新課標(biāo)視域下初中扎染課程落實(shí)核心素養(yǎng)的實(shí)踐

【摘 要】《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》依據(jù)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想；修訂原則基于目標(biāo)、問題、創(chuàng)新導(dǎo)向；堅(jiān)持以美育人、重視藝術(shù)體驗(yàn)、突出課程綜合。達(dá)成審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等核心素養(yǎng)是藝術(shù)課程培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)；藝術(shù)實(shí)踐圍繞“欣賞評(píng)述、造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、綜合探索”。本案例基于新課標(biāo)，解讀新課標(biāo)視域下關(guān)于初中美術(shù)“傳承傳統(tǒng)工藝、繼承與發(fā)展文化遺產(chǎn)、我們與設(shè)計(jì)同行”等學(xué)習(xí)內(nèi)容，以扎染課程的實(shí)踐與探索為切入口，通過傳統(tǒng)技法的學(xué)習(xí)、生活媒介的創(chuàng)新、扎染藝術(shù)的宣傳等課題體現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳承，幫助學(xué)生達(dá)成美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；初中美術(shù)；扎染課程

【中圖分類號(hào)】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）03

一、新課標(biāo)視域下初中扎染課程的理論依據(jù)

本節(jié)將從義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的背景、義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程性質(zhì)和課程理念、義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路、如何理解義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容四個(gè)方面進(jìn)行闡述。

（一）義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的背景

1.領(lǐng)導(dǎo)部門的重視

1999年，美育進(jìn)入教育方針；2015年9月，國務(wù)院辦公廳發(fā)布了第一個(gè)以美育為主題的文件；2018年10月，中央美術(shù)學(xué)院老教授收到黨中央的回信，信中強(qiáng)調(diào)：“完成美育工作，要堅(jiān)持修身養(yǎng)性原則，融入社會(huì)生活，聚焦美育特點(diǎn)，傳播中華文化精神，讓祖國年輕一代身心均衡發(fā)展。”2020年10月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》。

2.時(shí)代發(fā)展與科技進(jìn)步

時(shí)代的發(fā)展與科技的進(jìn)步，迫切需要我們培養(yǎng)創(chuàng)新型和綜合型人才。導(dǎo)彈之父錢學(xué)森也強(qiáng)調(diào)科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合，不可分割。藝術(shù)教育能培養(yǎng)人的想象力，而科學(xué)技術(shù)也最需要人的想象力。

3.中小學(xué)藝術(shù)教育的探索

改革開放以來，中小學(xué)藝術(shù)教育的探索，也為我們的藝術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)奠定了新的基礎(chǔ)、提出了新的要求。

（二）義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程性質(zhì)和課程理念

1.怎樣認(rèn)識(shí)義務(wù)教育的藝術(shù)課程

義務(wù)教育藝術(shù)課程的三個(gè)根本宗旨：不是單純的技能教育，而是審美教育；不是單純的知識(shí)教育，而是素質(zhì)教育；不是簡單的藝術(shù)教育，而是立德樹人。

2.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念

第一、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，堅(jiān)持立德樹人。新課標(biāo)中標(biāo)明我們要始終把德育和素質(zhì)教育放在首位，努力培養(yǎng)擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興重任的新人才。

第二、遵循藝術(shù)特色，堅(jiān)持以美育人。藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：審美性、情感性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性、人文性是藝術(shù)課程的特點(diǎn)。

第三、突出課程綜合，培養(yǎng)全面人才。即加強(qiáng)不同藝術(shù)門類之間的交叉與綜合，促進(jìn)課程整合；重視藝術(shù)與其他學(xué)科的鏈接程度，增強(qiáng)課程的豐富性；強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與自然、生活、社會(huì)、科技之間的關(guān)聯(lián)，突出課程的綜合性。

第四、豐富課程內(nèi)容，了解學(xué)生需求，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

3.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)“三合一”的框架設(shè)計(jì)思路

從共性來看。此次藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)為五個(gè)藝術(shù)學(xué)科共同設(shè)置了“欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、聯(lián)系/融合”四項(xiàng)領(lǐng)域，這是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、提升藝術(shù)素養(yǎng)的必要活動(dòng)經(jīng)歷和過程。因此應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)共性，防止碎片化。

從個(gè)性來看。五個(gè)藝術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)是涇渭分明的。音樂跟隨雙耳，美術(shù)傳達(dá)視覺信息，戲劇表現(xiàn)視聽綜合；美術(shù)在空間中變幻，音樂在時(shí)間中流淌，舞蹈、戲劇、影視在時(shí)空中演繹。綜上，它們必然具有不同的課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)任務(wù)，在總述共性的同時(shí)，又需要分述各自的特點(diǎn)。

綜上所述，新課標(biāo)堅(jiān)持“合—分—合”結(jié)合的方式表述具體內(nèi)容。總述的形式針對(duì)共通性的課程性質(zhì)、課程理念、設(shè)計(jì)思路、核心素養(yǎng)、課程目標(biāo)。對(duì)分科課程目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量等用分述的形式體現(xiàn)各自的特色。

（三）義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路

1.堅(jiān)持一體化設(shè)計(jì)

實(shí)施先綜合后分項(xiàng)，建構(gòu)分段式課程設(shè)置，是本次藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的重要特色之一。在充分把握藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展整體性、階段性、連續(xù)性的特點(diǎn)的前提下，將義務(wù)教育的藝術(shù)課程分成三階段，四學(xué)段。

2.體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律

第一階段（1—2年級(jí)）是大綜合；第二階段（3—7年級(jí)）是小綜合，第二階段又可以細(xì)分為兩個(gè)學(xué)段，即第二學(xué)段（3—5年級(jí)）和第三學(xué)段（6—7年級(jí)）；第三階段（8—9 年級(jí)）分別開設(shè)五門學(xué)科供學(xué)生從中任選兩門學(xué)習(xí)。

（四）如何理解義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容

1.理解藝術(shù)課程共同的核心素養(yǎng)

藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)貫穿于藝術(shù)學(xué)習(xí)的始終。藝術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)代表審美感知，藝術(shù)活動(dòng)的必備能力代表藝術(shù)表現(xiàn)，創(chuàng)新意識(shí)或能力的集中體現(xiàn)代表創(chuàng)意實(shí)踐，正確的價(jià)值觀引領(lǐng)審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐代表文化理解。

2.聚焦核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)實(shí)踐

避免孤立的知識(shí)、概念、技能的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)基于問題的學(xué)習(xí)。通過任務(wù)、主題或者項(xiàng)目學(xué)習(xí)、綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)助學(xué)生理解知識(shí)和技能，提升核心素養(yǎng)能力。

3.《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》的教學(xué)建議

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于藝術(shù)教學(xué)的始終，教師要站在學(xué)生的角度，幫助其全面發(fā)展，深度探索教學(xué)內(nèi)容和育人價(jià)值，充分發(fā)揮藝術(shù)教育培根鑄魂的功能。

4.藝術(shù)課程的評(píng)價(jià)建議

存在表現(xiàn)性、過程性、實(shí)踐性、主要性、多面性的評(píng)價(jià)特點(diǎn)?；驹瓌t是堅(jiān)持以素養(yǎng)為導(dǎo)向、強(qiáng)調(diào)教后評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)、重視表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、堅(jiān)持多生互相評(píng)價(jià)。

二、新課標(biāo)視域下初中扎染課程的設(shè)計(jì)依據(jù)

（一）核心素養(yǎng)與課程目標(biāo)

1.藝術(shù)課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)集中體現(xiàn)了課程育人價(jià)值。學(xué)生通過富有核心素養(yǎng)的課程的學(xué)習(xí)，能夠幫助其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，并形成正確的價(jià)值觀、21世紀(jì)必備的品格、解決現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)鍵能力。藝術(shù)核心素養(yǎng)在課標(biāo)中傳遞的概念是“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”。

2.核心素養(yǎng)在美術(shù)學(xué)段目標(biāo)中的體現(xiàn)

下圖（見圖 1）具體呈現(xiàn)了在橫軸和縱軸中呈現(xiàn)的藝術(shù)（美術(shù)）學(xué)段目標(biāo)，同時(shí)描述核心素養(yǎng)在學(xué)段目標(biāo)的具體落實(shí)。

（二）課程內(nèi)容與教學(xué)實(shí)施

1.課程內(nèi)容

扎染屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”藝術(shù)實(shí)踐，學(xué)生結(jié)合生活和社會(huì)情境，運(yùn)用設(shè)計(jì)與工藝的知識(shí)、技能和思維方式，開展基于問題、項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，進(jìn)行傳承與創(chuàng)造。以“視覺信息傳達(dá)、生活與設(shè)計(jì)、工藝傳承、環(huán)境營造”等為美術(shù)語言。筆者考慮到所教學(xué)生處在七升八的暑假，以及學(xué)段的劃分與學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的過渡性，將6—7年級(jí)和8—9年級(jí)的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行了一些整合，如：“傳承傳統(tǒng)工藝、表現(xiàn)無限創(chuàng)意、我們與設(shè)計(jì)同行、繼承與發(fā)展文化遺產(chǎn)”等學(xué)習(xí)任務(wù)。

2.教學(xué)實(shí)施

扎染課程是大單元教學(xué)，從確立大概念到基本問題再到課時(shí)小問題。通過大單元的教學(xué)方式，能夠讓同學(xué)們深刻地學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過創(chuàng)新的方式將扎染文化融入生活的方方面面，還可以讓更多的國人了解并喜歡上扎染及其衍生品，從而讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息，提升民族自豪感和文化自信。

（三）學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與考試評(píng)價(jià)

1.體現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)特征的教學(xué)評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)既要體現(xiàn)一般性，更要體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)科特征。我們堅(jiān)持以素養(yǎng)為基準(zhǔn)點(diǎn)、堅(jiān)持評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)、聚焦表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、堅(jiān)持多生互相評(píng)價(jià)。通過扎染課程的教學(xué)，學(xué)生們通過情境中的“表現(xiàn)性任務(wù)”而進(jìn)行評(píng)價(jià)，如：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法，通過項(xiàng)目學(xué)習(xí)扎染白布；創(chuàng)作不同圖案的扎染衍生品；介紹并評(píng)價(jià)本組和他組同學(xué)們的扎染作品。

2.美術(shù)學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)

學(xué)業(yè)質(zhì)量的合格程度體現(xiàn)在學(xué)生是如何完成表現(xiàn)性任務(wù)的，學(xué)生的核心素養(yǎng)體現(xiàn)在學(xué)業(yè)質(zhì)量表中的達(dá)標(biāo)程度。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的衡量準(zhǔn)則以完成核心素養(yǎng)為中心，教師再結(jié)合課堂內(nèi)容對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)進(jìn)行整體把握與衡量。

三、新課標(biāo)視域下初中扎染課程的實(shí)踐探索

扎染是中華民族傳統(tǒng)手工藝術(shù)的一朵仙葩。美術(shù)教師應(yīng)思考如何更好地保護(hù)扎染文化，使其能夠在新時(shí)代獲得更好的發(fā)展，通過開發(fā)扎染課程，讓學(xué)生了解、喜愛這門技藝，提升美術(shù)核心素養(yǎng)。

（一）傳統(tǒng)技法的學(xué)習(xí)

第一單元學(xué)習(xí)扎染傳統(tǒng)技法。通過項(xiàng)目學(xué)習(xí)，在扎染前后學(xué)習(xí)過程中合作完成學(xué)習(xí)單。

在課堂上從“什么是扎染？扎染的歷史？生活中的扎染？扎染的特點(diǎn)？扎染的過程與方法？”等問題進(jìn)行驅(qū)動(dòng)。使用2—3節(jié)課的時(shí)間通過夾板、白線、彈珠、白布、染料、水、剪刀、等材料完成一件基本形的扎染作品（見圖2）。通過此次合作與嘗試，在學(xué)習(xí)單中總結(jié)失誤與亮點(diǎn)。

（二）生活媒介的創(chuàng)新

傳統(tǒng)扎染工藝自然也能夠運(yùn)用在我們的生活中。同學(xué)們根據(jù)此開展頭腦風(fēng)暴，構(gòu)想出可以在帆布包、圍巾、帽子、抱枕、T 恤等居家生活用品上進(jìn)行創(chuàng)新，美化生活的同時(shí)還能夠凈化心靈；也有同學(xué)說可以在扇面上進(jìn)行繪畫，裝飾成扎染圖案，顏色多樣化更能起到畫龍點(diǎn)睛之意；更有敏銳的同學(xué)發(fā)現(xiàn)可以用扎染好的方巾做繡棚，串聯(lián)起來裝飾墻面（見圖3）。

（三）扎染藝術(shù)的宣傳

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要走出國門、走向世界?；诖?，我校開展扎染藝術(shù)宣傳活動(dòng)。首先普及學(xué)校層面、社區(qū)層面、微信公眾號(hào)宣傳層面向大眾傳播優(yōu)秀扎染文化。

同學(xué)們開展探究與合作，了解扎染文化的發(fā)展歷史、現(xiàn)代人對(duì)扎染衍生品期待、視覺傳播的喜好等進(jìn)行丙烯手繪（見圖4），通過校園文化展區(qū)的布置獲得了同校、他校及社會(huì)層面的贊賞與認(rèn)可。

四、結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，扎染藝術(shù)具有深厚的歷史底蘊(yùn)，開發(fā)扎染非遺美術(shù)課程符合新課標(biāo)要求。美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)全面了解扎染工藝、結(jié)合初中美術(shù)課程的教學(xué)實(shí)際、優(yōu)化扎染課程的教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地開展教學(xué)活動(dòng)；并結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美育教學(xué)提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生真正了解和掌握扎染工藝，并在現(xiàn)代社會(huì)和生活中加以運(yùn)用和升華，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韻味美，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部制訂.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

[2]尹少淳.從核心素養(yǎng)到美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)——中國基礎(chǔ)教育美術(shù)課程的大變軌[J].美術(shù)觀察，2017（4）.

[3]王大根.美術(shù)核心素養(yǎng)本位的教學(xué)與評(píng)價(jià)[J].中國美術(shù)教育，2017（2）.

作者簡介：楊竹君（1997—），女，江蘇鹽城人，碩士研究生，昆山昆城外國語學(xué)校，研究方向?yàn)槊佬g(shù)教育。