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基于審美能力培養的閱讀教學路徑探微

2021-11-12 05:20:17王惠芳
小學教學參考(語文) 2021年10期
關鍵詞:審美能力創設情境核心素養

王惠芳

[摘 要]審美的發展與提升是語文核心素養的重要內容之一。在語文教學中,教師要根據語文課程的特點,結合課文的具體實際,采取有效的策略,培養學生的審美意識和審美能力。在課堂教學中,教師應引導學生挖掘文本的情感美、精神美、想象美等,并借助語言文字去發現美、體驗美、感悟美、創造美,讓學生受到美的熏陶、心靈得以凈化,從而獲得語文素養的全面提升。

[關鍵詞]核心素養;審美能力;創設情境

[中圖分類號] G623.2[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068(2021)28-0039-02

學習語言文字運用是閱讀教學的重要內容。對語文教學來說,比學習語言文字運用更高的要求是立德樹人的目標。隨著語文核心素養理念的深入人心,同樣被列入語文核心素養內容的審美情趣、審美能力引發一線教師的關注。小學階段的學生,審美情趣處在萌芽時期,需要教師給予保護和培養,使學生的審美能力獲得不斷的發展和提升。那在閱讀教學中,如何培養學生的審美能力呢?

一、在字里行間中挖掘情感美

語文教材選編的課文,都是文質兼美的名篇。不僅其優美的語言文字值得學生學習、積累,而且作品所蘊含的濃厚的愛國主義情感、深厚的民族傳統優秀文化、深刻的人文精神等思想感情方面的內容是培養學生審美能力的重要載體。通過閱讀文本的語言文字,學生受到的是一種潤物無聲審美教育。這些思想感情,需要教師在文本解讀中加以挖掘。在教學時,教師要先讓學生感受文本字里行間所蘊含的豐富的審美內容;再結合班級學情,引導學生理解和感悟美的世界,讓他們在文本情感美的世界中徜徉。

如,五年級上冊的《桂花雨》一文,作者通過回憶故鄉桂花的香,表達一種刻骨的思鄉情懷。這種刻骨的思鄉情懷就寄寓在文本的語言文字中。課文先寫作者小時候在故鄉搖桂花的樂趣,突出的是故鄉桂花的香氣:“可是桂花的香氣,太迷人了”“桂花盛開的時候,不說香飄十里,至少前后左右十幾家鄰居,沒有不浸在桂花香了的”“全年,整個村子都浸在桂花的香氣里”。這些表達,不僅是“我”對故鄉桂花香氣的感受,而且也是對故鄉人的真切感受。其中“浸”一詞,讓桂花香氣這種無形的東西變成仿佛可以看得見的事物,表達出這種香氣有濃得化不開的感覺。在接下來的對比性文字中,作者描寫了杭州的桂花,在“我”的心里“杭州有一處小山,全是桂花樹,花開時那才是香飄十里”。這里的“才是”一詞,強調“我”認為杭州的桂花香氣超過了故鄉桂花的香氣。但與之形成對比的是母親的認識:“這里的桂花再香,也比不上家鄉院子里的桂花。”這里,“香”的前面加一個“再”字,在表達母親對杭州桂花香氣認可的同時,與“也比不上”相配合,更加突出“家鄉院子里的桂花”香氣的獨特。其實,在母親的心底,無論是哪兒桂花的香氣,都比不過“家鄉院子里的桂花”,因為那香氣蘊涵著一種獨特的情感因素。它不僅有香氣,而且香氣里有鄉情、鄉音,它們扎根在離鄉游子的心中。只有挖掘出母親話語里的這種思鄉深情,學生才能真正體會課文寄托在桂花香氣里的感情美。

二、在創設情境中感受震撼美

在閱讀中,如果被文本所描述的內容所征服,處于一種亢奮中,那么學生就感受到一種震撼美。通常情況下,讓學生沉潛文本的語言中,雖然也能體味其中震撼的力量,但難免缺少一種真切的效果。如果教師能夠根據文本語言的表達特點,積極創設適當的情境,讓學生在身臨其境中進入文本描繪的境界,產生強烈的共鳴,那么學生就能體會到一種震撼美。

如,六年級上冊的《開國大典》一文,描寫了1949年10月1日開國大典這一天的空前盛況——有成千上萬趕來的群眾聚集的情形,有毛澤東主席莊嚴宣布新中國成立時最激動人心的場面,有規模宏大的閱兵式,還有群眾游行等。這些內容,學生看見的只是靜態的語言文字,雖然也可以借助文字展開想象,但對沒有經歷過那種宏大場面的小學生來說,還是顯得有些力不從心。因此,教學中,教師可通過創設情境的方式來解決文字無法達成的直觀效果。教師通過剪輯電影《開國大典》中與課文內容相關的片段,在學習到不同場面的描寫時進行播放。如,毛澤東主席出現在主席臺上,“會場上爆發出一陣排山倒海的掌聲”。這種“排山倒海的掌聲”到底是一種怎樣的聲音呢?電影片段一播放,學生瞬間就感受到當時的震撼的力量——群眾不僅死勁地鼓掌,還用力揮舞手臂。又如,毛澤東主席宣布“中華人民共和國中央人民政府今天成立了”所帶來的震撼人心的場面,教師適時將影片片段進行播放,并通過蒙太奇的手法,隨著毛主席的聲音的傳揚,畫面切換到長城、大江南北,人們都在毛主席的聲音中不斷地歡呼、高喊。這樣,非常直觀地顯示毛主席的宣告傳播了全中國。這樣的宣告是多么具有震撼力,不僅讓全國人民歡呼雀躍,而且讓反動派感到垂頭喪氣。這是文字表達達不到的強烈的震撼效果。

三、在質疑思考中探究精神美

統編教材選編了不少的寫人類文章。這些文章通過描寫人物的語言、動作、心理活動來體現人物的獨特品質。因此,在學習中,教師要引導學生關注人物的表現,讓學生自己去發現問題、提出問題、探究問題并最終解決問題。在探究人物品質的過程中,學生要從文本中那些看似平常的表達中產生疑問,并抓住問題開展深度學習,盡可能根據自己的經驗、知識來思考、感悟人物的精神品質,破譯文本表達的密碼。這樣,發現人物精神品質就成為學生美妙的學習之旅。

如,四年級上冊的《女媧補天》這篇神話故事,主人公女媧是以人類的創造者的身份出現的。傳說,水神和火神不知什么原因打了起來,失敗的水神一頭撞斷了撐天柱不周山,造成天塌地陷的重重危機,給生活在天地之間的人類帶來了巨大的災難。此時,女媧果斷出手,先煉五色石把天上的窟窿補起來,再斬殺一只大烏龜用它的四條腿豎立在四方將天空撐起來,還殺死了作惡的黑龍,堵住了噴涌洪水的地縫,讓人類重新過上幸福的生活。這樣的內容,如果只讓學生一遍遍地讀課文,人物的品質最終還是潛藏在字里行間。一位教師在教學中是這樣引導學生體會的。在學習女媧采集、熔煉五色石補天這一內容時,教師引導學生思考:“讀這部分,你有沒有發現什么問題呢?”學生深入研讀這一部分,很快提出了不同的問題。有的學生提出:“女媧從各地撿來五色石,是隨便就能撿到的嗎?”學生發現“撿到”一詞背后藏著無數的艱辛,因為這是補天用的五色石,肯定是特殊的石頭,稀少難找,隨隨便便撿來的石頭肯定無法擔負起補天的重要任務。有的學生提出:“女媧熔煉五色石補天,是用神火一吹就行的嗎?”學生仔細思考發現,如果有神火一吹就行的話,那熔煉五色石補天的事在女媧的所作所為中就不值得一寫了。教師再讓學生想一想:“在補天的整個過程中,女媧所付出的努力是為了什么?”經過探究,學生終于體會到,女媧補天具有一種堅持不懈、默默奉獻、一心為人類謀幸福的崇高精神品質。在這樣感悟人物的精神美的過程中,學生獲得了審美能力的提高。

四、在留白補白中領略想象美

作者因為表達的需要,常常是有所言而有所不言。那些沒有表達出來的內容,就成了文本的留白。這些留白在文本中雖然沒有寫出來,但讀者在閱讀文本時,卻時時能夠感受到留白處不同尋常的意味,誘發讀者展開想象。這樣,文本的留白處是值得引領學生去想象補充的。在教學中,教師要抓住這一教學的生長點,或引導學生想象補充,或者提供資料補充,將學生帶入文本的深處。這樣,讓學生在個性化的體悟中把握課文表達的獨特內涵,使想象美更有吸引力。

如,五年級上冊的《鳥的天堂》一文,作者寫了自己兩次到鳥的天堂的所見所聞,真切地發出“鳥的天堂”真的是鳥的天堂的感嘆。在這兩次描寫中,第一次是在傍晚時,作者和朋友只看見生命力極其旺盛的大榕樹,但在號稱“鳥的天堂”里,“我仿佛聽見幾只鳥撲翅的聲音,等我注意去看,卻不見一只鳥的影子”。這樣的表達就是一種留白:“鳥的天堂”應該有鳥,“撲翅”的聲音似乎有鳥,但“不見一只鳥的影子”。這無疑會引發讀者的猜想:作為“鳥的天堂”應該是怎樣的鳥的世界呢?鳥兒在哪兒呢?為什么不見“一只鳥的影子”呢?對此,一位教師在教學時,先讓學生想象此刻鳥兒都在干什么,作者為什么看不見“一只鳥的影子”。對此,學生想象出鳥兒此刻都進入了夢鄉,正享受著大榕樹帶來的美好安寧。接著,教師要求學生繼續想象:“這些鳥兒是怎么回到大榕樹上的?”這一問題,讓學生感到茫然。于是,教師適時播放夕陽西下的歸鳥視頻,讓學生在觀察之后運用自己的語言描繪鳥兒歸林的情景。最后,教師讓學生思考:“鳥兒從四面八方匯聚到大榕樹上,說明了什么?當大榕樹下來了陌生人時,鳥兒為什么一點也不受到驚動?”經過討論,學生明白文章的真正含義。鳥兒是把這兒當成了自己的家,無論白天飛出去多遠,都會趕在夕陽西下前回來;鳥兒在這兒生活從來沒有發生過什么危險,更不要說受到驚嚇、受到傷害,所以對來到大榕樹下的人,它們不用擔驚受怕,可以安然入睡,真正達到一種——“人來鳥不驚”的迷人境地。這才是這里被稱為“鳥的天堂”的關鍵原因。只有懂得了文本留白處的內涵,才能真正理解作者前后兩次描寫“鳥的天堂”大不一樣的道理所在。

總而言之,在閱讀教學中培養學生的審美能力的路徑和方法有很多,需要教師根據課文的實際,采取不同的策略。在課堂上,教師可引導學生關注故事的情節美,讓學生探究人物的精神美,給學生展示他們閱讀的個性美,這樣把培養學生的審美能力與立德樹人緊密結合起來,全面提高學生的語文核心素養。

(責編 韋 雄)

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