小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)效性探究

劉凱

摘要：道德與法治的前身是小學(xué)思想品德，小學(xué)課程的改變不僅體現(xiàn)在名稱(chēng)上，就連教學(xué)目標(biāo)也發(fā)生了極大的改變。道德與法治課程的名稱(chēng)即很好的體現(xiàn)出了它的目標(biāo)即——培養(yǎng)道德意識(shí)、法律意識(shí)。這一課程所期望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)變得更多，自然也就對(duì)小學(xué)的道德與法治教學(xué)課堂提出了更高層次的要求。這一門(mén)課程現(xiàn)在仍處在起步階段，在很多的方面依舊不夠完善，本文主要對(duì)小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)課堂進(jìn)行研究，分析該使用怎樣的策略來(lái)提升課堂有效性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué);道德與法治;教學(xué)實(shí)效性

【正文】國(guó)家重視對(duì)教育領(lǐng)域?qū)嵭懈母?，希望能夠培養(yǎng)出全面發(fā)展型的人才，這樣的培養(yǎng)目標(biāo)，也促進(jìn)了教師教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。教師的教學(xué)不再以簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)為主，教師更多的任務(wù)是給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生成長(zhǎng)，讓學(xué)生能夠更好的實(shí)現(xiàn)個(gè)人能力的發(fā)展，成長(zhǎng)為一個(gè)有道德，有法律意識(shí)的青年。想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)任重道遠(yuǎn)，下面主要對(duì)小學(xué)道德與法治的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行研究，并且針對(duì)現(xiàn)狀提出提升有效性的策略。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

學(xué)校以及教師的重視程度不夠，在教師看來(lái)，小學(xué)道德與法治課程屬于副科，在一定程度上是可以為開(kāi)展語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)教學(xué)所讓步的。有時(shí)候當(dāng)教授語(yǔ)，數(shù)英的老師有事情請(qǐng)假時(shí)，他們會(huì)占用道德與法治課的時(shí)間來(lái)將落下的課程補(bǔ)上，這樣的做法極大地?cái)D占了開(kāi)展道德與法治課程的時(shí)間，而且教師的這種做法，也會(huì)讓學(xué)生形成錯(cuò)誤的認(rèn)知，慢慢的學(xué)生也會(huì)不重視道德與法治課程。而且教師在開(kāi)展教學(xué)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)按照課本知識(shí)進(jìn)行講解，這樣的方式會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)道德與法治是枯燥和無(wú)聊的，他們會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)這門(mén)課程，對(duì)自己的個(gè)人發(fā)展來(lái)說(shuō)是沒(méi)有任何益處的。

二、提高道德與法治教學(xué)有效性的策略

2.1 豐富教學(xué)方法，提升課堂的趣味性

在現(xiàn)有的道德與法治的教學(xué)課堂中，教師經(jīng)常通過(guò)枯燥的書(shū)本知識(shí)來(lái)開(kāi)展教學(xué)，忽視了學(xué)生的接受能力以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在開(kāi)展課程之前教師經(jīng)常會(huì)通過(guò)自己對(duì)于教程的理解來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)，安排教學(xué)任務(wù)，他們會(huì)選擇他們覺(jué)得有利于提升教學(xué)效果的方法來(lái)進(jìn)行課堂的展開(kāi)。在授課的過(guò)程當(dāng)中，教師只注重追趕教學(xué)進(jìn)度，忽略了對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的監(jiān)督，這使得即使有的時(shí)候，學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生了一些疑問(wèn)，他們也不敢向老師提出，慢慢的使得教師與學(xué)生之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。為更好的提升課堂教學(xué)有效性，教師必須要豐富教學(xué)方法，要更多地站在學(xué)生的角度上去考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，要站在學(xué)生的角度上去考慮，在教學(xué)中填充進(jìn)一些學(xué)生感興趣的元素，這樣才能使得道德與法治課堂對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的吸引力，幫助學(xué)生能夠更好的愛(ài)上學(xué)習(xí)道德與法治。

比如在進(jìn)行人教版六年級(jí)下冊(cè)《學(xué)會(huì)尊重》的教學(xué)時(shí)，教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)安排教學(xué)環(huán)節(jié)，安排了一些小的游戲讓學(xué)生進(jìn)行情景演繹。選擇一個(gè)學(xué)生來(lái)扮演拾垃圾的老爺爺，不小心撞到了另一名同學(xué)身上，讓他們根據(jù)自己的想法來(lái)進(jìn)行對(duì)話。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，幫助學(xué)生能夠更好地懂得尊重的含義，讓學(xué)生能夠形成更好的價(jià)值觀念，對(duì)他人常懷一顆尊重之心。

2.2 創(chuàng)新教學(xué)觀念，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂(lè)學(xué)習(xí)

新課程改革是國(guó)家近些年來(lái)所實(shí)行的，它的推行并沒(méi)有很長(zhǎng)的時(shí)間，因此在很多的教學(xué)實(shí)際中，有些教師仍然保持著原有的教學(xué)觀念，他們會(huì)認(rèn)為道德與法治課程只是一門(mén)副科，是可以為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)的教學(xué)所讓步的。教師會(huì)認(rèn)為在小學(xué)的學(xué)習(xí)階段，學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是提高自己的成績(jī)，在這樣的觀念影響下，教師對(duì)于道德與法治的教學(xué)就沒(méi)有那么多的重視，在安排教學(xué)環(huán)節(jié)以及教學(xué)內(nèi)容時(shí)，他們會(huì)敷衍了事，只會(huì)將書(shū)本上與道德和法治有關(guān)的內(nèi)容簡(jiǎn)單的傳授給學(xué)生，忽視了學(xué)生對(duì)于這些內(nèi)容的深入理解。學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，所接觸到的都是枯燥且難懂的文字，這會(huì)極大地降低他們對(duì)于學(xué)習(xí)道德與法治這門(mén)課程的積極性。及時(shí)的根據(jù)教育領(lǐng)域需要更新自己的教學(xué)觀念也是提升課堂教學(xué)有效性的好方法，教師必須要清楚的認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)與法律意識(shí)的重要性，要明確自己身上的責(zé)任與使命，更好地發(fā)揮自己的作用，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂(lè)性學(xué)習(xí)。

比如在進(jìn)行人教版六年級(jí)下冊(cè)《地球——我們的家園》的教學(xué)時(shí)，教師讓學(xué)生通過(guò)小組討論的方式來(lái)談一談他們對(duì)于地球的認(rèn)識(shí)。學(xué)生生在小組當(dāng)中，作為小組成員的責(zé)任感和使命感，會(huì)推動(dòng)他們更好地進(jìn)行思考，當(dāng)學(xué)生對(duì)于地球有了一定的認(rèn)識(shí)之后，教師要積極的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課程的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生能夠更好的認(rèn)識(shí)到在道德與法治課堂上地球的重要性，讓學(xué)生能夠更好地感受地球與自身之間的關(guān)系，幫助學(xué)生形成愛(ài)護(hù)地球的意識(shí)。

2.3 采取多樣教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

教師在開(kāi)展道德與法治的課程時(shí)，經(jīng)常采用灌輸式的教學(xué)策略，教師會(huì)站在主觀的角度上，為學(xué)生傳授客觀經(jīng)驗(yàn)，并且告訴學(xué)生課本上的哪些知識(shí)是重點(diǎn)內(nèi)容，需要他們?nèi)ブ攸c(diǎn)記憶。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一個(gè)被動(dòng)的地位，他們對(duì)于教師的依賴性會(huì)極強(qiáng)，即使在面對(duì)一些很簡(jiǎn)單的問(wèn)題的時(shí)候他們也不愿意自己去思考答案，而是一味地等著教師來(lái)公布答案。這種單一的教學(xué)策略，會(huì)極大地限制學(xué)生思維能力的發(fā)展，是不利于學(xué)生整體能力提升的。想要更好地提高道德與法治教學(xué)課堂的有效性就必須要采取更為多樣的教學(xué)策略，要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，要給學(xué)生提供更多展現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生通過(guò)磨練獲得成長(zhǎng)。

比如在進(jìn)行人教版六年級(jí)下冊(cè)《科技發(fā)展，造福人類(lèi)》的教學(xué)時(shí)，教師通過(guò)多媒體來(lái)為學(xué)生展示舊時(shí)代的中國(guó)以及現(xiàn)在的中國(guó)，通過(guò)直觀的圖畫(huà)對(duì)比來(lái)帶給學(xué)生極大的震撼，幫助學(xué)生能夠更好的感受科技發(fā)展對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊?，讓學(xué)生能夠更加清楚地認(rèn)識(shí)到科技的力量。

【結(jié)束語(yǔ)】

綜上所述，道德與法治的教學(xué)對(duì)于小學(xué)生而言是十分必要的。學(xué)階段的學(xué)生，他們的很多意識(shí)都沒(méi)有形成，因此外部世界對(duì)于其的引導(dǎo)作用就變得極其重要。教師必須要清楚的認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中的重要地位，要不斷地探索新的教學(xué)方式，更新教學(xué)策略，來(lái)更好地促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。在之后的教學(xué)實(shí)踐中，教師更要注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷探索更多的策略。

參考文獻(xiàn)：

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