探討小學(xué)美術(shù)剪紙教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新

瞿華秀

摘 要：剪紙是一種我國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)也是世界性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其不僅具有極高的觀賞價(jià)值，同時(shí)也是我國民族的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的文化信息和精神內(nèi)涵。本文將深入探討小學(xué)美術(shù)剪紙教學(xué)的意義，和剪紙的傳承與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);剪紙教學(xué);傳承與創(chuàng)新

剪紙?jiān)谖覈兄鴺O為悠久的歷史，在一千多年的發(fā)展與傳承中，積累了極其豐富的內(nèi)容形式和文化內(nèi)涵。將剪紙作為小學(xué)階段的教育資源，既擁有著極高的審美價(jià)值，又擁有著豐富的文化價(jià)值，對(duì)于提高小學(xué)生的審美水平和文化底蘊(yùn)都有著重要的作用。同時(shí)良好的小學(xué)美術(shù)兼剪紙教學(xué)本身也能促進(jìn)剪紙的傳承與創(chuàng)新，讓這門藝術(shù)在現(xiàn)代的社會(huì)環(huán)境下仍舊能夠持續(xù)發(fā)展下去。

一、剪紙作為教學(xué)資源的作用與價(jià)值

（一）提高學(xué)生的審美能力

剪紙作為教學(xué)資源本身具有著一定的優(yōu)越性，漫長(zhǎng)的歷史讓剪紙發(fā)展得極為完善且豐富多彩，并賦予了剪紙極其豐厚的文化底蘊(yùn)，使剪紙作為一門藝術(shù)不僅僅局限在審美視覺上，同時(shí)也一定程度上傳達(dá)著中華民族的偉大歷史以及豐富多彩的傳統(tǒng)民俗和文化底蘊(yùn)。而這種具有深層內(nèi)涵的美術(shù)能夠讓學(xué)生對(duì)于美術(shù)的觀念不再流于表面，而是向更深層的地方挖掘，對(duì)于學(xué)生的審美水平培養(yǎng)有著極大的作用。另一方面，剪紙并非高高在上的殿堂藝術(shù)，它充滿文化藝術(shù)魅力的同時(shí)，也具有著十足的親和力，學(xué)生能夠更加容易的接觸到并切身體會(huì)剪紙的魅力，能夠在傳統(tǒng)習(xí)俗中經(jīng)常見到剪紙的身影，剪紙的這種特性能夠讓學(xué)生樹立正確的美術(shù)觀念。

（二）提高學(xué)生的創(chuàng)造力

正如上文所說，剪紙作為一種藝術(shù)而言少數(shù)學(xué)生能夠輕易接觸到的美術(shù)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不光能學(xué)習(xí)剪紙的歷史，體會(huì)剪紙的文化，也可以自己親自嘗試創(chuàng)作剪紙作品。并在創(chuàng)作的過程中感悟、體會(huì)、思考、嘗試，并充分的展現(xiàn)自己的創(chuàng)意。這樣的嘗試能夠很好的提升學(xué)生的創(chuàng)造力，也能夠拉近學(xué)生與美術(shù)之間的距離，讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)不再只停留于鑒賞而是進(jìn)入創(chuàng)造階段。

（三）弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化

剪紙有著豐厚的文化底蘊(yùn)，而這些文化底蘊(yùn)往往都來自傳統(tǒng)習(xí)俗、古代勞動(dòng)人民對(duì)于世界的認(rèn)知以及生活經(jīng)驗(yàn)，具有著極高的歷史意義和文化價(jià)值，且與傳統(tǒng)文化是密不可分的。因此簡(jiǎn)直可以作為學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的重要渠道之一，讓學(xué)生在剪紙教學(xué)中逐漸的接觸到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)，并對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，在將來擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

二、小學(xué)美術(shù)剪紙教學(xué)的傳承與創(chuàng)新措施

（一）深挖價(jià)值藝術(shù)背后的文化內(nèi)容

要進(jìn)行剪紙教學(xué)的傳承與創(chuàng)新，首先就要保證剪紙教學(xué)的內(nèi)容足夠充實(shí)且足夠有意義，而且剪紙作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)與中華傳統(tǒng)文化和建筑自身的發(fā)展歷史是密切相關(guān)的。因此教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中必須充分的關(guān)注到剪紙教學(xué)背后的文化內(nèi)容，既要讓學(xué)生深入了解剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史，也要向?qū)W生講述剪紙內(nèi)容背后的文化內(nèi)涵。比如說在學(xué)習(xí)一些具有故事表達(dá)的剪紙作品時(shí)，就要將剪紙作品背后的故事講述給學(xué)生聽，讓學(xué)生了解那些傳統(tǒng)民俗故事以及通過剪紙表達(dá)傳統(tǒng)民俗故事的方式，讓學(xué)生充分的體驗(yàn)到減脂的真正魅力。簡(jiǎn)而言之剪紙并非流于表面的美術(shù)形式，教師在教學(xué)的過程中要積極深挖背后的文化內(nèi)涵，并通過最恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑽幕瘍?nèi)涵輸送給學(xué)生，開闊學(xué)生的視野，提升學(xué)生的審美，讓學(xué)生更好的參與到剪紙藝術(shù)的傳承中去。

（二）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行嘗試，推動(dòng)剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新

剪紙是一種上手門檻極低但表達(dá)上限極高的藝術(shù)形式，不需要過多的準(zhǔn)備和復(fù)雜的材料，只準(zhǔn)備紙張和剪刀就能夠進(jìn)行剪紙創(chuàng)作。因此在進(jìn)行剪紙教學(xué)的過程中，教師要充分利用剪紙這一特性，引導(dǎo)學(xué)生參與到剪紙創(chuàng)作中來，因?yàn)榧艏垊?chuàng)作是感受剪紙魅力的最佳方式。在進(jìn)行剪紙創(chuàng)作的過程中，教師首先要教給學(xué)生一定的剪紙技巧，并向?qū)W生提供一次良好的示范，然后引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手發(fā)揮自身的想法和創(chuàng)意，進(jìn)行自己的剪紙藝術(shù)創(chuàng)作，并引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作中創(chuàng)新。

（三）將剪紙藝術(shù)與生活實(shí)際相結(jié)合

將剪紙藝術(shù)與生活實(shí)際相結(jié)合，既是促進(jìn)剪紙傳承的重要手段，也是推動(dòng)剪紙創(chuàng)新的有效渠道。因?yàn)榧艏埖膬?nèi)容本身所表達(dá)的就是古代勞動(dòng)人民的觀點(diǎn)，口口相傳的神話傳說，以及各式各樣的民俗。將剪紙教學(xué)與生活實(shí)際充分相結(jié)合，能夠讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)內(nèi)容、尋找素材、并運(yùn)用到剪紙中去，從而養(yǎng)成學(xué)生對(duì)于剪紙的切實(shí)興趣愛好，讓學(xué)生更加愿意參與到剪紙藝術(shù)的傳承中去。從創(chuàng)新的角度來講，現(xiàn)代化的生活環(huán)境與傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)表達(dá)已經(jīng)有了極大的不同，剪紙藝術(shù)也急需要吸納新穎的元素來充實(shí)自身，而將現(xiàn)代化的生活實(shí)際與剪紙藝術(shù)進(jìn)行融合能夠?yàn)榧艏埶囆g(shù)提供大量新穎的素材，再加上小學(xué)生得天獨(dú)厚的創(chuàng)造能力，往往能夠碰撞出精彩非常的火花，并為剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新作出貢獻(xiàn)。我們需要明確的是，學(xué)生是祖國的未來，同時(shí)也是文化發(fā)展和傳承的接棒人，剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展與學(xué)生有著密不可分的關(guān)系，將剪紙藝術(shù)與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，才能夠讓學(xué)生更好的接納、吸收、并學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)，在促進(jìn)剪紙藝術(shù)傳承的過程為剪紙藝術(shù)注入全新的活力。

結(jié)語

綜上所述，剪紙藝術(shù)作為我國的文化瑰寶之一有著極為悠久的歷史和重要的文化地位，促進(jìn)剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展是每一位教師和學(xué)生的責(zé)任。因此教師在進(jìn)行剪紙教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)以最認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度做好剪紙教學(xué)的規(guī)劃，讓學(xué)生了解剪紙的文化底蘊(yùn)，也要打破傳統(tǒng)的桎梏，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力推進(jìn)剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新。學(xué)生是我國重要的文化繼承者和發(fā)揚(yáng)者，只有做好學(xué)生的教育，讓學(xué)生真正的了解剪紙、喜歡剪紙、創(chuàng)作剪紙，才能夠讓學(xué)生在將來更好的承擔(dān)起傳承和創(chuàng)新剪紙藝術(shù)的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)

[1]王婧.探析民間剪紙藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新研究[J].文淵（小學(xué)版），2020（1）：306.