茍榮
摘 要:初中道德與法治是教學體系中一門重要的學科,對幫助學生樹立責任意識、積極生活態度、形成良好品德以及對學生的成長有基礎性作用。因此,教師需要結合生活,應用生活化教學模式,通過教學素材整合、創設情境、轉變課堂模式及設計拓展的活動等方式進行建立現實生活和道德與法治理論知識之間的聯系,從而使課堂教學真正能夠對初中學生的行為習慣、道德品質產生積極的影響。
關鍵詞:初中道德與法治;生活化教學;應用策略
新課標明確的要求,初中的道德與法治學科教師必須要跟隨時代步伐,進行不斷地更新教學方法與教育理念,并在實際的教學中一一落實。對古板、陳舊的教育理念要做到徹底摒棄,增強學生學習的興趣和信心,還要對課堂確保整體性與趣味性,同時積極地進行和同學溝通與交流,這不僅可以提高其學科的素質水平,還促進整體道德素質的水平提高。
一、生活化教學的概述
生活化教學指的是將教學活動與現實生活化相結合。主要目的是對學生激發學習的興趣,并提高學生參與的積極性,實現學生生活化的學習,學習生活化的目的。這具有針對性與及時性。生活化的教學主要培養學生法治意識、道德素質的重要途徑,并滲透及實施,這可以對教學理念創新、拓展教學的內容。還可以激發學生積極性和學習的興趣,簡化學生學習的過程,來幫助學生可以更深、更好地理解知識,從而實現學生全面的發展。
二、初中道德與法治教學的現狀
(一)由于大多數的初中教師在進行道德與法治教學時,一般都是按照本學科的教材傳授相應的知識,這樣不僅造成學生對道德與法治的不了解,不清楚對自身所帶來的影響,還會造成學生的學習興趣降低,在教師教學的過程中,學生會有打鬧、嬉戲、注意力不集中的情況出現,這嚴重影響了課堂教學的有效性。并且在枯燥的教學中,學生不能深入地掌握道德與法治的內容,同時也不能幫助學生度過新的階段成長,沒有起到基礎教育的作用。
(二)內容的設置不合理。在探究的內容上,一些教師選擇的內容沒有價值性。比如:學科的課本中基礎知識或者基本常識,從而造成學生沒有興趣,還不重視;還有一些教師選擇的素材不貼實際或者過于老舊,道德與法治的課程主要強調在情感、道德上的感悟和體驗,素材的使用要從學生生活中出發,并且要選擇符合生活化的時代性特征,這樣學生才能感同身受,并且在合作學習中有話題可聊。而在探究的問題設置上,一部分老師設置問題的數量較多或語句過長,讓學生在合作學習前產生心理壓力,或對問題理解不全面,特別是在初中道德與法治教育的目標出發,較多的設置問題會造成多而不精,這不利促進德育教育升華與思考。
三、初中道德與法治教學中生活化素材的應用策略
(一)借助生活事件引導學生學習與分析
通過生活事件來引導學生學習與分析當中包含的道德與法治知識,與道德與法治的枯燥教材相對比,通過生活事件的引導更能讓學生深入理解當中的知識,還有利于在日常生活中學生遇到相似的事件時,可以深入的回顧之前所學習的知識,提高學生對知識的掌握。因此,在進行初中道德與法治的教學時,建議教師可以搜集大部分學生在生活中所發生的事件,此事件需要能夠體現道德與法治的知識,在搜集更多的素材之后,教師需要運用特定方式進行引導學生學習和分析,幫助學生將道德與法治與此生活事件相聯系,實現學生道德水平的提升,并豐富學生的法治知識。
(二)和家長溝通,全面展開教學的工作
在道德與法治的生活化教學中,教師要注重和家長聯系,家長的積極配合,教師才能收集較多與學生的生活有關事件,能更好地把道德與法治的知識融入學生的生活當中。在互聯網迅速的發展下,交流的方式更多,速度更快,教師可以利用QQ、微信、微博等平臺進行交流,建立與家長溝通的聊天群。教師通過聊天群可以獲取更多學生生活相關的信息,還可以指導家長在日常生活中與學生進行有效的溝通,對學生成長過程中發生的心理問題進行了解,再通過家長給學生普及道德與法治的知識,讓教學的內容和生活真正的融合,實現全面的初中道德與法治的教學生活化。
(三)聯系社會的新聞,學習先進人物
當下媒體傳播的方式增多,社會的新聞傳播途徑也越來越多,可以深入、快速地對社會中所發生的好人好事進行了解,因此,在初中道德與法治的教學實現生活化時,道德與法治的教師就可以借助社會新聞給學生播放先進人物的事跡,結合道德與法治的知識,來引導學生進行對事跡的分析,這件事跡對自身、他人、社會產生的積極影響,推動學生對先進人物體現的優秀品質學習。
結束語:綜上所述,在新課程改革下,素質教育在大力的推行中,初中道德與法治的教學意義非常重大,這關系學生的綜合素質培養,以及初中生在初中階段是否可以身心健康地成長。這個學科的教師要對教學觀念及時更新,并樹立學生主體地位,進行教學模式的創新,采取生活化的教學方式,通過生活中的素材,使學生感到這門學科的學習意義,才能促進教學的效率不斷提升以及青少年的全面發展。
參考文獻:
[1]潘宜堅.淺談初中道德與法治教學中生活化教學模式的應用策略[J].考試周刊,2021(69):142-144.
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