思維導(dǎo)圖在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用探討

摘 要：隨著社會(huì)的快速發(fā)展，初中作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要階段，受到了許多重視與關(guān)注。初中道德與法治課程是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要課程之一，其不僅能為學(xué)生樹立正確的三觀，也有助于促進(jìn)其今后全面發(fā)展。思維導(dǎo)圖作為十分實(shí)用的思維工具，具有高效且簡單的特點(diǎn)，將其應(yīng)用在初中道德與法治課堂教學(xué)中，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，也能有效推動(dòng)課堂教學(xué)效率的提升。基于此，本文針對(duì)思維導(dǎo)圖在初中道德與法治課教學(xué)的應(yīng)用進(jìn)行研究，并提出相關(guān)策略，以期為初中教師提供借鑒。

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖;初中道德與法治;應(yīng)用策略

近年來，新課改政策的不斷深入為教育領(lǐng)域帶來了全新發(fā)展趨勢。初中道德與法治在學(xué)生學(xué)習(xí)中有著十分重要的地位，能夠有效提升學(xué)生自身綜合素養(yǎng)。但就目前課堂教學(xué)情況而言，由于教學(xué)形式的單一以及學(xué)科特點(diǎn)的枯燥，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生學(xué)習(xí)效率皆不斷下降。而在初中道德與法治課堂中應(yīng)用思維導(dǎo)圖，不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，也能豐富學(xué)生的知識(shí)層面，使其在課堂教學(xué)中充滿趣味性，實(shí)現(xiàn)提升課堂教學(xué)效率的目標(biāo)。

一、思維導(dǎo)圖在初中道德與法治課教學(xué)的意義

在初中道德與法治課堂中應(yīng)用思維導(dǎo)圖既能改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，也能培養(yǎng)學(xué)生良好的思維辯證能力，促進(jìn)其今后全面發(fā)展。首先，在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，由于教師一味運(yùn)用手寫板書進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生缺乏對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，而隨著信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的普及，教師可在課堂教學(xué)中合理運(yùn)用思維導(dǎo)圖教學(xué)模式，不僅能激發(fā)學(xué)生的探究心理，同時(shí)也能幫助教師更好地整合知識(shí)點(diǎn)，有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力。其次，學(xué)生還能夠借助思維導(dǎo)圖建立知識(shí)學(xué)習(xí)框架，使其依據(jù)框架開展有效學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)課堂在講解知識(shí)的過程中通常較為枯燥，初中教師應(yīng)以學(xué)生興趣愛好為教學(xué)切入口，利用思維導(dǎo)圖的新穎性與趣味性，不斷提升學(xué)生道德與法治課程的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)其思維辯證能力得到較好培養(yǎng)[1]。

二、思維導(dǎo)圖在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）課前預(yù)習(xí)

在初中道德與法治課教學(xué)中，教師可在課前借助思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，使其能夠?qū)W(xué)習(xí)的道德與法治內(nèi)容有基本的認(rèn)知，并針對(duì)重難點(diǎn)開展有效學(xué)習(xí)。首先，教師可利用思維導(dǎo)圖撰寫教學(xué)設(shè)計(jì)，結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生呈現(xiàn)教學(xué)中心詞，整理教學(xué)思路。明確教學(xué)主題內(nèi)容，并圍繞主題建立分支，以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)板書等開展思維導(dǎo)圖設(shè)計(jì)，在分支中加入相應(yīng)的關(guān)鍵詞，使學(xué)生能夠深入了解課堂教學(xué)知識(shí)。其次，良好的課前預(yù)習(xí)能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步加深教學(xué)知識(shí)印象，因此，學(xué)生可合理運(yùn)用思維導(dǎo)圖了解教材內(nèi)容，及時(shí)確立預(yù)習(xí)主題，幫助學(xué)生掌握教學(xué)基本知識(shí)，促進(jìn)其加快發(fā)展。此外，由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)形式的單一，初中道德與法治課程教師也應(yīng)注重采取多元化的教學(xué)方式，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)道德與法治課堂教學(xué)效率有效提升。

（二）課堂教學(xué)

思維導(dǎo)圖作為一種高效的教學(xué)方式，既能有效降低學(xué)習(xí)知識(shí)的難度，調(diào)動(dòng)學(xué)生探究心理，同時(shí)也能幫助學(xué)生了解并掌握全新的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量上升的目標(biāo)。因此，在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)合理利用思維導(dǎo)圖開展教學(xué)與總結(jié)，并組織學(xué)生借助思維導(dǎo)圖記錄課堂筆記。首先，教師在開展課堂教學(xué)工作時(shí)，可合理運(yùn)用思維導(dǎo)圖對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。以“敬畏生命”一課為例，教師可先為學(xué)生呈現(xiàn)教學(xué)圖片，使學(xué)生知道生命雖然脆弱，但也十分堅(jiān)強(qiáng)，所以我們應(yīng)對(duì)生命懷有敬畏之心。在此基礎(chǔ)上，教師可運(yùn)用思維導(dǎo)圖，開展案例分析教學(xué)，讓學(xué)生明確人的生命價(jià)值高于一切，有效加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象。其次，學(xué)生在學(xué)習(xí)課堂教學(xué)知識(shí)時(shí)，合理利用思維導(dǎo)圖，能使其以最短的時(shí)間記錄課程的重難點(diǎn)知識(shí)，且該方式具有非常高的學(xué)習(xí)效率。在課堂教學(xué)中，學(xué)生可先利用自身繪制好的思維導(dǎo)圖，在教師講解過程中針對(duì)不理解的知識(shí)向教師進(jìn)行提問。如此一來，學(xué)生不僅能對(duì)課程內(nèi)容有效加深印象，也能不斷豐富自身學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)自身綜合素養(yǎng)的提升[2]。

（三）課后復(fù)習(xí)

初中道德與法治的課后復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)對(duì)于提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績十分重要，其能夠幫助學(xué)生及時(shí)了解自身存在的不足。首先，教師可利用思維導(dǎo)圖將教學(xué)知識(shí)進(jìn)行整合，達(dá)到加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象的目標(biāo)。例如，在網(wǎng)上收集整理相關(guān)案例，并將教學(xué)內(nèi)容與案例進(jìn)行結(jié)合，使學(xué)生能夠深入了解并掌握所學(xué)知識(shí)內(nèi)容。其次，學(xué)生還可以借助思維導(dǎo)圖總結(jié)各個(gè)單元知識(shí)，梳理相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)記憶。通過將知識(shí)點(diǎn)與案例進(jìn)行較好融合，學(xué)生既能強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)意識(shí)，也能提升課堂教學(xué)效果。此外，通過在初中道德與法治課堂教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖，學(xué)生能依據(jù)思維導(dǎo)圖的框架結(jié)構(gòu)，理解不同話題的教材知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維能力有效創(chuàng)新的目標(biāo)。

綜上所述，在初中道德與法治課堂教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖，不僅能改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也有助于完善學(xué)生綜合素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率與課堂質(zhì)量的目標(biāo)。因此，初中道德與法治教師應(yīng)及時(shí)創(chuàng)新教學(xué)方法，將思維導(dǎo)圖積極落實(shí)在課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)以及課后復(fù)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生提升自身學(xué)習(xí)能力，為其今后全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭雪梅.思維導(dǎo)圖在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用[J].農(nóng)家參謀，2018：173.

[2]湯建彬.思維導(dǎo)圖在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育界，2020：43-44.

作者簡介：張德民，1973年6月，男，漢族，河南蘭考縣人，大學(xué)本科。單位：蘭考縣基礎(chǔ)教育教研室，研究方向：道德與法治