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“問題引領式”教學模式的實踐

2021-05-30 10:48:04王慧徐湘龍
學語文 2021年5期
關鍵詞:教學設計

王慧 徐湘龍

摘要:在《種樹郭橐駝傳》教學中,學生對文體認知存在差異,可以“問題引領式”教學模式組織教學環節,引導學生探究,達到促進深度學習、提升思維品質的目的。

關鍵詞:“問題引領式”;《種樹郭橐駝傳》;教學設計;教學實錄

[教學說明]

“問題引領式”教學強調通過引導學生自主探究學習,發展學生的高階思維。探究得有學生的高度參與,而學生的高度參與往往需從激發認知沖突開始。在《種樹郭橐駝傳》教學中,《種樹郭橐駝傳》中易引起認知沖突的是對文體認知的差異,由此,我設計了一個主問題:“本文是一篇傳統意義上的人物傳記嗎?”這一主問題的設計是基于以下兩個因素:一、《種樹郭橐駝傳》標題中有“傳”字,學生易先入為主地認定其為“史傳”,如果教師提出其它見解,則易觸發學生的認知沖突,形成認知契機;二、“寓”的文體特征在本文中也有隱含的地方,且與本文的主旨密切相關,教學價值明顯。

在提出主問題后,我設計了3組問題,問題環環相扣,圍繞主問題展開。在主問題提出環節,我引導學生去探究:《種樹郭橐駝傳》缺少了哪些史傳文要素?學生對《種樹郭橐駝傳》的文體由“不疑”到“疑”,但還是不能有理有據地回答主問題;因此“問題1:內容上,本傳重點在寫什么?形式上有什么特點?”從學生的認知需求出發,引導學生去思考“內容上,本傳重點在寫什么,形式上有什么特點”。“問題1”緊扣文本,要求學生細讀文本,并注意語言上的特點;通過“問題1”,學生明確了課文的重點內容以及一問一答的語言特點,從而排除了“史傳文”認識,對《種樹郭橐駝傳》“寓言”文體有了感性認識。但這還不是理性認識,因此設置“問題2:《種樹郭橐駝傳》不是‘史傳文,那它是寓言嗎?”引導學生從《中國古代寓言選》《寓林折枝》中對“寓言”的定義歸納出“寓言”的本質屬性——虛構、本體、寓體,這樣學生就掌握了理論思辨的武器,有了思維工具才能進行高級思維。通過“問題2”,學生認清了文體,但學習活動沒有結束,教學中要引導學生多問幾個為什么。而“問題3”則讓學生思考“本文以傳為形、以寓為質”的妙處,進一步加深學生對寓言以及寫作主旨的了解。

實踐表明“問題引領式”教學模式在有效組織教學環節,促進學生深度學習,提升學生思維品質上具有鮮明的教學功能。

[教學設計]

1.設計說明

鑒于許多教師在設計本課時,會結論性地把《種樹郭橐駝傳》當作一篇人物傳記或者寓言來看待,忽視了本文“以傳為形,以寓為質”的文體特質,因而我想到:能否先不要急于下結論,而是把本文的文體作為一個教學探究的出發點?

“問題引領式”教學始于提問,通過探究活動解決問題,又發現新的問題。始于提問,但不能隨意,而是要抓住主問題,因為主問題可以優化教學設計。

2.教學設計

[教學實錄]

片段一:導入

師:有人說,《種樹郭橐駝傳》是一篇人物傳記。大家知道什么是人物傳記嗎?寫作上一般要交代哪些要素?

生:一般要交代名、字、籍貫、事跡等。

師:還有嗎?((PPT展示《舊唐書·柳宗元傳》段落))

生:(思考)還有字、號、祖上功業、年少事跡、科舉、為官經歷等

片段二:提出主問題

師:按照上述人物傳記的標準,《種樹郭橐駝傳》是一篇傳統意義上的人物傳記嗎?

生:不是。

師:為什么?

生:(思考)“橐駝”是綽號,沒有“字”;沒有寫其少年事跡;重點不是寫人物事跡。

師:(追問)除內容外,同學們還可以從形式上觀察主要段落3-4段有什么特點?

生:一問一答。

師:跟大家最近學的哪篇文章接近?

生:(思索)《庖丁解牛》也是一問一答。

片段三:提出問題1

師:既然不是重在寫人敘事,那重點在寫什么?(提示閱讀重點段落3-4段)

生:(研讀)內容上第3段重在談種樹的方法,第4段重在談做官的道理。

師:兩者沒有關系嗎?能不能聯系起來?

生:郭橐駝借種樹之道闡述為官之道。

師:很好,那你知道這種寫作是哪個文體常用的手法嗎?

生:不知道。

師:那我提示你,你看看在形式上,3-4段有什么特點?試著回想下學過的《庖丁解牛》。

生:一問一答。

師:說得很好,在形式上是一問一答,內容上借種樹之道闡述為官之道。

師:(總結)通過上述探究活動,我們知道《種樹郭橐駝傳》重點在借種樹之道闡述為官之理,形式上有一問一答特點,可見它不是傳統意義上的史傳文。

片段三:問題2

師:那它是寓言嗎?

生:(猶豫不確定狀態)

師:寓言有哪些文體特征?

生:諷刺。

生:形式上有的是“一問一答”,如《庖丁解牛》。

師:還有嗎?(PPT展示《中國古代寓言選》、《寓林折枝》中對寓言的定義)

生:(閱讀后思考)寓言是虛構的,有本體和喻體。

師:那你們分析下,《種樹郭橐駝傳》是否具備寓言的文體特征?

生:(分析)郭橐駝是虛構的人物,主旨在諷刺“繁政擾民”。

生:“種樹之道”是寓言的本體,“為官之理”是寓言的寓體。

師:可見,本文在文體上更偏向于寓言,不過也有“傳”的特征,兩者是什么關系呢?“寓”是本質,“傳”是形,我們不妨用八個字概括它的文體特征。老師這里寫了六個字“以傳為、以寓為”,你們來填空。

生:(思考,精煉語言)以傳為形、以寓為質。

片段四:問題3

師:作者為何采用“以傳為形、以寓為質”的寫作方式?

生:應該是與寫作背景有關。

師:作者任何職?

生:監察御史,作者不便明說,于是采取寓言。

師:寓言有什么好處?

生:委婉、含蓄、深刻。

片段五:小論文寫作

任務:將本文的文體探究過程寫成小論文。

(作者:王慧,新疆喀什第六中學教師;徐湘龍,上海師范大學第二附屬中學教師)

[責編芮瑞]

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