立德樹人視域下高中歷史家國情懷培養(yǎng)策略研究

盧文晶

摘 要：作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，家國情懷有著豐富的文化內(nèi)涵。我國傳統(tǒng)文化源遠流長，幾千年來，中華民族歷經(jīng)諸多磨難和考驗，能渡過一個又一個難關(guān)，與民族的向心力、凝聚力有關(guān)，但是也離不開家國情懷的有力支撐。家國情懷教育是立德樹人的重要舉措，也是歷史教學(xué)應(yīng)有之義。高中歷史教學(xué)中應(yīng)充分認識到培養(yǎng)家國情懷的必要性，借助豐富的家國情懷素材和有效的手段發(fā)掘?qū)W生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情，為中華民族偉大復(fù)興做出積極貢獻。本文在立德樹人視域下，分析了在高中歷史中培養(yǎng)家國情懷的意義，探討了家國情懷教育策略，希望能對高中歷史教學(xué)有所幫助。

關(guān)鍵詞：立德樹人;高中歷史;家國情懷;培養(yǎng)策略

當(dāng)前新一輪課程改革穩(wěn)步推進，立德樹人成為教學(xué)活動的重要要求[1]。家國情懷不僅是民族的血脈，也是中華民族偉大復(fù)興的精神保障。在高中歷史教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，是歷史教學(xué)對立德樹人的積極回應(yīng)，也是歷史學(xué)科育人功能的外在表現(xiàn)。家國情懷教育要想在歷史教學(xué)中落到實處，需要教師明確家國情懷以及教學(xué)的價值，學(xué)史鑒古，不斷進行教學(xué)方法創(chuàng)新，采取靈活多變的授課方式為家國情懷教育賦能。只有這樣，才能使家國情懷代代傳承，深入人心。但是，長期以來，在高中歷史教學(xué)實踐中，家國情懷教育都沒有形成良好的局面。如何推進家國情懷教育傳承和發(fā)展，對于歷史教學(xué)、任課教師來說是必須要思考和解決的問題。

一、高中歷史教學(xué)中家國情懷培養(yǎng)的重要意義

什么是家國情懷，簡單來說，家國情懷是根植于血脈深處對國家和民族的認同。家國情懷教育是以愛國愛家為核心，以培養(yǎng)學(xué)生對民族、國家的認同為目的的人文教育。家國情懷是一個民族的情感密碼，是愛國的基礎(chǔ)和核心[2]。一個人只有對國家對人民充滿信任，充滿感情，才能做出對國家對人民有利的事。歷史是家國生命歷程的縮影。中國人對家國情懷的研究和論述源遠流長。《禮記》“正心、修身、齊家、治國、平天下”的言論，不僅涉及了個人道德修養(yǎng)，還詮釋了家國倫理。《詩經(jīng)》“豈曰無衣，與子同袍”的吶喊，也是家國情懷和信念的體現(xiàn)。可以說，巍巍五千年中華文明史，不僅記錄著中華民族的自信，也記錄了中國人的家國情懷。

雖說愛國應(yīng)該是原始的生命自覺，不過，愛國情感也是可以后天培養(yǎng)的，更可以借助教育強化和傳承。隨著時代發(fā)展，我國與其他國家的交流日益頻繁，但是，國與國之間的競爭也越來越激烈。與此同時，家國情懷的內(nèi)涵不斷向外拓展，家國情懷不再局限于對中華民族優(yōu)秀文明成果的了解，還主張通過課堂教育、文化普及，培養(yǎng)更多的全面發(fā)展的文明傳承人。歷史是一門具有史實性、引導(dǎo)性的學(xué)科，歷史教學(xué)在家國情懷教育中有著顯著的學(xué)科優(yōu)勢[3]。歷史教學(xué)也是家國情懷教育的重要途徑。在歷史教學(xué)中開展家國情懷教育，是新課程改革的迫切要求，也是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必然選擇。因此，高中歷史新課標明確指出：家國情懷是學(xué)習(xí)、探究歷史的人文追求，在教學(xué)中要貫徹立德樹人的任務(wù)，滲透家國情懷教育，以培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，使學(xué)生對國家、民族產(chǎn)生認同。

新課標下的高中歷史教學(xué)，不能只滿足于歷史知識、歷史事件講解，而是要與時俱進，將家國情懷培養(yǎng)滲透至教學(xué)活動中，發(fā)掘?qū)W生對民族、國家發(fā)展存亡的使命感，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，使學(xué)生對人類命運共同體產(chǎn)生認同。這也要求任課教師對家國情懷進行深入解讀，認識到家國情懷培養(yǎng)的重要性，積極探究家國情懷教育策略，使家國情懷培養(yǎng)厚植于歷史教學(xué)，借力于道德、情感和素質(zhì)養(yǎng)成[4]。

二、立德樹人視域下高中歷史家國情懷培養(yǎng)策略

（一）提高教師素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的家國意識

教師是教學(xué)的總設(shè)計師，也是教學(xué)的主要負責(zé)人。歷史教學(xué)的效果如何，很大程度上是由教師的教學(xué)觀念、教學(xué)能力、綜合素養(yǎng)來決定的。高中歷史教師只有掌握豐富的理論知識，具備專業(yè)的教學(xué)能力和強烈的家國意識，才能為家國情懷教育提供良好的服務(wù)，創(chuàng)造良好的條件。所以，在歷史教學(xué)中，任課教師要對自己的角色進行定位，提高個人素養(yǎng)和能力，為歷史家國情懷教育教學(xué)實踐提供前提條件[5]。同時根據(jù)新課標要求將家國情懷觀念貫穿到整個歷史教學(xué)當(dāng)中，拓寬歷史教學(xué)思路，積極總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，在家國背景下讓學(xué)生獲得良好的體驗，提高歷史家國情懷教學(xué)質(zhì)量。

例如，《拯救民族危亡的斗爭》中介紹了近代中國為尋求發(fā)展，各界人士做出的一系列探索。在這一階段的探索中，出現(xiàn)了許多可歌可泣的歷史人物，出現(xiàn)了許多具有轉(zhuǎn)折意義的事件。在歷史教學(xué)中，教師要熟悉教材，明確家國情懷教育目標——通過對本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神、責(zé)任意識和家國情懷，并圍繞教學(xué)目標制訂家國情懷教學(xué)計劃，豐富教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方法和手段，使家國情懷在歷史教學(xué)中真正扎根發(fā)芽。如，教師可以提前利用信息技術(shù)和軟件制作具有引導(dǎo)作用的導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生借助導(dǎo)學(xué)案通讀課文，利用網(wǎng)絡(luò)收集資料，探究教材中的有關(guān)問題，了解當(dāng)時的社會背景，以及社會各階級為挽救危局所做的努力，不同的救亡運動失敗的原因、產(chǎn)生的影響、存在的局限性[6]。在課堂教學(xué)中，教師可以借助簡單的提問了解學(xué)生對教材的掌握情況，并將新與舊置于對立面，將個人與國家放在一起，讓學(xué)生思考和討論問題：守舊勢力強大，是導(dǎo)致拯救民族危亡的斗爭接連失敗的原因，面對無力改變的國運，有的人出國避難，有的人選擇投降，有的人英勇獻身，你對這幾種選擇有何看法？并讓學(xué)生針對那些優(yōu)秀的愛國人物，那些具有強烈的民族抗爭精神的人，談?wù)勛约旱目捶ㄅc認識。這樣將導(dǎo)學(xué)案與文獻材料、討論等都應(yīng)用到教學(xué)中去，是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，也可以打開高中生的人生格局，開闊他們的眼界，提高家國情懷教育的水平。

（二）發(fā)掘家國情懷素材，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

在歷史教學(xué)中，家國情懷教育并不是一個新話題。許多教師很早之前就認識到了家國情懷教育的重要性。但是關(guān)于家國情懷的內(nèi)容和載體，始終存在明顯的問題。如在歷史教學(xué)中，許多教師都是以教材為根本，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容，進行家國情懷教育的，家國情懷教育的內(nèi)容不夠豐富，內(nèi)容體系不完整。教材雖然是理論知識的重要載體，但是教材容量有限，其內(nèi)容具有局限性。在歷史教學(xué)中，教師需要發(fā)揮主觀能動性，發(fā)掘家國情懷素材，為家國情懷教育提供豐富的內(nèi)容，使課堂彌漫著濃厚的家國情感，讓學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗。

如，在講述“兩次鴉片戰(zhàn)爭”時，眾所周知，鴉片戰(zhàn)爭是中國歷史的轉(zhuǎn)折點，也是高中歷史熱門考點。兩次鴉片戰(zhàn)爭給中華民族帶來了沉痛的教訓(xùn)，在鴉片戰(zhàn)爭中，無論是鴉片戰(zhàn)爭的原因、結(jié)果還是影響，都有許多值得深挖之處。在教學(xué)中，教師可以“中華民族危機的逐步加深”為主線，以“中華兒女的救亡圖存”為支線，發(fā)掘教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將家國情懷教育內(nèi)容以圖、文、視頻等形式提供給學(xué)生，并設(shè)置問題導(dǎo)學(xué)鏈，讓學(xué)生積極參與其中，使學(xué)生獲得歷史的啟迪，深化歷史認識。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以利用電影《鴉片戰(zhàn)爭》中英國兵在中國燒殺搶掠的片段導(dǎo)入，使學(xué)生對那段屈辱史感同身受，讓學(xué)生順利進入教學(xué)情境。在講述到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因時，教師可以借助西方歷史檔案、史料，深入解讀鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，通過史論結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生的論從史出的觀念，激發(fā)學(xué)生的民族使命感和責(zé)任心。《英國檔案有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭資料選譯》將鴉片戰(zhàn)爭分為三步：傾銷商品、走私販賣鴉片、發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭。種種跡象表明，鴉片戰(zhàn)爭是有預(yù)謀、有計劃的。所以，如今雖然天下太平，但是忘戰(zhàn)必危，我們只有樹立危機意識，熱愛祖國，強大自身，我們的國家和民族才能避免再次被欺凌被奴役的命運。如此這般，在教學(xué)中，豐富家國情懷教育內(nèi)容，可以讓學(xué)生獲得豐富的學(xué)習(xí)體驗，促使課堂教學(xué)取得事半功倍的效果。

（三）運用名人故事，激發(fā)學(xué)生的愛國之情

從古至今，中華民族的政治、經(jīng)濟和文化都是不斷發(fā)展變化的。中華民族有一個顯著的特點，那就是強烈的群體意識和民族精神。在特殊時期，這種精神就表現(xiàn)為強烈的家國情懷和愛國精神。這也使得每次國家有危難之時，都會有一大批中華兒女挺身而出。即便是斗轉(zhuǎn)星移，他們的愛國精神依舊熠熠生輝。在歷史教材中，也出現(xiàn)了許多名家名人，記錄了諸多名人故事。如岳飛，是中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、書法家，也是一位抗金英雄。林則徐，是通過科舉改變家族命運的文人，從小就擔(dān)著先輩的科舉夢，但是他也是近代中國睜眼看世界的第一人。他身上的危機意識和愛國精神尤為突出。在教學(xué)中，教師可以借助名人案例講述人們對國家的深厚感情，激發(fā)學(xué)生的愛國之情，以增加教學(xué)的說服力和感染力。

如，在講述“兩宋文化”時，教師可以利用曾在網(wǎng)上引起熱議的一個話題“如果給你一次穿越的機會，你愿意回到哪個朝代”，激趣導(dǎo)入，再運用精彩的語言或者借助名人評價對兩宋文化做出評價，如著名歷史學(xué)家陳寅恪說過：華夏民族之文化，歷數(shù)千載演進，造極于兩宋時期。再由此及彼，引出“兩宋豪放詞”這個學(xué)生比較熟悉的話題，引出宋代文武全才辛棄疾，利用辛棄疾的故事教育學(xué)生，激勵學(xué)生。辛棄疾是杰出的詞人，更是南宋愛國志士。他出生時，山東淪陷于金人之手，宋室已經(jīng)南渡13年，他的祖父富有民族氣節(jié)，他深受影響，從小就立下報國之志。辛棄疾21歲時，濟南人耿京聚集十萬人抗金，辛棄疾揭竿而起，投奔耿京。后耿京被叛徒張安國殺害，辛棄疾率五十騎深入金兵營地，活捉了張安國，將其押回建康城斬首。后來，辛棄疾將自己的熱情都投入了詩詞創(chuàng)作和反抗侵略、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗中，雖然因為大環(huán)境影響，他壯志難酬，但是他北定中原、收復(fù)失地的信念從未動搖。辛棄疾對故國的忠誠，扶傾持危的責(zé)任心，是其愛國精神的體現(xiàn)。教師要教育學(xué)生，向辛棄疾學(xué)習(xí)，做一個“貧則獨善其身，達則兼濟天下”的人。這樣以名人為典范，可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的愛國之情。

（四）開展學(xué)習(xí)活動，增加教學(xué)的深度

家國情懷有著豐富的內(nèi)涵，僅僅依靠語言是無法講述家國情懷的豐富內(nèi)涵的。培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，不僅需要教師結(jié)合當(dāng)前世界發(fā)展形勢，在教學(xué)目標上進行轉(zhuǎn)化，還需要根據(jù)人文精神品質(zhì)教育需要，探求新的教學(xué)模式，采取科學(xué)合理的教學(xué)手段讓學(xué)生去體驗、思考家國情懷，使學(xué)生獲得良好的情感體驗，幫助學(xué)生形成積極向上的民族意識和愛國情感。這就要求高中歷史教師在教學(xué)中掙脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，改善教學(xué)手段和方法，構(gòu)建智慧課堂，讓學(xué)生自己去探究歷史，形成人文精神。學(xué)習(xí)活動是一種容量較大、學(xué)生較為喜愛的教學(xué)方式，借助活動開展家國情懷教育，可以使家國情懷教育具有較強的滲透性。在歷史教學(xué)中，可以活動為載體，構(gòu)建開放的生態(tài)課堂，讓學(xué)生以主體的身份去學(xué)習(xí)，使家國情懷更有深度，更有穿透力。

如，在“五四運動與中國共產(chǎn)黨的誕生”教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生觀看“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會”，聆聽習(xí)近平總書記的講話，讓學(xué)生繼承偉大的建黨精神，弘揚中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗、愛國愛家的光榮傳統(tǒng)。然后，讓學(xué)生以小組為單位，收集資料，學(xué)習(xí)黨史，總結(jié)不同時期中國共產(chǎn)黨的政治思想、政治綱領(lǐng)，繪制中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中構(gòu)建起的精神譜系，探討一些具有時代意義的問題，如在和平時期成長起來的高中生，如何錘煉高尚的政治品格，如何延續(xù)紅色血脈，堅持真理，擔(dān)當(dāng)使命。在此基礎(chǔ)上，將任務(wù)與答題結(jié)合起來，基于環(huán)境布置，開展“重走長征路，重溫崢嶸歲月”的定向越野活動，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)革命文化，磨煉意志，這樣可以使革命文化的培根鑄魂、潤心啟智的功能最大化。同時，教師組織學(xué)生觀看《建黨大業(yè)》等愛國題材電影，深刻體會中國共產(chǎn)黨建立的過程和艱辛，體會革命先烈的不怕流血犧牲的精神，借助學(xué)生切身體驗提高家國情懷教育效果。教師還可以根據(jù)學(xué)生特點，開展一些互動式體驗活動，如讓學(xué)生誦讀紅色家書，參觀革命歷史博物館，走進革命名人故居，接受革命傳統(tǒng)教育和家國情懷教育，在學(xué)生體驗式活動之后，教師讓學(xué)生說一說自己的體驗和感受，這樣可以增加家國情懷教育的深度，增強其實效性。

結(jié)束語

總而言之，在立德樹人視域下對學(xué)生在歷史教學(xué)中進行家國情懷的培養(yǎng)，對學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展具有非常重要的意義，也是時代賦予教育教學(xué)的偉大使命。因此，教師在歷史教學(xué)中要充分重視對學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)，通過有效的教學(xué)手段，采用不同的教學(xué)策略、合理的評價方式，進而有意識地對學(xué)生進行自主思考的引導(dǎo)，以此來激發(fā)學(xué)生的愛國情感，使學(xué)生能夠得以全面的發(fā)展。

參考文獻

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