小學(xué)語文教學(xué)中落實“立德樹人”的有效路徑

摘 要：在新課改的背景下，“立德樹人”理念受到了廣大教育工作者的認(rèn)可。將“立德樹人”理念滲透于語文課程教學(xué)，有利于學(xué)生全面理解道德內(nèi)涵及文化素養(yǎng)，借此實現(xiàn)德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展。因此，在小學(xué)階段的語文課程教學(xué)中，教師應(yīng)該采取有效的策略與措施，全面貫徹落實“立德樹人”理念，依托具體的教學(xué)內(nèi)容，挖掘其中的德育元素，實現(xiàn)更好、更快的教學(xué)，最終達(dá)成學(xué)生的綜合性發(fā)展。文章基于此，對小學(xué)語文教學(xué)中落實“立德樹人”的有效路徑進(jìn)行探究及分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；立德樹人；有效路徑

作者簡介：馬智勇（1977—），男，甘肅省天水市張家川回族自治縣龍山西街小學(xué)。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》明確指出了語文課程是學(xué)生形成三觀、健全人格的重要基礎(chǔ)，它有利于增強(qiáng)民族凝聚力及文化認(rèn)同感。所以在小學(xué)階段的語文課程教學(xué)中，教師應(yīng)該專注于“立德樹人”理念的落實，將德育滲透于教學(xué)的全過程，對學(xué)生開展道德文化教育，促進(jìn)其精神文化素養(yǎng)的提升及發(fā)展［1］。在實際的課程教學(xué)中，教師要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，采取有效的策略與措施，有效滲透德育，保證學(xué)生能夠獲得身心的全面發(fā)展，讓德育與智育有機(jī)統(tǒng)一，培養(yǎng)他們成為品德優(yōu)秀的社會主義接班人。

一、文以載道，挖掘教材德育因子

（一）解讀新課標(biāo)，探尋德育因子

小學(xué)語文教師要想實現(xiàn)知識與德育、教書與育人的有機(jī)統(tǒng)一，就應(yīng)該嘗試解讀新課標(biāo)，充分挖掘新課標(biāo)中蘊(yùn)含的德育因子，幫助學(xué)生積極地探尋新課標(biāo)中的德育要求，借此明確實施德育的方向及目標(biāo)，而后在課程教學(xué)中適時滲透，保證整個課程教學(xué)能夠貫穿“立德樹人”的原則與理念。

例如，在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》中，語文課程性質(zhì)就體現(xiàn)了工具性和人文性相統(tǒng)一的特點，課程教學(xué)要落實增強(qiáng)凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識的思想，為學(xué)生良好個性及三觀的形成、健全人格的培養(yǎng)打下更為堅實的基礎(chǔ)。而新課標(biāo)的基本理念則是要充分發(fā)揮語文課程的育人功能。語文課程的總體目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的各項情感，如愛國主義、集體主義、社會主義等，使學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀及人生觀，建立文化自信，培養(yǎng)家國情懷，具備更為健康的心理品質(zhì)等。綜合概述新課標(biāo)的德育要求后，就可以總結(jié)出新課標(biāo)所涵蓋的德育內(nèi)容，分別為理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育以及心理健康教育。所以在實際的課程教學(xué)過程中，教師就應(yīng)該緊扣新課標(biāo)的理念和指示，從具體的德育內(nèi)容著手，保證德育能夠貫穿落實于課程教學(xué)的始末，達(dá)成對學(xué)生的科學(xué)、有效教育［2］。

（二）分析教科書，挖掘德育因子

小學(xué)語文教師要想在課程教學(xué)中全面貫徹落實“立德樹人”的原則與理念，還應(yīng)該充分挖掘教材中所蘊(yùn)藏的德育因子。因此，教師要細(xì)致分析教材中的各項內(nèi)容。

一方面，教師要從宏觀的視角出發(fā)，綜合分析小學(xué)語文教科書中的德育內(nèi)容分布情況。統(tǒng)編版小學(xué)語文教材的教學(xué)內(nèi)容分為六個模塊，分別為閱讀、口語交際、習(xí)作、語文園地、快樂讀書、綜合性學(xué)習(xí)等。不同的模塊也涵蓋了不同的德育維度，綜合概括為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀、健全的人格修養(yǎng)。從這三個維度著手，可以細(xì)化不同的德育內(nèi)容。而教師就要綜合分析教材中的各個教育模塊，而后從這三個維度著手，挖掘其中所蘊(yùn)藏的德育因子，保證在課程教學(xué)中能夠積極地滲透。

另一方面，教師要從微觀的視角出發(fā)，綜合分析每一個單元中涉及的德育元素。例如，在五年級下冊第四單元的教學(xué)中，教師應(yīng)該綜合分析本單元中涉及的德育內(nèi)容。首先，教師要看到本單元的導(dǎo)語是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，從單元導(dǎo)語中，教師就可以綜合概括出本單元的德育主題是“家國情懷”；其次，教師要綜合分析本單元包含的課文內(nèi)容，分別為《古詩三首》《青山處處埋忠骨》《軍神》《清貧》，這四篇課文共同傳達(dá)了家國情懷，而教師就要在具體內(nèi)容分析的過程中感悟到所需滲透德育的地方；最后，在完成相關(guān)德育因子的挖掘之后，教師就要采取有效的策略與措施，保證德育的有效滲透，如通過具體事例的引導(dǎo)，對學(xué)生展開愛國主義教育、革命精神教育。從這些方面著手，幫助學(xué)生形成理想信念，由此將德育貫穿落實于教學(xué)的始末。

二、革故鼎新，創(chuàng)新德育滲透方式

（一）實施課堂討論

教師在貫徹落實“立德樹人”的教育任務(wù)時，應(yīng)該實施課堂討論的方法，根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生提出相應(yīng)的問題，而后讓學(xué)生以小組為單位，展開討論及分析［3］，發(fā)表自己的看法及意見，這樣就能夠讓他們達(dá)成互相促進(jìn)、互相感染的目的。在實施課程教學(xué)時，教師要善于抓住教材中的重點內(nèi)容，向?qū)W生提出相應(yīng)的問題，引導(dǎo)他們多角度、多元化地解讀文本內(nèi)容。甚至可以將學(xué)生存在的分歧點作為生成性的教育資源，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)多維度的課堂討論及辯論，借此來達(dá)成他們的綜合性發(fā)展，貫徹落實“立德樹人”的原則及理念。

以五年級上冊《落花生》為例，整篇課文的德育主題是：做有用的人，要學(xué)會像花生一樣，默默奉獻(xiàn)，不求名利，能夠充分彰顯人生的價值與意義。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)了這篇課文之后，針對“做什么樣的人”存在分歧。有的學(xué)生表示，在現(xiàn)代社會如果我們做默默無聞的人，就沒有人會發(fā)現(xiàn)我們做出的努力，那么，我們高尚的品質(zhì)和優(yōu)秀的成果也無法被眾人所知。教師就這一分岐點可以讓學(xué)生以“做好事是不留名好還是要留名好？”為主題，進(jìn)行討論及分析。學(xué)生在這一問題的討論過程中，不再局限于課文所傳達(dá)出來的內(nèi)容，他們會根據(jù)課文中表現(xiàn)的德育點展開綜合性的概述及討論。學(xué)生通過綜合分析做人的原則與基礎(chǔ)，得出“既要像花生那樣不求虛名、默默奉獻(xiàn)，也要在一定程度上推銷自己，不要讓自己的才華被埋沒”這樣的觀點之后，他們便有了做人做事的基本認(rèn)識。而這樣的言行才更加契合當(dāng)今時代的背景，才更加彰顯社會主義核心價值觀的理念，能夠達(dá)成對學(xué)生的科學(xué)教育及引導(dǎo)［4］。

（二）展開角色扮演

教師在貫徹落實“立德樹人”的教育任務(wù)時，還應(yīng)該展開角色扮演，讓學(xué)生嘗試在對教材中的人物及具體情節(jié)進(jìn)行細(xì)致揣摩及理解之后展開表演，在扮演過程中體會到教材傳達(dá)出來的知識以及德育內(nèi)容，獲得更為真實的情感體驗。這樣學(xué)生就能夠更為全面地理解教材中的德育內(nèi)涵，深入感知教材傳達(dá)出來的情感思想，借此來貫徹落實德育［5］。

以六年級下冊《兩小兒辯日》為例，這一課文所涵蓋的德育理念是十分豐富的。例如，從孔子的角度來說，他作為一個被世人所知的智者，在無法解答孩子提出來的問題時，并沒有誆騙，而是十分誠懇地表示自己不知道。雖然遭到了孩童的嘲笑，但是這也從側(cè)面說明了孔子的精神是十分高尚的，也更加契合他“知之為知之，不知為不知，是知也”的思想理念，以此衍生出來的德育內(nèi)容為誠懇、好學(xué)。再如，針對兩個孩子爭辯的內(nèi)容以及爭辯的過程，也可以延伸出質(zhì)疑意識，讓我們學(xué)會以辯證的觀點去看待生活中的問題。所以，教師為了幫助學(xué)生更為全面地感知到整篇課文傳達(dá)出來的德育思想，就可以讓學(xué)生以小組為單位，分角色扮演兩個小孩爭辯的過程，去體會在爭辯過程中質(zhì)疑、綜合思考的過程，借此形成辯證統(tǒng)一的思想觀點。當(dāng)扮演孔子的學(xué)生說出自己也無法判定太陽距離遠(yuǎn)近的話語之后，他們其實能夠和孔子實現(xiàn)“跨時空對話”，真正了解在當(dāng)時的背景下孔子說出這句話的難能可貴，由此潛移默化地受到角色人物良好精神和品質(zhì)的影響，實現(xiàn)更為良好的德育滲透。

三、融會貫通，拓寬德育滲透路徑

（一）咬文嚼字，于識字教學(xué)中滲透

漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，識字教學(xué)是基礎(chǔ)內(nèi)容。教師應(yīng)該在識字教學(xué)中積極地滲透德育，讓學(xué)生能夠從中明白做人的道理，借此踐行“立德樹人”的原則與理念。

例如，教師在教學(xué)“德”字時，就應(yīng)該積極延伸，從漢字淵源、漢字結(jié)構(gòu)特點等方面著手，實現(xiàn)德育思想的有效滲透。學(xué)生都知道“德”是“品德”“道德”的意思，但是為什么它就代表“品德”呢？教師可以解剖這一漢字，讓學(xué)生知其然還知其所以然。先從“德”的部首來看，它是雙人旁，在古文中表示“道路”的意思，也有“行動”之意。“德”字主體部分是“十目一心”，拓展開來就是“目正”“心正”，結(jié)合部首就可以表示為“一心一意遵道而行”。在此基礎(chǔ)上，教師便可以順勢引入一句古話：“地勢坤，君子以厚德載物。”從多個方面著手向?qū)W生普及德育內(nèi)容，能夠讓學(xué)生獲得更為深層的感悟，有利于將“立德樹人”理念貫穿于教學(xué)之中。

（二）品詞析句，于閱讀教學(xué)中滲透

教師在指導(dǎo)學(xué)生展開閱讀實踐的時候，可以讓他們綜合分析閱讀文本中的詞語和句子，從多個不同的角度著手，分析這些詞語和句子中滲透的思想，體會其中蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵，最終便能夠達(dá)成德育的有效滲透。

以六年級上冊《金色的魚鉤》為例，教師在教學(xué)時就應(yīng)該抓住文章中的關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生展開綜合性的分析。例如，教師可以讓學(xué)生閱讀老班長“第一次笑”的句段，而后讓學(xué)生思考：老班長的笑是誠心的笑嗎？讓學(xué)生從老班長的人物形象著手，分析老班長的“笑”涵蓋了什么。如老班長“笑”是因為自己的秘密被小梁知道了，他害怕小梁不吃魚，所以勉強(qiáng)地笑了笑，就是想讓小梁覺得他今天是吃了魚的。而后，教師可以讓學(xué)生細(xì)細(xì)閱讀后面“老班長露出一絲笑意”的句子，讓學(xué)生從中體會老班長前后兩次“笑”傳達(dá)的情感和思想。通過這種抓住關(guān)鍵句子品讀關(guān)鍵詞語的方式，能夠讓學(xué)生找準(zhǔn)人物形象分析的落腳點，字字斟酌，句句掂量，便能夠達(dá)成對這一人物形象的綜合性概述。而學(xué)生也能夠在一段一段的分析中，切實感受到老班長的精神情感，體會到老班長第一次“故意的笑”和第二次“一絲笑意”傳達(dá)的精神情感，由此在字里行間的品讀中深刻理解老班長舍己救人、無私奉獻(xiàn)的高尚品格，從中體會到革命情懷及革命精神，達(dá)成愛國主義教育的目的。

（三）言為心聲，于寫作教學(xué)中滲透

小學(xué)語文教師在實施寫作教學(xué)的過程中，應(yīng)該專注于學(xué)生對自己思想情感的大膽表達(dá)，讓他們通過寫作，將自己內(nèi)心的真實想法展現(xiàn)。對此，教師便可以根據(jù)學(xué)生的思維認(rèn)知起點，有針對性地實施德育，保證“立德樹人”的原則與理念能夠滲透于課程教學(xué)的始末。

以五年級下冊寫作教學(xué)“中國的世界文化遺產(chǎn)”為例，本次寫作教學(xué)的目標(biāo)就是要讓學(xué)生根據(jù)自己選擇的寫作對象的特點，收集并整理相關(guān)的資料，將中國的一種世界文化遺產(chǎn)介紹清楚，這其實是對學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力以及文化感知能力的考查。那么，在實施寫作教學(xué)的過程中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，讓他們自覺地找尋自己喜歡的世界文化遺產(chǎn)，而后收集相關(guān)的資料，自主撰寫一篇有關(guān)于世界文化遺產(chǎn)的報告。當(dāng)學(xué)生完成寫作之后，教師可以組織他們分享及交流，嘗試將自己的體驗及感悟闡述清楚。通過這樣的方式，教師就能夠順利地了解到學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，可以通過學(xué)生的表述，了解他們的文化認(rèn)知力。且學(xué)生在分享的過程中，也能夠?qū)χ袊氖澜缥幕z產(chǎn)有更為全面的認(rèn)知，借此形成文化自覺及文化自信，有利于全面貫徹落實“立德樹人”的原則與理念。

結(jié)語

在小學(xué)階段的語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該貫徹落實“立德樹人”的原則與理念。在探尋“立德樹人”的有效路徑時，教師應(yīng)該從多個方面著手：首先，教師要充分挖掘教材中的德育因子；其次，教師要創(chuàng)新德育滲透的方式；最后，教師要整體拓寬德育滲透的路徑。從多個不同的角度著手，使德育理念能夠在小學(xué)語文教材中滲透，讓學(xué)生深諳德育的各項要素，豐富感知及體會，借此達(dá)成對學(xué)生更高質(zhì)量的德育，實現(xiàn)學(xué)生綜合性發(fā)展，保證“立德樹人”理念能夠在語文課堂中真正得到落實。

［參考文獻(xiàn)］

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［3］王娟麗.關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的思考［J］.當(dāng)代教研論叢，2020（12）：54.

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［5］肖芹.小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的德育策略［J］.吉林教育，2020（34）：47-48.