踐活動課,我組織學生開展小發明小制作活動,在活動中領會中國古代科學家求索攻堅、勇攀科學高峰的精神,同時受到激勵和鼓舞,增強了同學們創造發明意識和積極性。同學們在我區青少年創新大賽中的小發明、科學論文、科學實踐活動在小學組獲得較好的獎勵。既是“傳美”與科學教學相結合,又是中華傳統美德的滲透,還是傳統美德教育與時代特征緊密結合讓學生取得豐碩的成果。

二、整合———傳統美德教育與教育活動相結合

傳統美德教育決不能“單打一”,需要和其他的各類教育進行整合。在由學生最實際參與的教育活動中,學校以班隊活動、少先隊活動為載體,將傳統美德教育與之整合。

班、隊活動的最大特點是讓學生接受教育和自我教育。圍繞“孝、愛、禮、信、儉”五個字,深入地開展中華傳統美德教育活動,讓學生在豐富多彩的教育活動中學會做人、傳承美德。如在六一國際兒童節新隊員入隊儀式中,無論在隊前教育或是在成為新隊員時,始終讓孩子們感受到,這鮮艷的紅領巾代表的是紅旗的一角,是民族英雄、革命烈士和先輩用自己的生命和鮮血換來的,始終貫穿著為祖國明天而努力奮斗的基調,從而感受到一種強烈的民族自豪感和自尊心。把中華傳統美德中“天下興亡、匹夫有責”的理念,伴隨著青春的氣息,永遠留存在所有孩子們的心中,催促著學生們在未來不斷提高對自身的要求,不斷擴大和加深中華傳統美德在青少年學生群體中的影響力。讓學生得到情感的體驗,并內化為良好的心理品質,這是對學生進行傳統美德教育的一種有效形式。

三、體驗———傳統美德教育與社會實踐活動相結合

在活動中體驗,在活動中領會,在活動中成長,是學生最喜愛的一種形式。傳統美德教育不但要求學生要了解中華傳統美德的具體內容,更重要的是能夠在了解之后,努力進行道德實踐并逐步內化為良好的道德品行。學生的社會實踐活動是提高學生進行中華傳統美德教育的好形式,也是中華傳統美德教育實施的一個廣闊舞臺。班隊活動、假日小隊活動、“手拉手互助”活動……這些喜聞樂見的形式是學生積極性、主動性體現的窗口。通過這些窗口,讓學生走出校園、走進社會,學生接觸了社會,了解了社會,增進了體驗,加深了體會,使中華傳統美德自覺體現于學生的行動中。通過自己的實踐活動,以訪問、街頭調查、志愿服務等方式,完成對傳統美德的理解和感受,讓學生用自己的行動實踐著中華傳統美德而驕傲。通過廣泛的社會實踐活動,培養學生優良的素質,成為適應社會主義建設的現代公民。如在少先隊中開展的“手拉手互助”活動、“雛鷹假日小隊文明行為”活動等,培養學生集體主義觀念和為國爭光的意識。同時我們還充分利用校外教育基地的有效載體,組織學生到村中社區活動中心開展服務教育、到敬老院開展敬老活動等,通過深入淺出的實踐教育活動,深化和傳播傳統美德。

四、陶冶———傳統美德教育與教育環境建設相結合

中國有句古話說得好“居芝蘭之室,久而不聞其香?!碧招兄壬f過:“學校生活是社會生活的起點。遠處著眼,近處著手,改造社會環境要從改造學校環境做起?!杯h境對于人的影響可以說是巨大的,是潛移默化和無形的。從環境建設方面入手,努力創設一個無處不傳美的傳統美德教育環境,讓學生在這濃郁的氛圍中,將中華傳統美德精髓逐步內化為自覺的人文素養。

環境建設,應該利用一切自然、人文景觀,營造德育和審美教育的氛圍,體現一定的文化品位,使學生感到班級就是自己的家,從而充分發揮環境育人的作用。我在班級“閱報欄”中設置的“禮之用,和為貴”“德不孤,必有鄰”等詞句引起老師和學生的敬仰和思索;教室后墻上懸掛的體現儒家思想的語錄,古香古色的“論語墻”牽引著老師和孩子們的縷縷幽思;儒學大家的至理名言的摘抄更是掀起學習中華傳統美德的高潮。

“學生的生活空間有多寬廣,中華傳統美德教育的途徑就有多寬闊”。傳統美德教育的理念應該融于整個教育體系,存在于諸育、諸學科的內容與形式的一切方面、一切環節。學校教育環境建設中處處包含中華傳統美德教育的內容,使學生的愛心、同情心、自尊心、友誼感、責任感和美感和諧統一發展,成長為有健全個性的真善美活人,讓中華傳統美德對學生們起到了最好的陶冶和教育作用。

五、溝通———傳統美德教育與網絡教育相結合

在當今高速發展的社會里,網絡已經成為人與人之間溝通的重要手段之一。充分利用網絡強大的溝通作用,使其在中華傳統美德教育中發揮作用是近年來學校十分關注的問題。我們學校倡導學生利用網絡資源,全面了解中華傳統美德悠久的歷史,充分領略傳統美德的魅力。在每個班級開展主題教育活動時,都隨時隨地把自己班級的主題活動信息、學生的心得體會、實踐體驗的感受在網絡上各班級釘釘群中進行交流,使有益的教育信息依靠網絡優勢最大限度地擴大了傳播時間和空間。在班級博客建設中,拍攝下來的健康活潑、生動有趣的宣傳欄、隊報、隊刊的照片使隊員耳濡目染;在豐富多彩的“文字、圖片形象”和悅耳動人的“聲音形象”等富有教育內容的感召下,隊員無形中接受到正面教育。尤其在自身的參與、實踐中,用自己的頭腦自覺地作了價值觀、人生觀以及道德行為修養的認知和判斷?,F代化的教育形式,與傳統美德的教育內容合理地整合,不但發揮了網絡快速、便捷、及時的巨大優勢:讓中華傳統美德這個古老的命題在現代技術的推動下,得到學生們更廣泛的認可,形成師生之間、生生之間、家校之間的良性互動,擴大學生的主動參與面。我校傳統美德教育與現代網絡教學方法,突出計算機網絡、多媒體等先進教育手段的實效性,中華傳統美德教育使優良的風氣成為群體規范,深入人心,形成了良好的班風、校風。

多渠道全方位的中華傳統美德教育正在我校如火如荼地開展起來,作為一名農村小學教師,我讓德育從落實傳統美德教育開始,踐行傳統美德教育,加強傳統美德建設,努力打造和諧的學生群體,打照和諧的人際關系,打照和諧的校園文化,讓孩子們在和諧的教育氛圍中愉快地學習,在和諧的興趣樂園中陶冶情操,在和諧的人際關系中成長,繼承傳統,弘揚美德,讓每一位孩子在美德的陶冶下成長為又一代優秀的現代公民。

【參考文獻】

[1]陳少平.核心素養下的美德教育[J].語文課內外,2018(4).

[2]于黎黎.傳統美德教育進校園[J].新教育時代(學生版),2019(13).

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