傳統(tǒng)文化與小學語文課堂教學有效融合的策略淺談

喻瑋

摘要：近年來，萬圣節(jié)、平安夜及圣誕節(jié)等“洋節(jié)日”在我國的受歡迎程度日益提升，并且出現(xiàn)了“低齡化”的問題，越來越多的小學生對于“洋節(jié)日”和“洋文化”的重視程度及參與熱情呈現(xiàn)出上升趨勢，問他們有關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日的起源及相關(guān)習俗他們卻答不出一二。究其原因就是我國傳統(tǒng)文化在義務(wù)教育階段的傳承傳播較為淺薄，課本教材上西方文化的深入講解等。傳統(tǒng)文化對華夏民族來說是歷史的瑰寶，民族的傳承，作為小學語文教師的我們應(yīng)積極主動地將其帶入到課堂教學中，讓學生們感受傳統(tǒng)文化的魅力，喚醒他們的愛國意識。鑒于此，本文將以小學課堂教學中傳統(tǒng)文化的融合策略作為撰文切入點，結(jié)合筆者實踐教學展開論述，希望對廣大小學語文教師有所幫助。

關(guān)鍵詞：小學語文;傳統(tǒng)文化;課堂教學

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

當下階段的小學語文課本教材內(nèi)容可以用“集百家之長”來形容，不僅有我國古代文學經(jīng)典作品唐詩宋詞、近現(xiàn)代的文學作品節(jié)選，還有西方文學經(jīng)典作品節(jié)選，內(nèi)容較為充實且具有層次。但是，中西結(jié)合教材內(nèi)容在為學生們打開“另一扇窗”的同時，也讓他們過早的接觸到了西方文化，學生會因文化辨析能力較弱所產(chǎn)生一種“西方文化過于先進”的錯覺，從而影響他們價值觀的養(yǎng)成。為了避免這個問題的出現(xiàn)及深化，作為小學語文教師的我們需要以課本教材為基礎(chǔ)，積極融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學生們傳統(tǒng)文化學習傳承熱情，以下是筆者的淺識拙見。

一、讓傳統(tǒng)文化在漢字書寫中得以體現(xiàn)

漢字是我們?nèi)粘Ｉ罱涣鲗W習中使用頻率最高的文字，但是作為教師的我們在進行漢字教學時常常只是引導學生完成文字的書寫忽略了漢字演變的過程，其中所蘊含的傳統(tǒng)文化常常被我們忽略。要想在小學語文課堂教學中融入傳統(tǒng)文化，我們需要從最基礎(chǔ)的語文知識——漢字教學中進行滲透，讓學生們逐步領(lǐng)悟我國漢字所蘊含的文化內(nèi)容，以此激發(fā)他們的傳統(tǒng)文化學習傳承的熱情，將會有效改善目前“西強東弱”的學生文化認知情況。

例如：在教學“家”一字的時候，課堂教學之處，我并沒有直接帶著學生們直接進行“家”字讀法的練習，筆劃的拆分等工作，而是問他們：同學們，你們想知道“家”字是怎樣來的嗎？學生們聽了后紛紛答到：想，它怎么來的啊。見此，我便繼續(xù)說到：“家”字是我們現(xiàn)代漢語中的常用字，讀作jia，發(fā)三聲，最早出現(xiàn)在誕生于幾千年前的甲骨文中，它的本意指的是“住所或屋內(nèi)”，在史記中有所記載，《史記·樂毅列傳》：“樂羊死，葬于靈壽，其后子孫因家焉。”引申為安家落戶、定居，家還可引申為自己家庭的住房、室內(nèi)及機關(guān)部隊等單位的住地等意。學生們聽完解釋，雖然聽的大概明白，但是那一雙雙充滿好奇及崇拜的眼神告訴我，他們對這樣的文字教學很感興趣。沉淀了幾分鐘后，我便帶著他們開始進行“家”字的書寫工作，對他們說：“家”字共分為兩部分，同學們請在本子上寫出上半部分“宀”，你們覺得“家”字的上半部分像什么呢？同學們紛紛回答想蓋子、房頂、屋頂?shù)鹊取Ｎ衣牶笮α诵隙怂麄兊陌l(fā)言之后，便帶著他們進行下半部分的書寫和提問：同學們你們認為下半部分“豕”像什么。學生們紛紛回答到：像一個剛剛起床的人，彎著腰，這兩部分組合起來就像一個人在一個建筑的里面剛睡醒彎著腰一樣。我則順勢說到：這不就是“家”嗎？學生們聽后紛紛點頭，本堂課的教學一下子充實了起來。

二、以閱讀為引，促成傳統(tǒng)文化的課堂交流

除了漢字書寫中的傳統(tǒng)文化融入，我們還需要立足課本內(nèi)容將傳統(tǒng)文化與閱讀教學相融合，讓學生們在閱讀中通過自己的眼睛及大腦完成傳統(tǒng)文化的感知及思考，進而促成他們對傳統(tǒng)文化的學習。

例如：在教學《我們的民族小學》一課時，我在帶領(lǐng)學生學習閱讀內(nèi)容的同時，引導他們聯(lián)系生活實際，發(fā)現(xiàn)并思考自己生活中的一些習俗，并和同學們一起交流。小A同學發(fā)言說：我們班級的同學大都是漢族，漢族同學的學校不像其他民族一樣具有那么多的民族特色，有那么多的色彩及特殊布置，我們的學校更加偏向于簡約和現(xiàn)代。小B同學說：據(jù)我爸爸說，漢族的春節(jié)是每年的正月初一，但是就有部分少數(shù)民族的春節(jié)不是正月初一，比如土家族，他們民族的春節(jié)正日是臘月二十九，壯族的春節(jié)是每年農(nóng)歷的年三十到正月初二，共三天。小C同學說：除了他們說的，我還知道南方人在元宵節(jié)喜歡吃湯圓，大都是咸味的，北方人在元宵節(jié)吃元宵，大都是甜味的，元宵和湯圓從嚴格意義上來說是兩種東西，雖然是在一個國家，但是我國很多地區(qū)的傳統(tǒng)文化習俗是不一樣的，正因為這樣我們國家才顯得十分特別且具有無盡的朝氣。

聽著他們關(guān)于生活的討論，我不僅感嘆同學們對于生活觀察的細致與傳統(tǒng)文化知識積累的豐富程度。看來，以閱讀為基礎(chǔ)，引發(fā)他們的討論，讓學生們在交流中將傳統(tǒng)文化彼此互通是非常有必要的。

總而言之，作為小學語文教師，我們需要改變原有課堂教學方式，積極主動地將傳統(tǒng)文化融入到課堂當中，借助課本教材中的內(nèi)容將傳統(tǒng)文化在漢字書寫、閱讀教學中緊密融入，為學生們打造出一個交流與補充的舞臺，以此喚醒他們的愛國情懷與文化自信，幫助他們在這個文化融合的社會環(huán)境中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美，在深入學習中促成自身的全面發(fā)展。

參考文獻

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