鄉村振興視域下桂滇黔民族地區傳統體育的價值評估

文冬妮 　陳煒

【摘 要】桂滇黔民族地區傳統體育資源稟賦豐富，其作為群體文化記憶的特殊載體和身份識別的重要依據，對當地民眾的生產生活、價值判斷、審美情趣、人際交往等產生了潛移默化的影響。文章在對桂滇黔各民族地區傳統體育進行調查統計基礎上，基于鄉村振興視角，運用專家咨詢法和層次分析法，從經濟、文化、社會、環境等維度，構建傳統體育價值評估體系并進行實證測評，研究認為：桂滇黔民族地區傳統體育種類多樣、分布廣泛、文化內涵豐厚，在鄉村振興中富含多元價值，對促進鄉村建設有著重要的實踐意義。鄉村振興戰略實施過程中，應把握好不同類型傳統體育的特點，深入挖掘其當代價值元素，精準制定價值發揮路徑，科學合理地加以轉化利用。

【關鍵詞】鄉村振興;民族地區;傳統體育;價值評估;桂滇黔

【作 者】文冬妮，四川大學道教與宗教文化研究所宗教學專業博士研究生，南寧師范大學旅游與文化學院講師。四川成都，610065。陳煒，南寧師范大學旅游與文化學院教授、博士生導師。廣西南寧，530001。

【中圖分類號】G80-054 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-454X（2021）06-0155-0009

一、引 言

少數民族傳統體育是民族同胞進行強身健體、陶冶情操的體育運動，也是規范和約束本民族思想道德觀念的文化活動;更是一個民族的歷史記憶和文化沉淀。桂滇黔民族傳統體育獨特多元且深扎鄉土，是少數民族同胞創造力的生動體現，構成了該區域民族發展的比較優勢和內生稟賦。聯合國教科文組織指出，傳統體育有著重要的價值，可通過教育、文化、交流和健康等方式，推動個人和社區的全面發展[1]。將傳統體育注入鄉村振興，能夠助推鄉村振興的實現，還能在鄉村發展過程中使其多重價值得到更好的發揮。《關于進一步加強少數民族傳統體育工作的指導意見》提出，充分利用少數民族傳統體育多元價值，服務國家經濟、政治、文化、社會和生態建設，助力鄉村振興戰略。《中共中央國務院關于實施鄉村戰略的意見》《鄉村振興戰略規劃（2018-2022年）》明確了農業農村發展總要求為“產業興旺，生態宜居，鄉風文明，治理有效，生活富裕”，并強調傳承發展提升農村優秀傳統文化;傳承和發展民族民間傳統體育，廣泛開展形式多樣的農民群眾性體育活動。由此可見，民族傳統體育的保護利用，是實施鄉村振興戰略的重要內容，其對鄉村振興的重要意義不言而喻。當前學術界有關鄉村振興與傳統體育的研究，主要圍繞傳統體育助力鄉村振興的意義[2]、價值[3]、作用[4]進行研究，認為文化是鄉村振興之魂，須以文化為新動能，為鄉村振興發展提供“軟實力”[5]，且為積極落實保護鄉村獨特傳統文化這一鄉村振興戰略中的重要內涵，學者們紛紛對鄉村振興背景下傳統體育的保護[6]與傳承[7]、活化與利用[8]展開探究。

桂滇黔民族地區傳統體育作為當地民族傳統文化的重要組成部分，承載著少數民族的精神文明，彰顯著傳統禮儀習俗，隱含少數民族相互往來的道德秩序，在當前鄉村產業、文化、生態振興中具有顯著的價值和功能，是助推鄉村振興的有效資源，其潛在的社會經濟文化功能有待充分的發揮。鑒于此，文章在對桂滇黔民族地區傳統體育資源進行調查統計的基礎上，探索構建鄉村振興視域下傳統體育的價值評估體系并開展實證研究，以期為深化傳統體育對于桂滇黔民族地區鄉村振興的意義與價值的認識，為不同類型傳統文化助力鄉村振興的研究與實踐提供有益的參考。

二、桂滇黔民族地區傳統體育資源概況

各民族匯聚于桂滇黔區域繁衍生息、融合發展，形成了內涵豐厚、數量可觀、特色鮮明的傳統體育。根據不同分類方法和標準，傳統體育類型各不相同：按功能性質分類，劃分為競技類、養生類、表演類和游樂類[9]204;按屬性特征分類，分為嬉戲娛樂型、競技能力型、節慶時節型[10]3。文章在總結并借鑒前人各種分類方法及標準的基礎上，根據地域特點和資源特色，按照項群分類[11]進行劃分，分為競技類、娛樂類、民俗節慶類三大民族體育項群，各項群傳統體育現存情況如下表所示：

桂滇黔作為歷史上多民族交錯雜居的地域，在復雜多樣的自然社會經濟環境的孕育下，各民族形成了豐富且獨特的傳統體育;其中娛樂類傳統體育項目最多，達609項，占比46.99%。桂滇黔各民族群眾為獲得消遣放松、愉悅身心，便常在田間地頭、茶余飯后開展以身體活動為主體的休閑娛樂體育活動，如貴州仡佬族的“拋沙袋”，不僅用手臂前后左右推擋，還借助器具表演各種驚人的動作。其次，是競技類傳統體育項目，稍少于娛樂類為585項，占比45.14%。桂滇黔地區險峻復雜的自然環境，練造了各民族跑、跳、攀、爬、投、射等主要的生產生活運動方式，如云南苗族的“爬花竿”，就是先民們在長年累月的爬樹采摘果實中創造而成的。民俗節慶類傳統體育項目最少，僅為102項，與娛樂類相比差距較大。桂滇黔地區生產生活環境較為艱苦，面對各種未知自然災害或意外禍端焦慮不安時，以期通過宗教祭祀類活動祈求賜福消災、保佑平安、風調雨順、五谷豐登;或是為慶賀豐收的喜悅之情，表達對美好生活的感激之情，通過娛樂狂歡類的活動方式來表達自己的情感，此時，內容豐富、形式多樣的傳統體育活動便是民俗節慶期間的重頭戲，蘆笙舞、銅鼓舞、斗牛、斗雞、舞龍、舞獅等都是節慶活動中的重要內容。可見，桂滇黔民族傳統體育資源稟賦豐裕、類型多樣，各項目類型呈現出不均衡的發展態勢;且因“大雜居、小聚居”的聚居特點影響，使之地域分布較為廣泛，遍布了桂滇黔民族地區內的各個行政區域。

（一）鄉村振興視域下桂滇黔民族地區傳統體育價值評估體系構建

1.鄉村振興視域下桂滇黔民族地區傳統體育的價值構成

桂滇黔民族地區傳統體育資源豐厚，是民族文化多樣性、生態性的生動展示，表現形態豐富多樣，異彩紛呈。“文化可以使不同人們之間形成一種相互的認同感與歸屬感”[12]18，傳統體育對傳播傳統文化，發掘地方精神[13];增強民族認同，提升文化自信[14];促進民族團結，增強民族凝聚力[15];促進社會和諧，國家統一穩定[16]有著重要的作用，其內在所蘊含的深厚價值更是與鄉村振興有著天然且緊密的聯系，有助于繁榮鄉村傳統文化，豐富鄉村產業形態[17];優化人居生態環境，推動鄉風文明建設[18];提高鄉村經濟水平，促推鄉村富裕發展[19]等，與鄉村振興戰略總體要求具有較高的契合度。國內專家學者曾對傳統體育的價值構成進行探討：白晉湘（2004）提出民族傳統體育的價值體現在，社會價值、倫理價值、健康養生與娛樂休閑價值[20]390～393。韋曉康（2006）認為少數民族傳統體育的價值由健身價值、觀賞娛樂價值、大眾參與價值、審美價值、經濟價值、文化價值、歷史科學考察價值、教育價值所構成。[21]10～16蘇雄（2014）把傳統體育價值分為實用價值、物化價值、精神價值。[22]文章針對鄉村振興戰略的總體要求與具體內容導向，并結合桂滇黔民族地區傳統體育的文化內涵及特征，繪制其價值構成圖，如圖1所示：

桂滇黔民族地區是助推鄉村振興的重要文化資源，價值豐富多元，主要體現在：1.經濟價值。根植于鄉村文明的桂滇黔民族地區傳統體育，呈現出鮮明的文化特征，是鄉土文化的精髓，具有潛在的經濟價值。運用創造性轉化、創新性發展的思路，將其轉換為一系列滿足人們精神需求的文化產品和服務，有助于繁榮鄉村文化市場;也有助于打破以農業為主的傳統產業格局，有效促進農民就業增收，帶動當地社會經濟發展，實現鄉村生活富裕。2.文化價值。桂滇黔民族地區傳統體育歷史積淀厚重、鄉村生活氣息濃郁，內蘊生活習慣、生產技能、民俗風情、審美情趣等，不僅可為日漸式微的鄉村傳統文化注入豐厚的文化內涵，使得沉寂的鄉土文化活力得以激活，繁榮興盛農村文化;更有助于豐富人們的精神文化生活，增強民族文化自覺和文化自信，煥發鄉風文明新氣象。3.社會價值。桂滇黔民族地區傳統體育是在漫長的鄉村社會發展過程中，沿襲而積累下來的勞動智慧結晶，彰顯著各少數民族精神特質、價值判斷、道德規范以及人際交往方式等，是維系民族凝聚力與向心力的紐帶;有助于鄉村民間矛盾的化解，鄉村傳統道德秩序的維護，可為鄉村社會的平穩有序發展提供秩序保障，提高鄉村德治水平。傳統體育還主張“身心一體”崇尚身心和諧，以身體活動為基礎、舒緩身心為主，保健性與娛樂性突出，注重人的內在精神感受、關注身體保健，這與推進健康鄉村建設，增強民眾體質鍛煉意志，提升精神風貌訴求相一致。4.環境價值。桂滇黔民族地區傳統體育古樸而深厚，蘊含“人與自然和諧”的思想精神，注重人與自然融洽、尊重與熱愛生命。體育活動的產生、發展、演變，都遵循自然規律而演進，射弩、騎射、賽馬等都是順應自然環境為獲得生存在狩獵過程中而產生;螞舞、跳虎笙、接龍舞等形象模仿動物的動作與形態，演繹對動物的崇拜和信仰之情;田間、地頭、壩邊、溪旁、叢中等都是開展體育活動的首選之地。傳統體育主張順應自然法則，其遵循“人”與“自然”和諧的哲學觀念，對弘揚人與自然和諧共生理念，增強生物多樣性保護;對推動鄉村環境治理，建設生活環境整潔優美、人與自然和諧共存的生態宜居美麗環境具有積極作用。

2.鄉村振興視域下桂滇黔民族地區傳統體育價值評估體系構建

為能更準確具體地探明傳統體育在鄉村振興中的價值作用體現，文章以經濟價值、文化價值、社會價值、環境價值為評估維度，并通過咨詢評分的方式進行專家“意見集中度”與“意見協調度”的調查，以意見集中度Mj>6.0為臨界值，剔除意見集中度Mj≦6.0的11項評價指標，保留意見集中度Mj>6.0的22項評價指標，調整修改少數變異系數較大的評價指標。如，“設計鄉村文化產品”一詞與當前傳統體育價值體現的契合度較弱，調整為“帶動融合業態發展”;“增加鄉村產業文化資源供給”表述不夠簡潔明了，與前面文化產業發展也存在內容交叉重合;“促進村容村貌提升”具體內容指向性不夠明確，未能較好地凸顯傳統體育的價值內涵。綜合考量各方面因素，最終確定鄉村振興視域下桂滇黔民族地區傳統體育的價值評估體系，在此基礎上，文章還以專家的平均意見作為評估指標權重的原始數據，運用層次分析法軟件yaahp0.60，分別計算出各評估指標的權重，如表2。

從排序結果來看，“經濟價值”所占權重最大，達0.3884，是桂滇黔民族地區傳統體育價值評估的核心內容，也是影響鄉村振興實現生活富裕這一根本任務的最重要因素;“文化價值”的權重為0.2875，是該體系中僅次于“經濟價值”的評估指標，是評估鄉村振興視域下傳統體育價值的又一重要因素;“社會價值”“環境價值”的權重分別為0.2073、0.1168，是“經濟價值”與“文化價值”的有益補充，切合鄉村振興戰略的總體目標與要求，是整個指標體系中不可或缺的組成部分。

三、鄉村振興視域下桂滇黔民族地區傳統體育價值評估

桂滇黔民族地區傳統體育類型多樣、數量眾多、價值功能突出，是鄉村振興進程中可資利用的重要資源。文章綜合桂滇黔民族地區的鄉村振興發展現況，選取20項少數民族傳統體育項目為評估對象，以入選各級非遺名錄的項目為優;類型上涉及競技類、娛樂類和民俗節慶類。通過運用所構建的傳統體育價值評估體系，采用加權綜合指標法計算傳統體育價值的綜合評估分值。假設對于總目標E，各影響因子Pi（i=1，……，n）的重要性分值為權重Qi（Q>0，Q=10或1），即可運用公式E=[QiPi]計算E的評價分值，其中，E為傳統體育價值的評估值;Qi為第i個評估指標的權重;Pi為第i個評估指標的平均值;n為評估指標數目。具體評估結果如下：

由表3可知，20項傳統體育樣本的價值評估平均值為81.5分，可見其對桂滇黔民族地區鄉村振興有著較大的影響作用。為剖析各樣本評估分值的具體情況，文章對各樣本在“經濟價值”“文化價值”“社會價值”“環境價值”方面的分值做進一步分析，具體如下：

（一）傳統體育的經濟價值評估分析

“經濟價值”的權重為0.3884，是對桂滇黔民族地區鄉村振興產生較大影響價值的重要評估維度，共有廣西壯族的投繡球、苗族的蘆笙舞，云南彝族的阿細跳月、傣族武術，貴州苗族的賽龍舟、仡佬族的高臺舞獅這幾項樣本的“經濟價值”均高于30分，體現出在鄉村振興戰略實施過程中少數民族傳統體育潛在的經濟價值。其中，所選樣本在“打造特色文化產業”“帶動融合業態發展”“促進農民就業增收”的評估分值較高。

廣西壯族的“投繡球”以其深厚的歷史文化底蘊在現代社會中獲得良好的發展。“繡球之鄉”——廣西百色市靖西縣新靖鎮舊州街，當地繡球產業興旺，申報注冊“舊州”牌的繡球商標，每年生產20多萬個繡球遠銷國內外，年產值近300萬元，成為舊州農民增收的主要產業。舊州街還依托繡球大力發展旅游業，開發投繡球、繡球比賽、縫織繡球等特色旅游項目，有效推動了鄉村文旅產業的融合發展。被譽為“百節之鄉”的廣西融水苗族自治縣，將蘆笙舞與斗馬比賽聯合開發，打造了享譽全國的“蘆笙斗馬節”，被譽為“中國最具特色民族節慶”，成為傳統民俗體育文化與新時代文藝演出相結合的成功典范。

阿細跳月的發源地區——云南彌勒市西三鎮螞蟻村委會可邑村，以其獨特的阿細文化而聞名，自2003年便已開發阿細跳月、阿細刀叉舞、阿細霸王鞭舞等傳統體育資源，村民人均純收入也由2003年的2500元增漲到現在的18000元;可邑村以“歌舞+旅游+扶貧”文旅車間發展新模式，成功構建了富有特色的現代文旅發展體系。傣族武術，是傣族先民通過觀察各種飛禽走獸動作與形態而逐漸演變形成的象形武術。傣族武術直觀形象而又濃郁的趣味表演，對人們有著較大的吸引力和較強的視覺感染。《武術產業發展規劃（2019-2025年）》，強調推進武術產業集聚融合，促進武術與養生、旅游、文化、傳媒、教育培訓等深度融合。西雙版納州景洪市嘎灑鎮曼占宰曼丟積極響應國家號召，將傣族武術與旅游結合開發，大力發展特色武術旅游產業。

賽龍舟是苗族人民集娛樂健身、宗教信仰、民俗活動于一體的傳統體育活動。《關于進一步加強少數民族傳統體育工作的指導意見》明確提出，要辦好少數民族傳統體育賽事。龍舟文化的策源地，有著“龍舟之鄉”美稱的貴州黔東南鎮遠縣，將賽龍舟與文化旅游開發相結合，不斷創新和發展賽龍舟的形式與內容，打造少數民族傳統體育綜合化發展價值鏈。高臺舞獅是仡佬族獨具民族風格與雜技特色的民間傳統體育項目。《關于加快發展體育競賽表演產業的指導意見》指明，堅持“體育+”和“+體育”做法，促進體育競賽表演產業與文化和旅游、娛樂等相關產業深度融合。貴州務川縣通過民俗旅游開發的方式將高臺舞獅呈現在世人面前，同時，還將舞獅及其器具、服飾等開發設計為民間創意工藝品推向市場，極力促進舞獅表演衍生品的開發，豐富了文化旅游市場活力。

民族傳統體育既是一種文化，也是一種資源。習近平總書記指出：“各民族多元一體，是老祖宗留給我們的一筆重要財富，也是我們國家的重要優勢。”[23]桂滇黔作為少數民族聚集地，將其豐厚的傳統體育資源注入鄉村振興，“產業興旺是重點”，《國務院關于促進鄉村產業振興的指導意見》中明確，產業興旺是鄉村振興的重要基礎，是解決農村一切問題的前提。桂滇黔民族地區傳統體育通過與其它產業融合創新發展，打造鄉村特色文化產業、旅游產業、創意產業，極大地改善了鄉村產業結構，有效推動鄉村的經濟發展，是助力鄉村產業振興不可忽視的重要文化資源。此外，“鄉村振興，擺脫貧困是前提”“鄉村振興，生活富裕是根本”，有序推動桂滇黔民族地區傳統體育文化創造性轉化、創新性發展，可助推鄉村特色文化產業提質增效行動，帶動農民增收脫貧。

（二）傳統體育的文化價值評估分析

“文化價值”的權重為0.2875，是對桂滇黔民族地區鄉村振興產生較大影響價值的又一重要評估維度，共有廣西壯族的板鞋競速，云南彝族的摔跤、傣族的打陀螺，貴州侗族的月牙镋、苗族的反排木鼓舞這幾項樣本的“文化價值”均高于28分，突顯少數民族傳統體育深厚的文化底蘊。其中，所選樣本在“傳承發展鄉土文化”“豐富農民精神文化”“增強文化自覺和文化自信”“豐富鄉村文化內涵”的評估分值較高。

板鞋競速是廣西壯族民眾自娛自樂的一項競技活動，是壯族先民用于訓練軍隊而發展演變形成。板鞋訓練彰顯著壯族先民濃烈的保家衛國意識;承載著其勇往直前、團結奮進的強勁軍事文化精神，即便隨著歷史演變褪去強大的軍事功能，板鞋競速發展至今仍在民間廣為流傳，還成為了國家大型綜合性運動會的比賽項目，增強了民族文化認同感和自豪感。廣西南丹縣還充分挖掘板鞋訓練中的觀賞價值，將其改編為精彩絕倫的板鞋舞，以舞蹈的形式向世人展示其絢麗的精神魅力和厚重的生命力。

摔跤是云南彝族先民們為提高狩獵技能，創造出的一種鍛煉方法。彝族先民通過下絆、穿腿、別腳、抱腰、過背、夾臂翻等各種摔跤招式練習獲得狩獵技能，同時也培養其勤勞勇敢、不畏艱險、頑強奮斗、超越自我的民族性格。石林彝族自治縣每年火把節中的摔跤比賽都是其壓軸活動，極大地豐富了民眾的精神文化生活。打陀螺是一項古老而又廣泛開展的體育活動，匯集娛樂競爭、運動技巧、民族智慧于一體。在“陀螺之鄉”的云南景谷縣，其大小陀螺場多達千余個，還專設了陀螺節，形成了族際共享的陀螺文化，和極富神奇意蘊及民族色彩的陀螺景觀，使當地獨特的文化習俗得以保護傳承發展。

月牙镋是侗族先民用于狩獵和抵御外敵的工具，也是一項歷史悠久、形式古樸的傳統體育競技項目。貴州天柱縣作為月牙镋流傳地，致力于月牙镋的傳承工作，將其帶進校園，開發了獨具特色的月牙镋教學校本，大力推廣月牙镋武術教育;組建校園月牙镋表演隊，向社會展示月牙镋迷人的武術風采，傳遞正義和平的民族精神。反排木鼓舞是苗族民間的一項傳統體育舞蹈，深刻記錄與演繹著苗族先民們的遷徙發展歷史，承載著苗族人的精神氣質、族群性格。反排木鼓舞的發源地——貴州臺江縣，建設反排木鼓舞文化展演基地，引反排木鼓舞入學校，營造了良好的傳統文化氛圍，為推動鄉村文化發展夯實基礎。

桂滇黔民族地區歷史悠久、特色突出的傳統體育，既是增強民眾文化認同感的重要符號，亦是傳播民族傳統文化的重要載體。“鄉村振興，鄉風文明是保障”，對傳統體育進行深入挖掘和合理利用，有助于喚醒鄉村主體的集體記憶，維護各民族共同的感情與心理，促進鄉村傳統文化的保護傳承與提升發展;可為逐漸消逝的鄉村文化注入豐厚的文化內涵、優秀的思想觀念、非凡的人文精神，激活鄉土文化活力，提升鄉風文明，使鄉村社會成為當地民眾向往的精神家園。

（三）傳統體育的社會價值評估分析

“社會價值”的權重為0.2073，是對桂滇黔民族地區鄉村振興產生綜合性影響價值的評估維度，共有廣西侗族的搶花炮、瑤族的長鼓舞，云南景頗族的目瑙縱歌、白族的賽馬，貴州仡佬族的打蔑雞蛋、獨竹漂幾項樣本的“社會價值”高于20分，彰顯著少數民族傳統體育在地方社會組織生活中的重要作用。其中，所選樣本在“促進民族交往與團結合作”“增強民族凝聚力與向心力”“提高農民身體健康水平”“維護鄉村傳統道德秩序”的評估分值較高。

侗族傳統體育競技項目搶花炮被譽為“中國式橄欖球”，花炮節更是侗族人民盛大的傳統節日。“中國民間文化藝術之鄉”的廣西林溪鄉，其花炮節活動多樣、內容豐富，參加活動的人員雖多而雜，但卻一直未出現過矛盾糾紛;由當地老人協會和地方政府所構成的籌委會機構，有序地推動花炮節的逐一開展，這對當地促進民族文化交流與交往，營造和諧友好的人際關系，形成多元社會群體的地方精神和凝聚力，維護好鄉村秩序和社會穩定具有一定的影響。起源于瑤族人祭祀先祖的體育舞蹈——長鼓舞，內蘊豐厚的族群文明與禮儀禁忌，反映著瑤族人特有的族群記憶和民族情愫，具有突出的民族身份確認功能;并將對先祖的尊敬與崇尚，延伸為“勸孝、行善”的傳統道德教育，體現了其顯著的道德約束功能，可有效規范當地的社會秩序，是鄉村振興背景下發揮鄉村自治、德治和建設鄉村精神文明可資利用的文化資源。

目瑙縱歌是景頗族傳統文化與民族體育的結合體，被譽為“天堂之舞”和“萬人之舞”，是場面壯觀的民族盛會。處于中緬邊境的云南德宏，其舉辦的目瑙縱歌活動是跨境景頗族與克欽族經常參加的傳統體育活動，較好地擴大了中外民族同胞的文化商貿往來，對增強民族自信心和自豪感，促進邊境和諧穩定發展有積極的影響作用。賽馬是云南大理白族先民在長期遷徙征戰、生產運輸下形成的傳統體育，體現出白族人英勇無畏的意志品質，表達了白族人對和諧美好生活的向往和追求。充分挖掘賽馬的規則意識、精神品質，可使當地鄉村社會充滿活力，和諧有序發展。賽馬還是各民族技藝切磋的橋梁平臺，有助于民族間的交流團結進步，較好促進當地中華民族共同體意識的構建。

獨竹漂起源于貴州赤水河流域，是當地先民們河運勞動的才智體現。獨竹漂注重平衡調整、技巧掌握、力量把控等方面的訓練，可較好地提高人的身體素質。《國務院關于實施健康中國行動的意見》明確指出，人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。獨竹漂的健身價值與功能，有助于提高人們的健康水平，符合“健康鄉村”和“健康中國”建設的社會趨勢。仫佬族的打蔑雞通過拉、搶、抱、圈等動作，使人專注于運動，放松身心，不良情緒得以調節與釋放，在滿足鄉村社會個人自身的精神需要和心理調適方面發揮著重要的作用，有助于保持自我約束與規范，最終達到維護社會情緒穩定。

聯合國教科文組織強調“文化對社會凝聚力的重要性”[24]。桂滇黔民族傳統體育助力鄉村振興，發揮其文化聚力，可有效增強民族自豪感和認同感，樹立民族文化自信，形成民族奮斗意識，激發內生動力。“鄉村振興，治理有效是基礎。”傳統體育蘊含有深厚的促進個人和社會和諧相處的傳統道德倫理內涵，將其與新時代鄉村振興要求進行融合創新，有助于培養人們良好的思想品質和心理素質，引導鄉村民眾自我治理、自我教育、自我服務，構建良性的道德行為規范;有助于化解民間矛盾糾紛，實現家庭和睦、鄰里和諧，助推鄉村社會和諧有序發展。

（四）傳統體育的環境價值評估分析

“環境價值”的權重為0.1168，是對桂滇黔民族地區鄉村振興有著明顯影響價值的評估維度，共有廣西壯族的打扁擔，云南傈僳族的射弩，貴州苗族的錦雞舞這幾項樣本的“環境價值”高于11分，顯現出少數民族傳統體育在影響鄉村宜居環境方面的突出作用。其中，所選樣本在“弘揚與自然和諧共生理念”“優化鄉村生態宜居環境”“加強鄉村生物多樣性保護”“促進鄉村傳統景觀保護”的評估分值較高。

打扁擔源于壯族先民的稻作生產勞動，通過模擬勞動的姿勢動作，演繹著壯族人蓄水耘田、播種插秧、鋤草施肥、收割打場、舂米嘗新的勞作場景，運動方式極具農耕文化，生活性、勞作性和農事性突出。長期生活在叢林山間、低平河谷的壯族人，經自然環境的歷練，形成了穩定有序的農耕稻作生產模式，及系統完整的環境保護行為習慣和傳統，充分體現壯族人遵循自然規律、敬畏自然和保護自然的生態倫理思想，這對保護當地生態環境發揮了積極的作用。

射弩是傈僳族先民進行狩獵與自我防衛的主要方式。云南怒江傈僳族人伐木做成弩張，取牛筋制成弩弦，用竹片削尖成弩箭，在征服自然，向自然索取食物時，也嚴格遵守著自然法則，每次打獵前都要祭祀獵神，并將貢品懸掛在樹枝上用弩弓射之，以預測狩獵可捕獲的獵物;在重大節日活動時，還舉辦射弩比賽，以酬祭天神、地神、山神和水神，表達傈僳人對自然的崇拜。這些文化符號所蘊含的尊崇自然、綠色發展生態理念，規范著人與自然的關系，保持了當地自然生態的平衡以及人與自然和諧相處，有效維護了生物多樣性。

“錦雞舞”是貴州丹寨縣苗族人最具典型的傳統體育活動之一。在“吃新節”慶獲豐收、農事祭祀上，都會跳“錦雞舞”，以表達對錦雞神靈的敬畏與感恩，饋贈谷物使族群得以生存與延續發展，體現出苗族人對美好生活的追求及對神靈的崇敬。苗族服飾的繡制也講究以“和”為主，構圖上以花、草、蟲、山川、河流為主，一幅環境和諧的生態圓滿畫面，反映了苗族人生命自然一體化的思想觀念，寄托著對和諧人文生態環境的追求，滲透著濃厚的人與自然和諧共生的美好向往。

“文化與其生態環境是不可分離的，它們之間相互影響、相互作用、互為因果。”[25]227民族體育文化都有其特定的地理區域，并受到地理環境的影響，反過來又影響地理環境的改變。[26]7傳統體育是桂滇黔各族人民長期適應自然環境發展而形成的獨特文化，彰顯著“天人合一”“敬畏萬物”的思想精神，是有利于生態環境保護的精神文化資源。“鄉村振興，生態宜居是關鍵”。深入挖掘傳統體育內在的自然生態觀，對鄉村振興背景下牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的理念，保護山清水秀生態空間，延續人和自然有機融合的鄉村空間關系;建設生活環境整潔優美、生態系統穩定健康、人與自然和諧共生的生態宜居美麗鄉村具有積極的利用價值。

四、結 語

鄉村振興戰略是新時代背景下實現鄉村民眾安居樂業的一項偉大工程項目。桂滇黔作為多民族聚居區，民族文化的保護與利用是當地實現鄉村振興過程中難以回避且必須面對的現實問題。桂滇黔民族地區傳統體育資源稟賦豐富，歷史悠久、特色鮮明，作為民族傳統文化的重要組成部分，與其日常生產生活、價值觀念、民風民俗息息相關，對民族情感維系和民族精神傳承具有重要作用。文章基于鄉村振興的視野，通過構建傳統體育價值評估體系并開展測評分析。研究發現，桂滇黔民族傳統體育所蘊含的民族記憶、倫理道德、價值體系是鄉村振興可資利用的重要文化資源，具有經濟、社會、文化、環境等多方面的價值和功能。新時代背景下，應充分認識傳統體育的獨特性，結合鄉村振興的有關要求，聯系鄉村發展實際，深入挖掘其當代價值元素，精準定位價值發揮的路徑，科學合理地加以轉化利用，對促進鄉土文化與現代文明的融合發展，實現傳統文化保護傳承與鄉村振興的協同發展具有重要的意義。

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VALUE EVALUATION OF TRADITIONAL SPORTS IN GUANGXI， YUNNAN AND GUIZHOU ETHNIC REGIONS FROM THE

PERSPECTIVE OF RURAL REJUVENATION

Wen Dongni Chen Wei

Abstract： The traditional sports in Guangxi， Yunnan， and Guizhou ethnic regions own rich resources， spread widely， and contain deep cultural meanings; as the important basis of special carrier and identity recognition， traditional sports have produced silent but profound influence on local people's life and production， value judgement， aesthetic taste， and interpersonal communication， and also carried with diverse values in rural revitalization and possessed important practical significance to promote rural construction. In the process of implementing rural revitalization strategies， we should grasp the characteristics of different types of traditional sports， dig out appropriate contemporary value elements from them and accurately make the route to effectuate these values， and scientifically and reasonably transform and use them.

Keywords： Rural revitalization;ethnic regions;traditional sports;value assessment;Guangxi;Yunnan;and Guizhou

〔責任編輯：奉 媛〕