情境教學法在小學語文古詩教學中的應用分析

【摘要】小學階段的語文教學中，古詩教學是一個難點。雖然語文教材中所選擇的古詩已經相對淺顯，以寫景抒情居多，但其作為一種歷史久遠的文體形式，對于現在的學生而言仍然顯得陌生。本次研究利用情境教學法對小學語文古詩教學進行分析，指出了古詩教學的難點不足，給出了情境教學法的應用策略，希望對提高古詩教學成果有幫助。

【關鍵詞】情境教學法;小學語文;古詩教學

【中圖分類號】G623? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2021）12-0103-02

【本文著錄格式】劉亞茹.情境教學法在小學語文古詩教學中的應用分析[J].課外語文，2021，20（12）：103-104.

古詩是中國語言文化中非常寶貴的財富，極具藝術價值，充滿人文精神，更是學生陶冶情操、升華思想、提高語言文學藝術審美鑒賞能力的重要途徑。學好古詩，是語文教學中非常重要的一部分。在古詩教學中，根據古詩的寫作風格技巧和創作特征，根據其創作背景和古詩意境意象，情境教學法的應用具有更好的優勢，可以有效提高學生的古詩鑒賞能力。

一、學生認知短板制約古詩教學成果

以往在關于小學的古詩教學中，很多老師側重于單方面對古詩進行講讀，然后讓學生對古詩進行背誦。死記硬背是傳統古詩教學的常見舉措。這也使得學生對古詩的認知通常都比較淺顯，不夠生動，甚至因此而對古詩失去興趣。教師方面對于古詩的教學方式比較簡單直接，強調死記硬背;學生在認知思維方面存在短板，對于古詩創作的藝術魅力、古詩意境等缺乏充分的認知感受能力，他們無法從閱讀古詩中獲得藝術的享受，無法和作者在精神上產生共鳴，對于作者在古詩中寄托的情感缺乏共鳴共識。比如《宿新市徐公店》，其中描繪了非常生動的田園風光之美。孩子們在閱讀這首詩的時候，對其中的“兒童急走追黃蝶”的有趣情境或許能有一個很好的想象，但往往不能從深層感受作者在這個情境中寄托的那份鄉村生活的美好，不能從人文精神、田園風情的角度去鑒賞這首詩。這是學生自己的認知、文化層次上的短板所決定的，這也正是古詩教學難以深入人心的主要原因。

二、情境教學法是古詩教學的合理創新舉措

古詩的創作中，一個非常顯著的特征就是借景抒情，寓情于景。李白、杜甫、辛棄疾，每個詩人的作品，都具有類似的特征。詩人們會在古詩中融入意象，以意象來構建意境，以意境來表情達意。就像《靜夜思》，其中的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，“明月”就是一種古詩情境的寄托。詩人在睹物思人，看著月光想念故鄉和親友;那么當我們閱讀這首詩的時候，也可以從這些古詩情境中獲得啟迪，仿佛自己也站在床前的月光里懷念故鄉親人，仿佛有一種思念之情縈繞在心頭。我們用情境教學法的方式進行古詩教學，就是要把古詩中的意境更加直觀生動地展示給學生，讓學生能夠突破自身想象力的局限，對古詩的情境意境有更深刻的認知。

情境教學法的提出，有效解決了學生認知方面存在的短板和不足，同時也為實現信息技術與語文課堂的有機結合，推動語文學科的創新發展做出了積極的嘗試。當前，信息技術廣泛普及，信息技術進課堂成為大勢所趨。互聯網+教育受到越來越多教育工作者的重視。在情境教學中，教育工作者正好可以利用信息化的路徑來構建情境，激活學生的認知。這為我們充分利用互聯網科技和信息技術，促進語文學科教育的創新發展開辟了新的路徑，積累了好的經驗。

三、情境教學法在古詩教學中的應用策略

（一）從意象解讀來構建情境，激發學生想象力

眾所周知，古詩的創作是通過各種意象來構建的。學生要基于這些元素來把情境構建完整，才能有身臨其境的學習體會。對于古詩意象的解讀，老師絕不能只是介紹某個意象代表了怎樣的意思和意義，而是要從情境、情感等角度觸動學生的思緒，激活學生的古詩審美能力。

例如在蘇軾所作《贈劉景文》中，作者滿篇文章幾乎都沒有提及人物，而是用了“荷”“菊”和“橙黃橘綠”等幾種簡單的意象，給我們留下了千古流傳的名句。在這個作品中，如果我們只是解讀荷花、菊花是一種花，解讀花的形態，那顯然是遠遠不夠的。老師更要融入情境來解讀意象：大家看看“荷盡已無擎雨蓋”這一句中，荷花是一種怎樣的狀態？它美嗎？其實在這首古詩中，荷花或者菊花都不是以一種千嬌百媚、耀眼奪目的姿態出現的。荷花的葉子可能脫落了，菊花也幾乎要凋零了。這種情境看起來似乎是有些令人傷感的。但是作者在后面緊接著來了一個轉折：一年好景，橙黃橘綠。這是什么意思？這就仿佛是提醒我們：別看菊花、荷花現在不怎么好看，但它們也有非常出彩的時光。作者是在以花喻人告訴我們：人生中或許會有不如意的時候，但這是暫時的，肯定還會有好的時光出現。這也有點柳暗花明的意思，能讓人感受到一種希望和生機。這也正是用意象的解讀來構建情境，讓學生情緒上從凄涼冷落轉為希望和欣喜的過程。

（二）用生動的語言文字描述情境，細致品味情境魅力

很多時候，同學們對于古詩的學習是比較粗淺的。大家能感知古詩的意境，但卻沒辦法生動地描繪出來，沒辦法寫出來。我認為，應當鼓勵學生去對古詩意境進行細致生動的描繪，這也正是構建情境、還原情境、升華情境的過程。例如我們學到的杜牧的古詩《山行》，這是一種比較純粹的寫景古詩。老師帶領同學們細細閱讀這首詩，通過楓林、二月花、白云等各種意象的解讀，讓同學們感受到古詩的意境。然后我們讓學生用語言來描述這個意境，盡量描述得生動具體，甚至可以用第一視角，以“我去爬山”的方式去闡述古詩意境。在這樣的方式中，同學們的思維活力被調動起來。他們就像是講故事一樣，把自己對古詩的意境情境的認知組織成文字解讀出來。大家的描述，在尊重古詩情境的基礎上做了很好的拓展：在那崇山峻嶺之間，白云翻滾如同大海上的波濤，看上去真是太壯觀了。仔細看，會發現在這白云滾滾的山嶺之深處竟然還有幾處人家錯落有致地分布，顯得十分靜謐美好。類似這樣的描述，很好地展現了古詩情境，讓每一個聽眾都覺得身臨其境，對古詩情境的感知也越發充滿樂趣。用說或寫的方式，大家基于古詩中的意象進行了自主的想象，充實了細節，也就給我們構筑了一個更加生動的情境，對提高學生的古詩鑒賞能力、培養學生的古詩學習興趣起到了很好的作用。

（三）用信息技術呈現情境，觸動心靈的古詩教學

小學生的認知能力是有局限的。孩子們可能沒有去爬過山，沒有去鄉村生活過，可能無法理解詩人的思鄉之情或者對親友的思念。這種經驗閱歷的不足、認知的短板，光靠老師在語言上的描繪有時候還不足以達到效果。采用信息技術進行詩詞情境構建，這是更好的辦法。事實上，我們應當養成一種習慣，在解讀介紹詩歌的時候選擇與之相應的圖片或者視頻資料等給孩子作為參考，讓孩子能夠以更加直觀的方式感觸詩歌情境，感受詩歌魅力。

例如在《山行》的詩歌情境教學中，我們就可以在網上找到很多與情境匹配的圖片給大家看。在中國古風山水畫中，符合《山行》情境的作品有很多，我們在網上也可以輕松找到不少清晰度較高的素材給同學們看。通過這些畫作，或者一些攝影作品，大家更能了解楓林紅葉如火一般的顏色，了解山嶺重疊之間白云滾滾的宏偉景象。信息化的技術手段，讓一些原本只可意會不可言傳的內容變得更加直觀，解決了一些學生想象力不足的問題，為詩歌教學的開展提供了更好的便利和輔助。為了讓詩歌意境深入人心，老師還可以播放背景音樂來烘托氣氛，或者篩選一些名人有感情朗誦詩歌的視頻給大家看，幫助大家感受詩歌的語言平仄之妙，詩歌韻律節奏之美。

（四）結合生活經驗來構建情境，讓古詩教學更有親切感

詩歌是一種文學藝術形式，它的創作是源于生活的。千百年來，多少古詩名篇流傳于世，其中都透露著濃濃的生活的氣息。《贈劉景文》中的菊花、荷花，《夜書所見》中的秋風、籬落，《靜夜思》中的床、明月，無不是生活中常見的元素。我們用生活經驗來構建情境，就是要讓同學們將自己的生活經驗和詩歌中的意象情境相結合，就是要讓同學們在生活中感受詩歌的魅力，在詩歌中感受生活的美妙，形成一種良好的詩歌文化素養。老師要在構建詩歌情境的過程中，多請同學們結合自己的生活經驗來談體會，多鼓勵學生來介紹詮釋詩歌情境。比如白居易的《暮江吟》中，“一道殘陽鋪水中”，老師讓大家去暢想，陽光照射在江面上會是什么感覺？你看過陽光照在河面、湖面的情境嗎？我們還可以在課堂上，用手電筒模擬陽光照射水面的情境，讓孩子們看光芒如何在水面鋪開。這種生活經驗和詩歌情境的結合，對古詩教學有很好的效果。

四、結語

小學階段是為語文學科打基礎的重要時期，做好古詩的情境教學更是激發學生審美情趣的有效舉措。通過情境教學法的演繹，同學們更能身臨其境般地感受古詩的魅力，獲得古詩的詩意的熏陶和藝術的傳承，汲取古詩中的人文精神和寶貴思想為自己成長的營養。這對促進語文學科的發展和小學生身心健康、認知健康等都有重要意義。

參考文獻

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作者簡介：劉亞茹，女，1991年生，山東兗州人，本科，二級教師，研究方向為小學語文教學。