核心素養(yǎng)下小學(xué)古詩教學(xué)滲透中華傳統(tǒng)文化的策略研究

黃陽華

摘 要：在小學(xué)語文教學(xué)中，古詩教學(xué)的占比非常大，古詩相對于其他語文內(nèi)容而言更具難度，缺乏足夠知識儲備和完善學(xué)習(xí)能力的小學(xué)生在理解上比較困難，導(dǎo)致小學(xué)語文古詩教學(xué)效果難以有效提升，所以在核心素養(yǎng)背景下，教師就可以將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文古詩教學(xué)中，利用古詩這個(gè)天然的載體讓學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在了解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，自然而然地提升文化素養(yǎng)，提高古詩學(xué)習(xí)效率。鑒于此，文章就將從傳統(tǒng)文化對小學(xué)語文古詩教學(xué)的意義和影響，以及滲透的限制因素進(jìn)行分析，進(jìn)而提出一些能夠?qū)⒅腥A傳統(tǒng)文化有效滲透在古詩詞教學(xué)中的策略，希望能夠幫助教師提高古詩教學(xué)效率，幫助學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)古詩教學(xué);中華傳統(tǒng)文化;滲透策略

一、 引言

中華有五千多年的歷史，在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，各種思想文化不斷碰撞，推動(dòng)著傳統(tǒng)文化不斷成熟。及至現(xiàn)代，經(jīng)過時(shí)間的積累和歲月的沉淀，遺留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天仍然熠熠生輝，更蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。而古詩是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表之一，在文化交流和碰撞日益激烈的今天，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中華兒女的重任。當(dāng)前外來文化沖擊猛烈，對青少年的影響加劇，學(xué)生群體追捧外來文化，漠視傳統(tǒng)文化這一局面是非常危險(xiǎn)的，在基礎(chǔ)教育中加強(qiáng)對學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育勢在必行。隨著素質(zhì)教育的持續(xù)推廣，小學(xué)語文也在不斷改革和創(chuàng)新，語文教師將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極滲透到小學(xué)古詩教學(xué)中，利用古詩的歷史文化特性，可以讓學(xué)生認(rèn)識、了解并感悟歷史文化，傳承歷史文明，有益于提升學(xué)生文化素養(yǎng)，樹立正確的文化意識，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)提升。所以教師必然要重視古詩教學(xué)，重視傳統(tǒng)文化的滲透。

二、 中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)古詩教學(xué)中的意義與影響

當(dāng)前小學(xué)語文新課標(biāo)呼吁重視學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)，文化素養(yǎng)是重要組成部分。語文教學(xué)內(nèi)容飽含傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，新的小學(xué)語文教材加入了更多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這一切都要求語文教師必須要加強(qiáng)對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)古詩教學(xué)中的意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）提升學(xué)生文化素養(yǎng)

中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的歷史發(fā)展，留存至今的多為精華，如“詩經(jīng)”“唐詩”都展現(xiàn)出了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，將這些內(nèi)容和小學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合，能夠讓學(xué)生在欣賞國學(xué)經(jīng)典的過程中，切身感知其內(nèi)涵和情懷，使學(xué)生受到熏陶和感染，豐富學(xué)生的文化積累，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，進(jìn)而擴(kuò)大小學(xué)語文教學(xué)效益。

（二）培養(yǎng)學(xué)生文化自信

將中華傳統(tǒng)文化和古詩教學(xué)有機(jī)結(jié)合有助于培養(yǎng)學(xué)生文化自信，古詩文化大多表達(dá)了古代文人墨客對時(shí)代的情感，表現(xiàn)出了其優(yōu)秀的精神品質(zhì)。比如杜甫的“國破山河在，城春草木深”，李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”等表現(xiàn)出作者心系國家的情懷，學(xué)生可以在對作者生平和心境的體會(huì)中感受到文化的力量，增強(qiáng)其民族自豪感。

（三）促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展

語文教學(xué)不僅是要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的語文知識和技能，更要促進(jìn)學(xué)生思想、情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，了解文化的途中可以深入理解其中蘊(yùn)含的精神主旨，學(xué)習(xí)古人可貴的品質(zhì)，進(jìn)而約束自身行為意識，養(yǎng)成正確的三觀，健全學(xué)生的人格，促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。

三、 小學(xué)古詩教學(xué)融入中華傳統(tǒng)文化的存在的問題

（一）小學(xué)生學(xué)習(xí)能力限制

在小學(xué)古詩教學(xué)中滲透我國傳統(tǒng)文化，能夠給語文教學(xué)帶來極大的好處，但是部分小學(xué)語文教師在開展古詩教學(xué)時(shí)，效率仍舊不高，這是為什么呢？經(jīng)過分析教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生受教育程度比較低，思想觀念還沒有健全，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識不足以支撐學(xué)生高效品味古詩，不足以理解古詩文化，即學(xué)生的語言積累不足限制了傳統(tǒng)文化的融入。教師固然可以強(qiáng)行將傳統(tǒng)文化融入古詩教學(xué)中，但由于學(xué)生的思維方式和理解能力太低，融入效果也不會(huì)理想。所以教師要解決這些矛盾，就應(yīng)該在識字教學(xué)和基礎(chǔ)教學(xué)中積極滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生腦海中可以浮現(xiàn)出一個(gè)大致的概念。當(dāng)學(xué)生擁有了扎實(shí)的文化基礎(chǔ)后，教師再利用傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩，教學(xué)效果就能明顯提升。

（二）古詩的學(xué)習(xí)難度較高

除此之外，限制傳統(tǒng)文化滲透效果的因素還有古詩的學(xué)習(xí)難度比較高。因?yàn)樵诓煌纳鐣?huì)背景中，文化和語言習(xí)慣是存在差異的。經(jīng)過不斷發(fā)展，我國的語言逐漸向白話過渡，即非常口語化，語言文字的精煉程度不高，不需要在書寫和說話時(shí)絞盡腦汁，這與文字過于精煉，同時(shí)還講究押韻的文言文的差異太大。學(xué)生的語言習(xí)慣被固定，身邊又沒有適合學(xué)習(xí)古語的環(huán)境，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)理解古詩時(shí)，會(huì)顯得格外吃力。而正因?yàn)槿绱耍糠謱W(xué)生會(huì)對語文古詩學(xué)習(xí)存在畏懼心理，會(huì)下意識地抵抗古詩學(xué)習(xí)。基于學(xué)生的這種心理，教師在滲透傳統(tǒng)文化時(shí)就遭遇了阻礙。

四、 中華傳統(tǒng)文化有效滲透在古詩詞教學(xué)中的策略

（一）利用古詩教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷

古詩篇幅短小、語言精練，短短幾句話就將作者的生平事跡和思想感情表露無遺，值得細(xì)細(xì)品味，體會(huì)其中的情感意境。小學(xué)語文古詩教學(xué)中，教師就要重視教學(xué)方法的創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)投入古詩學(xué)習(xí)活動(dòng)中，反復(fù)咀嚼詩文，通過教師的正確指導(dǎo)感悟作者表達(dá)的思想感情。

愛國是一個(gè)永恒的話題，縱覽大多數(shù)古詩，不難發(fā)現(xiàn)愛國情懷是詩人最常抒發(fā)的情感之一。巍巍中華，悠悠歷史，多少仁人志士將畢生精力奉獻(xiàn)給了自己的國家，從古至今留下了一段段可歌可泣的感人故事。時(shí)隔千年，在今天，我們通過學(xué)習(xí)、誦讀古詩詞，仿佛依然能夠聽見他們鏗鏘有力的話語，感受到他們保家衛(wèi)國的雄心壯志和憂國憂民的高尚情懷。例如陸游的《示兒》：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”通篇閱讀下來無不讓人感受到詩人彌留之際仍對中原故土和北方遺民的念念不忘，明知道“死后萬事空”去仍然堅(jiān)信“王師北定中原”，可見詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著。深沉，真摯而又熱烈，但又飽含悲憤。語文教師在授課時(shí)不僅要讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握詩句中的重點(diǎn)字詞，還可以融入多種手段引領(lǐng)學(xué)生感悟作者的愛國主義精神，教師可以導(dǎo)入更多陸游的作品，為學(xué)生作拓展理解，比如陸游20歲時(shí)所作的《觀大散關(guān)圖有感》，68歲時(shí)所作的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《十一月四日風(fēng)雨大作》等等，讓學(xué)生在了解朗讀中明白陸游的“悲”從何來。教師可以將學(xué)生劃分為不同的討論小組，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維、表達(dá)觀點(diǎn)，分享各自的想法。還可以導(dǎo)入一些社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)，比如前段時(shí)間的“港獨(dú)”事件，讓學(xué)生結(jié)合課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行交流和探討，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對所學(xué)知識的遷移應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。由此，中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)古詩的教學(xué)中得到了充分地展現(xiàn)。