社會(huì)實(shí)踐融入道德與法治課高效課堂的構(gòu)建

楊開源

【摘 要】 新課程標(biāo)準(zhǔn)提出后，我國教育針對初中學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)與心理需求，對初中道德與法治教育提出新的要求。在這種形勢和背景下，傳統(tǒng)的灌輸式課堂教學(xué)模式中的矛盾和問題日益凸顯，不再滿足現(xiàn)代化教育教學(xué)以及學(xué)生發(fā)展的需求，亟須進(jìn)行轉(zhuǎn)變與革新。因此，為了進(jìn)一步優(yōu)化課程的思想啟迪、德育熏陶效果，初中道德與法治教師便要積極組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)突破時(shí)空限制，由此豐富學(xué)生的德育體驗(yàn)，使其真正實(shí)現(xiàn)長足進(jìn)步，進(jìn)而構(gòu)建高效的課堂。

【關(guān)鍵詞】 道德與法治? 社會(huì)實(shí)踐? 高效課堂

引言

道德與法治課堂教學(xué)一向是我國基礎(chǔ)教學(xué)體系的重點(diǎn)內(nèi)容，也是提高學(xué)生道德品質(zhì)的主要途徑。在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生不但能夠加深對理論基礎(chǔ)知識的認(rèn)識，還可以為自身樹立健康的思想與法治觀念。而隨著新課改的推行道德與法治課程也需要進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)型與升級。所以教師在教學(xué)過程中還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐意識，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、通過社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教師開展道德與法治學(xué)科教學(xué)的目的，不僅僅是讓學(xué)生認(rèn)知到基礎(chǔ)的理論內(nèi)容，同時(shí)也包含學(xué)生在面對生活中存在的現(xiàn)象和問題時(shí)，能夠利用所學(xué)的道德與法治知識進(jìn)行解決，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。隨著課改的逐步推進(jìn)，強(qiáng)調(diào)課堂直觀性、真實(shí)性的情境教學(xué)法也被引入課堂。因此，教師可以利用生活情境的構(gòu)建，讓學(xué)生在入情入境中，感受課堂中的生活氣息，強(qiáng)化自身的體驗(yàn)，建立生活化的道德與法治意識。例如在《積極奉獻(xiàn)社會(huì)》這一課時(shí)，教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為學(xué)生介紹新聞材料：小明和媽媽約好一起去看電影，為了節(jié)省時(shí)間而決定與媽媽在電影院會(huì)和。但由于沒聽清公交車報(bào)站，小明在錯(cuò)誤的車站下了車。因此他向旁邊的阿姨求助，阿姨立刻拿出手機(jī)幫助小明撥通電話。在這一故事中，教師可以向?qū)W生進(jìn)行提問如“你有類似的經(jīng)歷嗎？若有，當(dāng)時(shí)你有怎樣的感受？”或者是“如果你是那個(gè)阿姨，你會(huì)怎么做？”通過這類具有探究性的問題，教師可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究欲望，并促使學(xué)生對這些問題展開思考。此外，教師還可以利用多媒體技術(shù)來為學(xué)生展示新聞資料，讓學(xué)生以更直觀的方式理解新聞資料的內(nèi)涵，并對其展開深入地思考，從而對自身的法治意識加以培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提高，從而確保課堂教學(xué)的穩(wěn)定運(yùn)行。

二、通過社會(huì)實(shí)踐加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解

傳統(tǒng)的道德與法治課堂教學(xué)中，教師很少通過實(shí)踐的方式展開教學(xué)，而是通過對各種概念的反復(fù)講解來提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的記憶。然而，這種方式不但無法提高教學(xué)質(zhì)量，還會(huì)使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生抵觸心理，不利于學(xué)生樹立健康的道德與法治觀念，進(jìn)而使學(xué)生價(jià)值觀等的形成受到影響。由此，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)多為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中加深對教學(xué)內(nèi)容的理解。同時(shí)，實(shí)踐的方式還能進(jìn)一步豐富學(xué)生的認(rèn)知，增進(jìn)對世界的認(rèn)識，有助于學(xué)生養(yǎng)成健康正確的思想觀念。此外，實(shí)踐教學(xué)的方式還可以使學(xué)生對教材中理論概念進(jìn)行檢驗(yàn)，并通過實(shí)際的體驗(yàn)來印證自身的所學(xué)，有助于學(xué)生達(dá)到知行合一的思想高度。

以《以禮待人》這一課的教學(xué)為例，教師在教學(xué)過程中多為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，以提高學(xué)生對“以禮待人”這一概念的理解。教師可以在休息日帶領(lǐng)學(xué)生共同參與社區(qū)活動(dòng)，如去敬老院看望老人，或者幫助扔垃圾的人進(jìn)行垃圾分類，再或者去大街上分發(fā)以禮待人的宣傳單，使文明禮貌這一概念深入人心，促進(jìn)文明社會(huì)的構(gòu)建。文明禮貌是處理人與人之間關(guān)系，維持社會(huì)穩(wěn)定生活的道德規(guī)范，也是人與人之間溝通的橋梁。因此，學(xué)生應(yīng)當(dāng)意識到以禮待人對和諧社會(huì)的重要性，能以更用心的態(tài)度投入到社會(huì)實(shí)踐的過程中，從而提高自身的學(xué)習(xí)效果，有助于促進(jìn)道德水平的提高。此外，由于初中生的思想尚未成熟，人生閱歷也較為欠缺，因此教師應(yīng)當(dāng)多在教學(xué)中為學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，有助于學(xué)生充分提高自身的學(xué)習(xí)能力。

三、通過社會(huì)實(shí)踐進(jìn)一步強(qiáng)化小組合作學(xué)習(xí)

在社會(huì)實(shí)踐中，教師與學(xué)生之間的距離感得以消除，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的限制得以打破，學(xué)生能以更積極熱烈的態(tài)度參與到教學(xué)過程中，有助于課堂教學(xué)效率的提高。因此，教師應(yīng)當(dāng)善用小組社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)課堂中知識的傳遞效率，從而充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。首先，教師按照學(xué)生的學(xué)習(xí)情況對學(xué)生進(jìn)行分組，并對組內(nèi)各個(gè)成員的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行分配。其次，教師可以為各小組提出教學(xué)問題，讓小組成員針對此問題進(jìn)行實(shí)踐，并在實(shí)踐過程中對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生在實(shí)踐過程中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，最終解決問題，從而有效提高課堂教學(xué)的效果。例如在《守望精神家園》這一課中，教師可以先對班級內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行劃分，并按照學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來分配具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，從而有效提高課堂教學(xué)的效率，加深學(xué)生對團(tuán)結(jié)合作的體會(huì)。同時(shí)，教師還可以為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，以增進(jìn)對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。如教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參與到當(dāng)?shù)氐墓?jié)日活動(dòng)中，通過對風(fēng)俗文化的感悟來增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。同時(shí)，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀博物館，在博物館中學(xué)生可以感受最濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍，有助于教學(xué)效果的提高。此外，教師還可以為學(xué)生舉辦知識競賽，讓學(xué)生分組回答教師的問題。通過這種方式，課堂氣氛空前高漲，學(xué)生以更為積極的態(tài)度回答教師的問題，從而有效從而有效提高學(xué)生的合作意識，促進(jìn)教學(xué)效率的提高。

四、通過展示社會(huì)實(shí)踐成果，構(gòu)建高效課堂

在社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)中，由于教師無法全面追蹤各個(gè)小組的社會(huì)實(shí)踐行為，所以教師就及時(shí)與各小組溝通，待確定各小組普遍完成了社會(huì)調(diào)查任務(wù)之后，便組織了實(shí)踐活動(dòng)成果展示活動(dòng)。由此，各小組便可及時(shí)展現(xiàn)實(shí)踐成果，匯總本小組所選擇的實(shí)踐方法、實(shí)踐思路，以及最終的實(shí)踐結(jié)論。通過展示活動(dòng)，各小組都可通過其他小組的實(shí)踐調(diào)查結(jié)果補(bǔ)充本組結(jié)論，全面歸納知識。待小組展示活動(dòng)結(jié)束之后，教師及時(shí)表揚(yáng)了本班學(xué)生的社會(huì)調(diào)查能力，肯定了學(xué)生的實(shí)踐成果，深化對道德與法治學(xué)科知識的認(rèn)知。例如，在教學(xué)《積極奉獻(xiàn)社會(huì)》一課時(shí)，教師就可通過生活實(shí)踐活動(dòng)的開展，強(qiáng)化學(xué)生對道德與法治知識的實(shí)踐運(yùn)用效果。在實(shí)際的教學(xué)中，為了深化學(xué)生對關(guān)愛他人、服務(wù)社會(huì)這一思想的認(rèn)識，教師開展“關(guān)愛老人，奉獻(xiàn)愛心”的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生去養(yǎng)老院進(jìn)行生活實(shí)踐，親身感受課堂教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵。在這一過程中，學(xué)生能夠深刻認(rèn)識到關(guān)愛他人、服務(wù)社會(huì)的內(nèi)涵，以及如何通過實(shí)踐的形式，踐行奉獻(xiàn)社會(huì)的道德品質(zhì)，從而完成對本節(jié)課知識的構(gòu)建。

總結(jié)

總之，初中道德與法治教學(xué)過程中開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以改變以理論知識為中心的學(xué)科教學(xué)模式，社會(huì)實(shí)踐和道德與法治學(xué)科間的關(guān)系是密切的，能夠促進(jìn)道德與法治知識的有效學(xué)習(xí)。在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)找準(zhǔn)社會(huì)實(shí)踐和道德與法治學(xué)科間的結(jié)合點(diǎn)，從而在建立完整體系的過程中，逐步實(shí)現(xiàn)高效道德與法治課堂的構(gòu)建。

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*本文系2019年三明市基礎(chǔ)教育教學(xué)研究課題《社會(huì)實(shí)踐融入道德與法治課教學(xué)的實(shí)踐研究》（課題批準(zhǔn)號JYKT-19064）研究成果