聶曉莉
摘 要:新課改下的中學道德與法治課程要求教師立足學科特點,不僅要向學生傳授道德與法治知識,還要立足于學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),重視學生學習過程中的情感體驗與道德實踐,扎實落實三維教學目標的要求。而作業(yè)是中學道德與法治學科教學的重要組成部分,通過創(chuàng)新作業(yè)形式,特別是針對性地給學生布置實踐性作業(yè)有利于轉變傳統(tǒng)的作業(yè)觀和學生的學習方式,有利于調(diào)動學生的積極性和主動性。對此,筆者從實踐性作業(yè)的優(yōu)勢、實踐性作業(yè)布置存在的問題以及如何有效布置實踐性作業(yè)談一談自己的認識,期望對當前的中學道德與法治教學工作有一定借鑒意義。
關鍵詞:中學;道德與法治;實踐性作業(yè);設計現(xiàn)狀;核心素養(yǎng)
中圖分類號:G63? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2022)22-0073-03
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.22.025
隨著我國社會以及經(jīng)濟的快速發(fā)展,國家對公民的思想觀念、道德品質以及法治意識等綜合素質要求越來越高,因此在學校教育中強化學生的道德與法治觀念的培養(yǎng)成為大勢所趨。在此背景下中學階段原來的“思想品德”課程發(fā)展為今天的“中學道德與法治”課程,并且是中學教育階段的必修課程之一,也是中考的必考科目之一。從課程性質來看,它是一門以初中生的生活為基礎、以促進這一階段學生思想品德健康發(fā)展為目標的綜合性課程,具有思想性、人文性、實踐性和綜合性的特點。課程設計的基本理念是要讓學生通過學習知識樹立正確的價值觀念,并且能夠獨立思考、積極實踐,進而幫助學生過上積極健康的生活。根據(jù)新課程標準的要求,中學道德與法治課程要以培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)為目標開展教學活動,在教學中把道德品質、健康生活和法治觀念全面滲透其中,切實落實學科育人的要求。而在中學道德與法治學科教學中,作業(yè)是學科教學的重要環(huán)節(jié)。創(chuàng)新作業(yè)形式,給學生布置實踐性作業(yè)是許多教師落實新課程標準要求的新嘗試。但是從實踐性作業(yè)設計現(xiàn)狀來看,還是存在一些問題,導致中學道德與法治課程實踐性作業(yè)并未真正發(fā)揮效果。對此筆者談一談自己的認識。
一、中學道德與法治學科布置實踐性作業(yè)的必要性
在中學道德與法治學科教學中,作業(yè)是學科教學的重要組成部分,給學生布置適當?shù)淖鳂I(yè)既能夠使學生在課下進一步梳理知識、鞏固知識,同時在做作業(yè)的過程中還能夠實現(xiàn)對課堂教學的拓展與延伸,進一步拓寬學生的認知面、知識面,培養(yǎng)學生靈活應用所學解決新問題的能力。但是,因為道德與法治課程屬于中考必考科目,相當一部分教師在布置作業(yè)時往往將作業(yè)分為兩種類型:一類是口頭作業(yè),就是要求學生對重點知識進行背記的作業(yè);另一類是書面作業(yè),一般是要求學生完成與教材配套的教輔資料的作業(yè)。這兩種作業(yè)本質上注重知識點記憶的傳統(tǒng)作業(yè)形式,對學生來說主要是對所學知識進行死記硬背,這會使學生感覺作業(yè)形式單一、作業(yè)內(nèi)容枯燥。此外,學生在做作業(yè)的過程中存在明顯的應付行為,經(jīng)常是在做作業(yè)的過程中“偷工減料”,這并未達到用作業(yè)輔助、提升學生學科素養(yǎng)的作用。
《初中道德與法治課程標準》的教學實施建議明確指出,在中學道德與法治課程學習中情感體驗和道德實踐是最重要的道德學習方式,因此教師要為學生提供直接參與實踐的機會,提高他們道德踐行的能力。因此在具體教學中,道德與法治教師要重視創(chuàng)新教學方式來激發(fā)學生學習的積極性,引導學生通過調(diào)查、參觀、討論、訪談、項目研究、情境分析等方式來主動探索社會現(xiàn)實與自我成長中的問題,在合作和分享中擴展學生的經(jīng)驗,在自主探究和獨立思考的過程中增強學生的道德學習能力。由此可見,實踐是開展新課改下道德與法治教學的重要路徑。而作業(yè)作為中學道德與法治課程教學的重要組成部分,也需要創(chuàng)新作業(yè)設計方式,可以通過給學生布置實踐性作業(yè)來調(diào)動學生做作業(yè)的積極性,從而優(yōu)化學生作業(yè)效果。
所謂實踐性作業(yè)一般是指學生在教師的指導下結合課上學習內(nèi)容開展多樣化的實踐活動,在活動中獲取或者體驗知識。這對于學生能力與認知的提升也有較大幫助。結合中學道德與法治課程的特點,教師在設計作業(yè)的過程中不僅要體現(xiàn)出實踐性,還要結合中學生身心發(fā)展特點、差異化需求改變學生的作業(yè)觀,調(diào)動學生做作業(yè)的積極性。同時,教師還要幫助學生轉變學習方式,激發(fā)學生的內(nèi)驅力,使學生積極主動地參與教學活動,進而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。這十分契合新課改的理念要求。
二、中學道德與法治學科布置實踐性作業(yè)的現(xiàn)狀
從調(diào)查報告來看,在中學道德與法治學科布置實踐性作業(yè)的過程中還是存在一些問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.教師對布置實踐性作業(yè)重視程度不夠。從目前來看,書面作業(yè)和背記作業(yè)依然是中學道德與法治學科作業(yè)的主要形式。部分教師不認可實踐性作業(yè)的效果,認為學生會忽略基礎知識。同時,一些教師也認為在設計實踐性作業(yè)的過程中會耗費教師大量的精力,且學生不一定能夠按照要求完成。而中學道德與法治課程課時較為緊張,可能會影響教學進度,因此教師也就放棄布置實踐性作業(yè)。
2.實踐性作業(yè)形式較為單一。雖然從教師的角度來說希望設計多樣化的實踐作業(yè),但是就目前中學生的學習生活狀況來看,他們基本上是家校兩點一線,其實踐更多是依賴在網(wǎng)上搜索資料,而課外調(diào)查、參觀訪問等因為諸多因素限制則難以推進,難以發(fā)揮實踐性作業(yè)效果。
3.實踐性作業(yè)評價形式相對單一。對于實踐性作業(yè)的評價目前還是以教師評價為主,學生并未參與其中;在評價方式上,基本上是教師給學生寫評語、打分,評價缺乏系統(tǒng)性;而且在評價中一般是以實踐結果為依據(jù)進行評價,缺乏過程性評價內(nèi)容,評價的反饋性功能難以實現(xiàn)。
4.學生的積極性不夠。學生是學科教學的主體,在實踐性作業(yè)推進過程中學生的態(tài)度是非常重要的,但是從學生角度來看,他們還是習慣做直觀的口頭作業(yè)或者書面作業(yè),而對于需要動手、動腦、創(chuàng)新的實踐作業(yè)則存在一定的畏難心理;還有一部分學生則認為道德與法治學科是“副科”,沒有必要投入過多的時間或者精力,導致其對實踐性作業(yè)興趣度較低,所以實踐性作業(yè)難以得到推進。
三、中學道德與法治學科布置實踐性作業(yè)設計策略
1.更新理念,提升教師綜合素質。根據(jù)新課改的要求,在中學道德與法治學科教學中,教師居于主導地位,這對教師要求更高,需要教師不斷提升自身綜合素質。為了優(yōu)化初中道德與法治學科實踐性作業(yè)設計路徑,需要更新教師觀念,同時提升中學道德與法治學科教師的實踐性作業(yè)設計的綜合能力。
隨著社會的發(fā)展,教師工作已經(jīng)成為一種終身學習的職業(yè),因為時代的發(fā)展對教育的需求在不斷發(fā)生著變化,這需要教師在教育理念上與時俱進。從國家對中學道德與法治學科教學的要求來看,已經(jīng)要求教師在原來三維教學目標的基礎上重視培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng),即要把政治認同、理性精神、法治意識和公共參與的素養(yǎng)培養(yǎng)落到實處。要想達到這一目標僅依靠教師講授難以內(nèi)化學生思想認知,需要開展必要的實踐性活動,使教師意識到設計實踐性作業(yè)的必要性。
同時,要重視提升教師的理論研究水平。隨著新課改的不斷深入,新的統(tǒng)編版教材的應用、新的課程標準的修訂以及對新教法的應用理論都需要教師重視起來。對此,教師要多讀書、多思考,在主動學習中提升自己。同時,學校也要重視教師培訓工作,鼓勵教師外出參加各種活動來提升自己。當然,重中之重還是要重視校本研修和培訓,進一步規(guī)范學科組教研活動,提升教師理論水平。
在此基礎上,需要中學道德與法治學科教師設計實踐性作業(yè),既要關注課程標準的要求以及教材對學生學習的輔助作用,同時也要關注中學生的身心特點及實踐能力,并在給學生布置作業(yè)的過程中實踐與優(yōu)化,爭取給學生布置其喜聞樂見的實踐性作業(yè),調(diào)動學生參與熱情。
2.立足教學目標合理設計實踐性作業(yè)。教學目標是開展中學道德與法治學科教學的依據(jù),因此也應該成為教師設計作業(yè)的依據(jù)。具體來說,要想提高實踐性作業(yè)的效果,要注意結合教學目標從以下幾個方面著手:
首先,要重視實效性。所謂實效性是指要避免形式化,要以課程標準為指導落實三維教學目標的要求。例如,在學習《愛在家人間》這課內(nèi)容時,其三維教學目標的具體要求是:(1)知識與技能:知道每個家庭中,親情之愛的表現(xiàn)方式并不一樣,了解“我們”與父母發(fā)生沖突的根源,知道要以恰當?shù)姆绞教幚砼c父母的沖突;(2)過程與方法:通過合作探究、小組討論、情境參與等方式讓學生學會正確處理與父母發(fā)生的沖突,掌握溝通的技巧;(3)情感態(tài)度與價值觀:體味家庭中的親情之愛,理解父母對“我們”的愛,學會感恩父母,繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。根據(jù)教學要求,教師可以設計這樣的遞進性體驗作業(yè):回家后為父母做一件事,在此基礎上進行交流,了解父母的工作狀況以及對自己的要求,最后嘗試向父母表達自己的愛意與感恩。這樣的實踐性作業(yè)完全契合課標要求,也是學生能力所及的內(nèi)容,體現(xiàn)了實踐性作業(yè)的價值與意義。
其次,要注意實踐性作業(yè)的差異性。完成實踐性作業(yè)的主體是學生,而學生都是相對獨立的個體,特別是進入中學階段后他們的差異性更加明顯。因此,為了滿足學生差異化的需求,在布置日常作業(yè)上新課改就要求注意分層,特別是在“雙減”政策的實施下這種分層更有必要。而實踐性作業(yè)也應該如此,要減少單一的“大鍋飯”的實踐性作業(yè)的布置方式,在全面了解學生興趣愛好與能力的基礎上給學生布置“自助餐”性質的作業(yè),讓實踐性作業(yè)的形式也呈現(xiàn)多樣化。這樣有利于激發(fā)學生對實踐性作業(yè)的興趣,也可以充分發(fā)揮學生的自身優(yōu)勢。例如,在《愛在家人間》一課的實踐性作業(yè)中,學生要為父母做一些力所能及的事情,可以選擇各種家務活動,可以選擇給父母表演自己的特長,也可以親手給父母制作小禮物等。總之,作業(yè)的形式要多樣化,要充分發(fā)揮德育功能,提升學生的學科素養(yǎng)。
3.結合學生實際,豐富實踐性作業(yè)形式與內(nèi)容。學生是新課改下的教學主體,在初中道德與法治學科教學中也應該是居于主體地位。發(fā)揮學生的主體作用就需要充分地尊重學生的實際情況,關注中學生的學習經(jīng)驗與學習興趣。
首先,實踐性作業(yè)的設計要重視與學生生活的聯(lián)系。《義務教育思想品德課程標準(2011年版)》強調(diào)“初中學生逐步擴展的生活是課程的基礎,要幫助學生過積極健康的生活”。因此,教師在給學生設計實踐性作業(yè)時一定要重視與生活的聯(lián)系,拉近學生與學習內(nèi)容的距離,提升實踐性作業(yè)的可操作性,真正落實立德樹人的新時期教育的根本任務。
其次,實踐性作業(yè)設計要重視面向社會的原則。社會性是人的根本屬性,我們學校教育的目標是培養(yǎng)符合社會需求的合格公民,而且初中道德與法治課程實踐性的特點也是要通過一定的社會參與才能夠有效推進。而從新時期教育的要求來看,其要求我們必須發(fā)揮學校、社會和家庭的共同育人功能,因此在進行實踐性作業(yè)時要重視面向社會,給學生參與社會調(diào)查、社會實踐的機會,如給學生布置開展志愿服務的實踐性作業(yè),增強學生主動參與的意識,進一步培養(yǎng)學生的社會責任感。
4.完善評價體系,提升學生對實踐性作業(yè)的重視。教學評價是中學道德與法治課的重要組成部分,也是提升實踐性作業(yè)有效性的重要途徑。為了充分體現(xiàn)實踐性作業(yè)的重要性,教師要建立形成性的評價機制,也要制訂科學的評價標準,建立多元化的評價主體。
在評價參照上,不僅要關注學生對實踐性作業(yè)的完成情況,更要關注學生在實踐性作業(yè)完成過程中的表現(xiàn),可以從參與程度、創(chuàng)新意識等角度對學生進行評價,幫助學生重視學習過程體驗;要以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的角度從三維教學目標來評價學生的實踐性作業(yè),尊重學生的差異性,促使學生獲得全面發(fā)展;在評價主體中不僅要發(fā)揮教師的作用,也要積極調(diào)動學生的積極性和主動性。只有這樣才能充分體現(xiàn)評價的公正、客觀,才能最大限度地提升學生的學科素養(yǎng)。
總之,教育教學工作是一門充滿藝術和智慧的工作。根據(jù)新課改的要求,教師要在初中道德與法治教學過程中主動創(chuàng)新、積極求變,給學生設計實踐性作業(yè)。這符合新課改的要求和學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)實需求。同時,要想充分發(fā)揮實踐性作業(yè)的作用,教師要用心準備,在教學實踐中不斷完善,相信一定能夠發(fā)揮其育人功能,不斷提升教育教學效果。
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