新課改背景下小學(xué)道德與法治教育實(shí)踐探究

熊宣梅

摘要：新課程的改革越來(lái)越著力于學(xué)生的素質(zhì)教育和多元成長(zhǎng)，使得越來(lái)越多的院校開(kāi)始著力于道德與法治教學(xué)的改革目的是發(fā)揮道德與法制教學(xué)的核心意義，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，培育完人的根本教育目標(biāo)。在全新的課程改革大背景之下，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)該著力于課程的教育與改革，立足于學(xué)生主體進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新，只有從多元的改革角度出發(fā)實(shí)現(xiàn)立體性和豐富性的教學(xué)方式創(chuàng)新才能夠推動(dòng)道德與法制教育的可持續(xù)化和現(xiàn)代化發(fā)展，也真正的促進(jìn)學(xué)生多元成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：新課程改革;小學(xué)教學(xué);道德與法治

小學(xué)道德與法治課程是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人教育最為關(guān)鍵的課程，同時(shí)也是讓學(xué)生樹(shù)立一定的法律知識(shí)和一定社會(huì)公德的關(guān)鍵課程。但是隨著教育的不斷改革，全新的教學(xué)理念和更加豐富的教學(xué)方法映入了教師們的眼簾，教師要運(yùn)用更加豐富的教育方法來(lái)幫助學(xué)生健全人格，也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而在此過(guò)程中，教師需要掌握現(xiàn)代化的教育理念，將理論化的知識(shí)以更加直觀(guān)和生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來(lái)，在符合小學(xué)生認(rèn)知的同時(shí)也加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的引導(dǎo)，并通過(guò)延伸教學(xué)范圍，讓道德與法治滲透于學(xué)生的生活當(dāng)中。以此來(lái)推動(dòng)教育的現(xiàn)代化發(fā)展，也充分地發(fā)揮道德與法治在學(xué)生生活實(shí)踐當(dāng)中的引導(dǎo)作用，使其將法律知識(shí)牢記于心，將社會(huì)公德體現(xiàn)于日常生活之中。

一、網(wǎng)絡(luò)情境教育，實(shí)現(xiàn)直觀(guān)認(rèn)知

道德與法制教學(xué)是具有一定的理論性的，這與小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與身心特點(diǎn)是相悖的，而隨著教育的不斷改革，越來(lái)越多的教育形式融入到了道德與法制的教育實(shí)踐當(dāng)中，以情境為基礎(chǔ)開(kāi)展直觀(guān)化的教育，讓學(xué)生在啟發(fā)和相互探討當(dāng)中了解所學(xué)內(nèi)容成為了教師們關(guān)注的重點(diǎn)，也是教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中最為常見(jiàn)的一種教育形式。在這一階段的教育實(shí)踐中，教師要結(jié)合信息技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)一個(gè)更加豐富的網(wǎng)絡(luò)教育情境，讓學(xué)生能夠?qū)Φ赖屡c法治教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)更加直觀(guān)地認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能夠結(jié)合信息化的教育來(lái)拓展和豐富教學(xué)內(nèi)容，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容直觀(guān)性導(dǎo)入的同時(shí)，也有效地提高課堂質(zhì)量與效率。

以《生活離不開(kāi)規(guī)則》為例，教師就可以利用多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)直觀(guān)性的情景模擬活動(dòng)，將理論知識(shí)寓于生動(dòng)的情景實(shí)踐當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)教育的引導(dǎo)，也讓學(xué)生能夠在體驗(yàn)中感悟規(guī)則的意義與價(jià)值。首先，教師可以通過(guò)多媒體視頻的方式為學(xué)生播放生活當(dāng)中遵守交通規(guī)則和不遵守交通規(guī)則的視頻對(duì)比。并讓學(xué)生分析兩組視頻的優(yōu)勢(shì)和弊端。通過(guò)這樣的方式來(lái)開(kāi)展多媒體直觀(guān)情境的導(dǎo)入，也讓學(xué)生在自主分析當(dāng)中體會(huì)到規(guī)則的價(jià)值與意義。在此之后，教師還可以利用多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)超市排隊(duì)結(jié)賬的情景，并邀請(qǐng)激發(fā)學(xué)生來(lái)模擬實(shí)踐，分別開(kāi)展有序排隊(duì)和隨意插隊(duì)的情景模擬實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐情境中感悟遵守規(guī)則和不遵守規(guī)則所帶來(lái)的不同結(jié)果。通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生在直觀(guān)情境當(dāng)中體會(huì)所有的內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)道德與法制的有效教學(xué)。

二、實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)用，引導(dǎo)正確認(rèn)知

道德與法制教學(xué)絕不僅僅是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)法律知識(shí)和了解德育內(nèi)容，更重要的是要讓學(xué)生將德育融入到自己的生活當(dāng)中，并且能夠運(yùn)用道德與法治，為學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān)。但是在教育實(shí)踐當(dāng)中，教師需要把握教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐性，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有一個(gè)正確的認(rèn)知，并且能夠尊重學(xué)生的主體，實(shí)現(xiàn)自主性的分析與探討，這樣一來(lái)既能夠讓學(xué)生構(gòu)建一個(gè)屬于自己的知識(shí)體系，也能夠不斷地提高學(xué)生的辨別是非能力，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生多元成長(zhǎng)的關(guān)鍵，也是發(fā)揮道德與法制教育引導(dǎo)意義的關(guān)鍵。

以《弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)》為例，在教學(xué)引導(dǎo)當(dāng)中，教師就可以開(kāi)展弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)的利與弊的實(shí)踐辯論活動(dòng)，讓學(xué)生能夠分別從不同的方面進(jìn)行探討。這樣一來(lái)能夠讓學(xué)生主動(dòng)地探究所學(xué)知識(shí)，也能夠從自主的思考出發(fā)實(shí)現(xiàn)思維的不斷成長(zhǎng)。在此之后，教師還可以讓學(xué)生親自講述自己生活當(dāng)中和自己所了解的優(yōu)秀家風(fēng)，然后將其通過(guò)演講稿的形式記錄下來(lái)并分享給其他學(xué)生。最后也可以讓學(xué)生將自己所了解到的優(yōu)秀家風(fēng)踐行與自身的生活當(dāng)中，學(xué)會(huì)為父母分擔(dān)，也可以通過(guò)優(yōu)秀家風(fēng)向社會(huì)傳播正能量，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣和文明風(fēng)尚。通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生在多元化的實(shí)踐當(dāng)中了解道德與法制，并樹(shù)立正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。

三、教學(xué)范圍延伸，實(shí)現(xiàn)生活滲透

相對(duì)于其他學(xué)科教學(xué)來(lái)說(shuō)，道德與法治教學(xué)本身就具有隱性教學(xué)的特質(zhì)，也就是教學(xué)的結(jié)果，往往是踐行與學(xué)生的生活當(dāng)中，難以通過(guò)理論測(cè)試來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)，所以教師的教學(xué)范圍就絕不能夠停留在課堂教學(xué)引導(dǎo)之上，而是要將道德與法治與學(xué)生的生活進(jìn)行結(jié)合，實(shí)現(xiàn)生活當(dāng)中的德育和法制教育的滲透。通過(guò)這樣的方式，不僅能夠?qū)⒌赖屡c法治與學(xué)生的生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，還能夠讓學(xué)生在教學(xué)范圍的延伸當(dāng)中不斷地踐行道德與法治，進(jìn)而有效地促進(jìn)其良好思想道德品質(zhì)的形成。

以《選舉產(chǎn)生班委會(huì)》為例，在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師可以讓學(xué)生對(duì)自己所感興趣的人進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后講述其所適合的班委會(huì)職務(wù)。通過(guò)這樣的方式是讓學(xué)生意識(shí)到班級(jí)是需要我們共同維護(hù)的，然后通過(guò)其他學(xué)生的評(píng)價(jià)來(lái)挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛力。在此之后，教師可以讓學(xué)生對(duì)其他人員的生活行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，例如生活當(dāng)中是否能夠做一些好人好事，或者是是否能夠?qū)⒘己玫乃枷氲赖缕焚|(zhì)和理論知識(shí)踐行與生活當(dāng)中，然后以此為依據(jù)來(lái)進(jìn)行班干部和班委會(huì)的選舉。通過(guò)這樣的方式，是讓每一個(gè)學(xué)生都參與到班級(jí)的管理和班委會(huì)成員的監(jiān)督當(dāng)中來(lái)，以履行各自職責(zé)的方式來(lái)建設(shè)班級(jí)。最后教師還可以讓學(xué)生對(duì)其他人員的日常生活進(jìn)行評(píng)分，時(shí)刻進(jìn)行監(jiān)督，從而在全員監(jiān)督下，幫助學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)和踐行良好的思想道德行為。

總而言之，隨著信息化時(shí)代和大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展，教師應(yīng)該更加關(guān)注于教育事業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的結(jié)合，并且要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)不斷地進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將靜態(tài)的內(nèi)容以動(dòng)態(tài)的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生理解道德與法制，并且能夠在生活和實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中踐行道德與法制。只有這樣才能夠不斷地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，在推動(dòng)教育現(xiàn)代化和可持續(xù)化發(fā)展的同時(shí)，為社會(huì)輸送更高素質(zhì)的人才。

參考文獻(xiàn)：

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