國學經(jīng)典在中職語文教學中的滲透

馮英杰

內(nèi)容摘要：國學經(jīng)典是融合了我國幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的璀璨瑰寶，它在教育教學中占據(jù)的地位是其他文化無法比擬的，對學生產(chǎn)生的積極影響也是最為深遠的。中職教育承擔著為社會培養(yǎng)和輸送技能型、高素質(zhì)勞動者的重任，但由于現(xiàn)階段中職學生的綜合素質(zhì)都比較低下，遠無法滿足現(xiàn)代素質(zhì)教育要求和社會要求，因此在當前大力提倡提升學生語文素養(yǎng)的背景下，將國學經(jīng)典與中職語文教學結(jié)合起來已是必然發(fā)展趨勢。文章主要以國學經(jīng)典為根基，重點對國學經(jīng)典在中職語文教學中的滲透路徑展開分析討論，以全面提升中職學生的個人行為素養(yǎng)。

關鍵詞：國學經(jīng)典 中職語文 語文教學 經(jīng)典誦讀 傳統(tǒng)文化 滲透策略

國學經(jīng)典蘊含著海量豐富的中華傳統(tǒng)文化，包括先輩智慧結(jié)晶、古代圣賢思想、品德秉性等內(nèi)容，極具學術文化價值與教育價值[1]。中職語文的教育目標是培養(yǎng)和提高學生的個人文學素質(zhì)以及為人處世的能力，引導學生樹立正確的三觀。但就目前形式而言，絕大部分中職學生存在文化基礎薄弱、行為習慣素質(zhì)偏低等問題，綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面效果更不容樂觀。國學經(jīng)典中蘊含的很多人生哲理、為人處世準則可以在潛移默化下改變?nèi)说乃枷搿⑿袨?，使人逐漸走上正道，形成良好行為習慣，因此讓國學經(jīng)典走入中職語文教育教學中刻不容緩。在中職語文教學過程中，教師應該做到因勢利導，將國學經(jīng)典貫穿語文教學始終，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸透學生的心靈，教授給學生儒家文化與處世之道增強學生對傳統(tǒng)文化的認同感，為其正確三觀的樹立及今后順利勝任社會崗位奠定良好的基礎[2]。然而，如何在中職語文教學過程滲透國學經(jīng)典，這一問題非常值得廣大中職語文教師們深思探討。下面，筆者就針對該問題展開如下探討。

一.利用晨讀時間，背誦經(jīng)典作品篇目

中職院校教育通常沒有同級普通高中要求那么嚴格，文化課也是學生的主要課程及目標，其教學目標是培養(yǎng)社會生存技能和職業(yè)操守，社會基本生存技能培養(yǎng)主要靠實訓課實現(xiàn)，而職業(yè)操守培養(yǎng)主要由文化課實現(xiàn)，語文就是中職學校最具代表的文化課程。一般來說，中職學校每天都有一定的語文晨讀時間，清晨是人記憶力最強的時候，所以教師可以充分利用這段時間來引導學生誦讀一些學術價值較高的文學作品，使學生真正了解經(jīng)典、走進經(jīng)典、認同經(jīng)典，培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)及審美能力，使其明白為人處世的道理和原則。國學經(jīng)典中有很多作品、詩文都值得被后人學習傳承，比如荀子的《勸學》主要告誡人們學習應該要專心致志、持之以恒;蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》告訴人們即使身處逆境也要繼續(xù)保持樂觀闊達的心態(tài);李白的《行路難》鼓勵人們即使才華沒被別人賞識，也依然要充滿自信、樂觀生活，不能被挫折打敗;孔子的《論語》教授人們?nèi)寮椅幕嬲]世人應該做一個品行端正、謙謙有禮的人……這些都是文學作品都是非常值得學生去誦讀、學習的，教師應該引導學生在課余時間去搜集、整理、閱讀、積累、背誦，在潛移默化中感受文學和藝術的魅力，體會古代圣賢們的智慧，學習他們身上可貴的道德品質(zhì)。每天20分鐘晨讀所產(chǎn)生的作用是不容忽視的。比如，通過誦讀李白的“天生我材必有用，千金散盡還復來”學生會更加自信;誦讀“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”后，學生會明白興趣的重要性，同時培養(yǎng)“干一行，愛一行”的良好職業(yè)操守;誦讀“士不可以不弘毅，任重而道遠”后，學生會更加明白“責任”二字的含義，從而培養(yǎng)堅強的意志和敢于承擔責任的良好品質(zhì)。在晨讀時誦讀國學經(jīng)典，不僅能優(yōu)化晨讀效果，還能引領學生更深入走進經(jīng)典，領略經(jīng)典藝術的魅力，明白做人做事的道理，這對于提高學生人文素養(yǎng)和行為素質(zhì)都是非常有利的。

二.立足教學內(nèi)容，滲透經(jīng)典作品內(nèi)容

在中職語文教學中滲透國學經(jīng)典除了要求學生背誦、學習經(jīng)典作品之外，還應該充分結(jié)合教材內(nèi)容及特點對學生進行教育，根據(jù)教材內(nèi)容針對性地將國學經(jīng)典滲透到課堂教學中。目前，“導學案”是中職語文教學最常用的教學形式，其包含有我預習了、我要學、我學會了三個板塊。在“我預習了”這一板塊教學中，教師可根據(jù)不同課文開展不同的國學經(jīng)典教育，比如在學習《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》相關內(nèi)容時，教師先讓學生在課前搜集關于孔子和《論語》的相關知識，初步了解孔子的思想，為后續(xù)課文學習奠定基礎。在學習詩文、詩詞時，可以連接相同題材的作品、相同意境的詩句，開闊學生在國學作品方面的視野。比如在教學《詩經(jīng)》時，教師可以帶領學生回顧以往所學過的諸多經(jīng)典詩句，如投我以木桃，報之以瓊瑤;豈曰無衣？與子同袍;關關雎鳩，在河之州;窈窕淑女，君子好逑”等等，最后教師再簡要介紹《詩經(jīng)》創(chuàng)作方面的成就給學生聽，讓學生感受古代圣賢筆下中華傳統(tǒng)文化燦爛的光輝。又如，在學習《鴻門宴》一課時，教師可以告知學生這篇作品主要來源于《史記》，然后為學生介紹《史記》中一些經(jīng)典事故和人物，推薦學生在課后搜查資源進行閱讀，豐富學生的課余生活，提高學生文學素養(yǎng)，做到內(nèi)外兼修。另外，為了增強學生對國學經(jīng)典的認同感，教師在課堂教學上有必要適當創(chuàng)設良好的經(jīng)典誦讀氛圍。比如，定期在班級內(nèi)開展經(jīng)典詩文朗誦比賽、在語文自習課上為學生播放經(jīng)典作品片段，或者根據(jù)教學大綱與學生喜好在班級內(nèi)創(chuàng)建國學經(jīng)典作品閱讀一角，引入《道德經(jīng)》《唐詩宋詞》《三字經(jīng)》《論語》等作品，讓學生在課余時間盡情閱讀。通過這樣在滲透國學經(jīng)典內(nèi)容和營造經(jīng)典誦讀氛圍，可以讓學生真正了解國學經(jīng)典的內(nèi)涵，從而激發(fā)學生對國學經(jīng)典和語文的學習興趣，提高語文課堂教學效率及語文綜合素養(yǎng)。

三.結(jié)合專業(yè)特色，針對性地滲透經(jīng)典

中職學校專業(yè)種類繁多，每個專業(yè)都有自身的特色，但不論是任何專業(yè)都需要培養(yǎng)學生的職業(yè)操守，以確保學生能滿足現(xiàn)代社會對技能型人才提出的要求。為進一步優(yōu)化國學經(jīng)典在中職語文教學中滲透的效果，教師應該結(jié)合每個專業(yè)的特色展開教育教學，不能只是千篇一律地要求學生誦讀、閱讀經(jīng)典作品，這樣不僅無法突出專業(yè)的特色，還影響國學經(jīng)典滲透的效果。例如，針對衛(wèi)生職業(yè)學校醫(yī)學專業(yè)的學生，教師在語文課堂上可以利用多媒體、影像資料等技術深入挖掘一些與醫(yī)學職業(yè)有關的國學經(jīng)典作品，比如在孫思邈的《大醫(yī)精誠》中論述了兩個關于醫(yī)德的要求，其一是精，即要求醫(yī)者應該具備精湛醫(yī)術，“至精至微之事”是醫(yī)道，學醫(yī)之人應博學醫(yī)識，孜孜不倦。其二是誠，即要求醫(yī)者有精湛醫(yī)術的同時，還應具備高尚品德修養(yǎng)，以仁愛、感同身受之心，散發(fā)慈悲之懷，從而發(fā)愿立誓救死扶傷，不受世俗經(jīng)略財物影響。這些文學哲理都是醫(yī)學專業(yè)學生應該掌握的生存之道，通過學習這些作品有利于幫助學生形成良好的醫(yī)風醫(yī)德。針對會計電算化專業(yè)學生，教師在課堂上盡可能找出國學經(jīng)典中關于對會計職業(yè)描寫的詩句，讓學生進一步了解會計的由來，提高學生對自身專業(yè)的認同感，比如會計起源于“大會計，爵有德，封有功，更名茅山曰會稽，會稽者，會計也”。會計這一職業(yè)最講究誠信，教師可以借鑒國學經(jīng)典中“言必誠信，行必中正”“誠者，物之始終，不誠無物”等語錄告誡學生做人、做事都應該誠實守信，在學生心中敲響警鐘。針對學前教育專業(yè)學生，教師可以圍繞《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《老子》等古人經(jīng)典作品進行教學，讓學生明白“師者，傳道授業(yè)解惑者也”的道理，同時告誡學生為人師表關鍵在于具備良好行為修養(yǎng)和高尚道德品質(zhì)。通過這樣針對性滲透，既能鞏固學生對國學經(jīng)典和語文的學習熱情，還能切實實現(xiàn)職業(yè)教育目標，提升教學效果。

四.利用課余時間，開展文學經(jīng)典活動

語文知識的學習重在日常積累，即使是中職語文也不例外。所以中職語文教學應該重視課內(nèi)和課外的相互聯(lián)合，教師除了在課堂上動情為學生授課之外，還要高度重視文學經(jīng)典在課外的延伸拓展，以拓寬學生對國學經(jīng)典的認知面。關于文學經(jīng)典的課外延伸形式豐富多樣，可以包括社會活動、實踐活動、娛樂活動、比賽、交流會等。比如，在完成《林黛玉進賈府》一課教學后，教師在課余時間可以組織開展關于品鑒《紅樓夢》的活動，在活動中先播放《紅樓夢》的經(jīng)典片段，然后將學生分組進行作品品鑒，教師負責聆聽和糾正學生的點評意見，對于評價最詳細且最精準的學生要給予表揚獎勵，以此激發(fā)學生對國學經(jīng)典的學習興趣，達到預期的滲透效果。又如，在完成《虞美人》相關內(nèi)容教學后，教師可以將文學作品改編成小品或影視劇，鼓勵學生積極參與，通過表演的形式再現(xiàn)課文情景，使學生在情景表演中潛移默化獲取共鳴，加深對國學經(jīng)典的了解。除此之外，教師在課后還可以組織本班學生開展國學經(jīng)典誦讀比賽、古文經(jīng)典書畫比賽、國學經(jīng)典心得交流會或者舉辦國學專題講座等，讓學生真正走進入國學經(jīng)典的世界，領略經(jīng)典的魅力，汲取古人智慧思想的精髓。與此同時，學校規(guī)定的強制性社會實踐活動、校園文化活動及社團活動等都可以成為國學經(jīng)典的滲透路徑。國學經(jīng)典影響雖深遠，但在中職語文教學中往往只體現(xiàn)在課堂上的教育滲透，課下時間并沒有被充分利用。通過多項真實教學案例證明，課外延伸拓展?jié)B透文學經(jīng)典的效果遠優(yōu)于課堂教育，所以中職語文教師應該要重視這方面的教育教學，將語文教學與課外實踐活動相互結(jié)合，在提高學生實踐能力的同時，規(guī)范其日常行為習慣，從而提高其行為素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)。

綜上，國學經(jīng)典作為中華民族文化的主要精髓所在，理應承擔起教授給學生為人處世之道、引導學生樹立正確人生觀、價值觀、世界觀的重任，尤其是針對中職院校學生[3]。中職語文教學的重點就是提升學生行為素養(yǎng)，故此在中職語文教學中滲透國學經(jīng)典是非常符合現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的。所以教師在中職語文教學過程中，要及時更新教學理念，積極嘗試創(chuàng)新教學方法，在語文晨讀時間、課堂教學時間、課后活動中積極滲透國學經(jīng)典，同時結(jié)合學生專業(yè)特色進行滲透，讓國學經(jīng)典滲透更具針對性，真正走入中職語文教育中，陶冶學生思想情操，提高學生人文素養(yǎng)。

參考文獻

[1]孔德強.國學經(jīng)典在中職語文教學中的滲透[J].中國校外教育，2018（15）：175+177.

[2]高雪.國學經(jīng)典教育在中職語文教學中的滲透[J].北方文學（中旬刊），2019，（7）：230.

[3]張娟.國學經(jīng)典在中職語文教育中的應用[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2019，（2）：92-93.

（作者單位：河南禹州市中等專業(yè)學校）