基于能力生長的初中道德與法治教學(xué)

陳凱

?摘? 要：道德與法治是一個與學(xué)生生活有著密切聯(lián)系的學(xué)科。一方面，它能促進(jìn)學(xué)生能力的生長;另一方面，它又能催生學(xué)生的道德與品質(zhì)，使他們成為一個全面發(fā)展、品學(xué)兼優(yōu)的人。因此，教師在教學(xué)中要將學(xué)生的能力的培養(yǎng)與品質(zhì)修行對接起來，進(jìn)而讓學(xué)生將思與行、學(xué)與思、學(xué)與行融合起來。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;能力生長;分析能力;判斷能力;英語能力

在道德與法治教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、判斷能力、推理能力、應(yīng)用能力等，讓學(xué)生在日常的表象之后看到事理的本質(zhì)，進(jìn)而將自己的日常行為與教材知識對接起來。

一、培養(yǎng)分析能力，讓學(xué)生形成主見

對教師來說，道德與法治教學(xué)并不只是向?qū)W生講述一些理論，讓他們記住一些知識點，更是讓學(xué)生在一定的情境中形成分析問題的能力，讓他們在思考中感知真相和真理，了解一些法律、法規(guī)。分析能力是一種高階思維能力，需要學(xué)生從紛繁的信息中汲取其所表征的本質(zhì)，進(jìn)而得到其背后的真實。分析能力是學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程必須具備的基本能力。首先，教師要提供給學(xué)生與其認(rèn)知相對接近的話題;其次，教師要提供給學(xué)生足夠的時間和空間，讓學(xué)生能夠通過查閱資料及與同伴討論，整理出探究的思路。

例如，有人認(rèn)為“熟人信得過”“熟人好辦事”的“熟人社會”是值得懷念的，你認(rèn)為呢？顯然，這個問題主要考查的就是學(xué)生的分析能力。對此，要先讓學(xué)生分析現(xiàn)在是什么社會，為什么會這樣，同時懷念“熟人社會”又說明什么。學(xué)生分析出與“熟人社會”相對的是“陌生人社會”。為了證明分析是有道理的，學(xué)生要能從現(xiàn)實中舉出適當(dāng)?shù)睦印W(xué)生認(rèn)為，老人跌倒了沒人扶，公寓樓的左鄰右舍幾乎不認(rèn)識，這些表象就是“陌生人社會”的一個縮影。教師提出一個問題讓學(xué)生進(jìn)一步思考：所謂的“陌生人社會”就沒有溫暖，就沒有陽光嗎？新的問題催生了學(xué)生的新思考，他們分析這樣的兩種社會類型其實只是表象，是暫時的。最終得到理性的分析結(jié)果：無論處在什么時代，心態(tài)積極向上，都要強(qiáng)化自己的規(guī)則意識。分析，讓學(xué)生不再人云亦云，讓他們的思考向內(nèi)核漫溯。

二、培養(yǎng)判斷能力，讓學(xué)生擁有是非觀

對于初中生而言，道德與法治的學(xué)習(xí)過程也是是非觀形成的過程。初中生對一些事情已經(jīng)形成了自己的是非觀，但是對于錯綜復(fù)雜的社會，對于多變的各種狀況，教師還需要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的是非觀，培養(yǎng)他們的判斷力。判斷力的形成不是一蹴而就的，而是通過日積月累的具體教學(xué)逐漸磨煉、感悟出來的。

例如，關(guān)于文明上網(wǎng)的話題，如果直接讓學(xué)生死記硬背有關(guān)上網(wǎng)的規(guī)定，讓他們講沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害，也許能應(yīng)付考試，但不能應(yīng)對真實的社會環(huán)境，也不能促使學(xué)生形成真正的是非觀。因此，教師要讓學(xué)生在實踐中感知什么該做，什么不該做，讓學(xué)生自己制定有關(guān)上網(wǎng)的規(guī)則。首先，可以讓學(xué)生自行判斷要不要使用網(wǎng)絡(luò)。大部分學(xué)生都認(rèn)為要使用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)可以聊天、玩游戲、聽音樂、查閱資料等。其次，教師提問：上網(wǎng)有壞處嗎？學(xué)生會想到過度上網(wǎng)會影響學(xué)習(xí);在網(wǎng)絡(luò)中容易泄露個人信息，被不法分子利用;瀏覽不良網(wǎng)站會影響身心健康;等等。最后，教師將學(xué)生帶到學(xué)校的電腦室，讓他們自由使用網(wǎng)絡(luò)并表達(dá)自己對文明上網(wǎng)的觀點，在實踐中提升對自我的認(rèn)識。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，有人在社交平臺上言語攻擊他人，他們認(rèn)為這樣做是不對的。同樣，他們在一些留言區(qū)也發(fā)現(xiàn)了一些以游客身份留言的不良言論，這些都是學(xué)生在上網(wǎng)過程中真實遇到的問題。隨后，學(xué)生在制定的上網(wǎng)規(guī)則中又進(jìn)行了補(bǔ)充。可見，學(xué)生的判斷力來自教師的點撥，同時也來自親身實踐。

三、培養(yǎng)應(yīng)用能力，提升學(xué)生的自身素養(yǎng)

道德與法治學(xué)科的教學(xué)目的之一是讓學(xué)生能將學(xué)到的知識在生活中加以應(yīng)用，讓學(xué)生能將理論與實踐相結(jié)合，將知與行相結(jié)合。傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)容易將認(rèn)知與應(yīng)用割裂開來，導(dǎo)致學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識無法在生活中得到應(yīng)用，這樣就容易造成學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了許多相關(guān)的知識，但卻不能生成能力。因此，教師在教學(xué)過程中要融入生活案例，在深化認(rèn)知的同時，也讓學(xué)生的應(yīng)用能力得以提升。

例如，一名無座乘客強(qiáng)行霸占他人座位，態(tài)度蠻橫，還辱罵其他乘客和列車工作人員。你認(rèn)為這樣的“霸座”行為對社會有怎樣的危害？在現(xiàn)實生活中，學(xué)生的周圍也會存在這樣的現(xiàn)象，他們可能會對這樣的人嗤之以鼻，但并沒有認(rèn)真思考過這種行為對社會造成的危害。對此，學(xué)生要站在社會輿論與法律的高度對這種行為進(jìn)行再思考。換言之，學(xué)生要將教材中的知識與具體情境對接起來，用教材中的理論去評判真實的生活事件。在應(yīng)用知識解決問題時，學(xué)生會有自己的思考。學(xué)生認(rèn)為，“霸座”的行為導(dǎo)致買到坐票的乘客沒有位子可坐，這是損害他人利益的行為，同時這樣的行為也會對青少年的成長造成負(fù)面影響，不利于形成良好的社會風(fēng)氣。可見，教師要盡量創(chuàng)設(shè)機(jī)會讓學(xué)生應(yīng)用教材知識，拓展學(xué)生的思維。

四、結(jié)束語

綜上所述，基于能力生長的初中道德與法治教學(xué)要站在學(xué)生發(fā)展的角度，在教學(xué)設(shè)計上要對接學(xué)生的認(rèn)知狀況，注重加深學(xué)生的體驗與感悟，促使學(xué)生形成能力。

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