基于OBE理念的大學(xué)英語課程“隱性教育”設(shè)計(jì)

摘 要：作為一門通識必修課，大學(xué)英語課程學(xué)生覆蓋面廣，學(xué)習(xí)周期長，是進(jìn)行思政教育的重要平臺。然而，當(dāng)前大學(xué)英語思政教育仍存在許多不足，如缺乏系統(tǒng)性與連貫性、課程考核機(jī)制較單一、實(shí)踐應(yīng)用不足、缺乏個(gè)性化與多樣化。因此，在OBE教育理念的指導(dǎo)下，將“培養(yǎng)具有愛國情懷、跨文化交流能力和人文素養(yǎng)的高素質(zhì)復(fù)合型外語人才”作為“最終成果”，從教育內(nèi)容、教育方式及教育評價(jià)等方面對大學(xué)英語課程“隱性教育”進(jìn)行反向設(shè)計(jì)。內(nèi)容上包括時(shí)事熱點(diǎn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、多元文化；方式上包括協(xié)同育人、第二課堂、第三課堂、新媒體平臺；評價(jià)上包括分段式評價(jià)體系、豐富評價(jià)指標(biāo)、實(shí)踐與應(yīng)用評價(jià)、自我評價(jià)與生生互評。

關(guān)鍵詞：OBE理念；大學(xué)英語；隱性教育

作者簡介：常夢雪，楊萬琳，貴州商學(xué)院。

一、引言

21世紀(jì)，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化，各類知識信息與文化思潮不斷沖擊我國大學(xué)生的思想意識及價(jià)值觀。因此，大學(xué)英語課程必須要充分發(fā)揮思政教育的作用，將思想價(jià)值引領(lǐng)貫徹課內(nèi)外始終，助力“潤物細(xì)無聲”式的全員全程全方位育人，培養(yǎng)具有愛國情懷、跨文化交流能力和人文素養(yǎng)的高素質(zhì)復(fù)合型外語人才。

二、文獻(xiàn)綜述

OBE教育理念指成果導(dǎo)向教育（Outcome Based Edu-cation），由美國學(xué)者威廉姆·斯帕蒂于1981年率先提出，強(qiáng)調(diào)“成果導(dǎo)向、學(xué)生中心、持續(xù)改進(jìn)”。我國學(xué)者文秋芳創(chuàng)立的課堂教學(xué)理論“產(chǎn)出導(dǎo)向法”（Production-oriented Approach）與OBE理念倡導(dǎo)的人才培養(yǎng)觀相似。目前，將OBE理念引入高校教學(xué)的討論甚多，如人才培養(yǎng)優(yōu)化路徑探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目教學(xué)模式研究、實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建。

“隱性教育”是相對“顯性教育”的一種教育方法?！帮@性教育”通常以課堂為依托，通過直接、外顯的活動進(jìn)行教育?！半[性教育”則通過間接、內(nèi)隱的方式使受教育者不知不覺受到影響，強(qiáng)調(diào)“潤物細(xì)無聲”的教育效果?！半[性教育”這一概念源于1968年美國教育社會學(xué)家杰克遜在《班級生活》中關(guān)于“潛在課程”的研究。古代孔子的“禮樂教化”思想、戰(zhàn)國時(shí)期的“孟母三遷”，都從環(huán)境熏陶方面肯定了隱性教育的價(jià)值。近代陶行知的“生活即教育”、蔡元培的“美育育德”等思想也都具有重要指導(dǎo)意義。當(dāng)代，白顯良在《隱性思想政治教育基本理論研究》一書中對隱性思政教育展開了深入研究。

總體而言，現(xiàn)有研究對大學(xué)英語課程思政教育展開了多方位的理論探索與實(shí)踐，但仍以課堂教學(xué)“顯性教育”為主，大學(xué)英語隱性教育體系構(gòu)建還比較缺乏，尤其是以O(shè)BE理念為指導(dǎo)的研究。

三、OBE理念與“隱性教育”的內(nèi)在邏輯聯(lián)系

之所以將OBE理念貫穿隱性教育全過程，是基于二者的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。

（一）注重能力本位

OBE理念也稱為能力導(dǎo)向教育，它認(rèn)為教育目標(biāo)應(yīng)包括具體的核心能力；“隱性教育”在大學(xué)英語課程中強(qiáng)調(diào)潛移默化地加強(qiáng)對學(xué)生語言應(yīng)用、跨文化交際等能力的培養(yǎng)。

（二）以學(xué)生為中心

OBE理念認(rèn)為，所有的教育教學(xué)目標(biāo)都要圍繞學(xué)生培養(yǎng)，考慮學(xué)生的成長需求；“隱性教育”強(qiáng)調(diào)浸潤式育人文化環(huán)境，以學(xué)生為主體開展活動。

四、當(dāng)前大學(xué)英語思政教育存在的不足

（一）缺乏系統(tǒng)性與連貫性

在許多大學(xué)英語課程中，思政教育往往作為獨(dú)立的模塊進(jìn)行，未能得到充分整合及有機(jī)融入。此外，思政元素挖掘較為單一，思政教育內(nèi)容較為零散，各個(gè)環(huán)節(jié)之間缺乏有效銜接，這使得學(xué)生無法從整體上理解和把握思政教育的核心理念，難以在學(xué)習(xí)英語的同時(shí)形成系統(tǒng)的價(jià)值觀念。

（二）課程考核機(jī)制較單一

當(dāng)前的大學(xué)英語課程考核機(jī)制總體較為單一，側(cè)重于評估學(xué)生的知識學(xué)習(xí)效果，而極少涉及對學(xué)生批判性思維、創(chuàng)新及團(tuán)隊(duì)協(xié)作等綜合能力的評估，因此，學(xué)生難以獲得有效反饋，進(jìn)而大大影響了思政教育的深度及廣度。

（三）實(shí)踐應(yīng)用不足

大學(xué)英語課程中的思政教育往往偏向于理論的傳授，且大多數(shù)活動都是在課堂上進(jìn)行，缺乏課外實(shí)踐機(jī)會，學(xué)生難以真正通過英語和社會進(jìn)行有益互動。此外，現(xiàn)有的大學(xué)英語思政教育主題及形式均較為單一，難以激發(fā)學(xué)生參與的積極性。

（四）缺乏個(gè)性化與多樣化

一方面，當(dāng)前大學(xué)英語課程思政教育往往圍繞著一些傳統(tǒng)政治理論及思想觀念展開，覆蓋的話題不夠，不能廣泛與時(shí)俱進(jìn)，難以有效激發(fā)學(xué)生的興趣；另一方面，忽視了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展及需求差異，在思政教育準(zhǔn)備階段，較少考慮到學(xué)生的個(gè)性、興趣愛好、特長、職業(yè)規(guī)劃等。

五、大學(xué)英語課程“隱性教育”提升設(shè)計(jì)

為提升大學(xué)英語課程思政教育效果，做好多形式、多維度的滲透式“隱性教育”勢在必行。這一方面符合新文科建設(shè)對外語人才培養(yǎng)的重新定位，有助于培養(yǎng)具有愛國情懷、跨文化交流能力和人文素養(yǎng)的高素質(zhì)復(fù)合型外語人才；另一方面有助于實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。

（一）教育內(nèi)容

為有效提升學(xué)生的興趣及參與度，大學(xué)英語課程思政的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)更加廣泛且與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)社會發(fā)展需求。

1. 時(shí)事熱點(diǎn)。大學(xué)英語課程可以融入社會熱點(diǎn)與時(shí)事議題，如“一帶一路”倡議、全球化、環(huán)境保護(hù)等，引導(dǎo)學(xué)生了解并討論當(dāng)下重要社會問題，提升其思考能力與社會意識。

2. 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。通過學(xué)科交叉，引導(dǎo)學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)可以有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和社會責(zé)任感。

3. 多元文化。為貫徹習(xí)近平總書記“講好中國故事，傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國”的重要指示精神，大學(xué)英語課程要充分發(fā)揮作用，引導(dǎo)學(xué)生提升文化意識，增強(qiáng)文化自信，用英語將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播給世界。

（二）教育方式

大學(xué)英語課程思政教育不應(yīng)局限于課堂，而是要貫穿課堂內(nèi)外始終，全過程、全方位育人，才能實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”式的“隱性教育”。

1. 協(xié)同育人。為實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語與思政教育的有效銜接，應(yīng)首先提升英語教師對隱性教育的認(rèn)識，并充分結(jié)合各科教師的優(yōu)勢，建立一批涵蓋英語教師、思政課程教師、輔導(dǎo)員的“隱性教科書式”師資隊(duì)伍，教師相互交流與學(xué)習(xí)、支持與配合，共同探討如何為學(xué)生提供思政教育方面的支持與指導(dǎo)。

2. 第二課堂。校內(nèi)英語思政教育只有課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還應(yīng)通過積極拓展第二課堂來實(shí)現(xiàn)。

除了傳統(tǒng)的英語演講比賽、辯論比賽等活動，學(xué)校可以組織更為與時(shí)俱進(jìn)的主題活動與比賽，以激發(fā)學(xué)生參與的興趣及積極性，如文化節(jié)或展覽活動，讓學(xué)生了解各國各民族優(yōu)秀的文化特色，通過文化互動體驗(yàn)促進(jìn)文化理解。又如視頻制作活動，讓學(xué)生以團(tuán)隊(duì)協(xié)作的形式制作英語影片或短視頻等，提升他們的語言表達(dá)能力及創(chuàng)意能力，同時(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生提供展示表演及視頻剪輯等特長的機(jī)會，有效提升他們的參與度。

3. 第三課堂。在課堂教學(xué)及校內(nèi)第二課堂的基礎(chǔ)上，大學(xué)英語課程隱性教育還需積極拓展校外第三課堂。

（1）志愿服務(wù)與社會實(shí)踐。學(xué)?？梢越M織英語相關(guān)的志愿服務(wù)和社會實(shí)踐活動，例如，貧困地區(qū)英語教學(xué)志愿服務(wù)、英語直播帶貨助農(nóng)公益活動、景區(qū)英文導(dǎo)游志愿服務(wù)等，讓學(xué)生在應(yīng)用英語的同時(shí)真正地了解社會，并通過實(shí)踐來踐行社會責(zé)任。

（2）國際交流項(xiàng)目。學(xué)?？梢苑e極組織參與國際交流項(xiàng)目，搭建國際化交流平臺，例如，國際志愿者活動、暑期游學(xué)、國際夏令營、“一帶一路”沿線國家學(xué)習(xí)論壇等。通過參與這些項(xiàng)目，學(xué)生在提升英語語言能力的同時(shí)，還能夠傳播中華優(yōu)秀文化，在潛移默化中提升跨文化交流能力，培養(yǎng)本土情懷及國際視野。

（3）特色文化基地。學(xué)?？梢耘c地區(qū)的特色文化基地合作，為學(xué)生提供校外實(shí)踐機(jī)會。

第一，可以組織學(xué)生參觀紅色文化基地，通過實(shí)地參觀和英文講解紅色文化活動，能夠在提升學(xué)生英語能力的同時(shí)，培養(yǎng)他們的愛國主義情懷。

第二，可以組織學(xué)生前往當(dāng)?shù)氐姆沁z文化基地體驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如傳統(tǒng)民族工藝作坊、民間藝術(shù)展覽等，學(xué)生可以親自參與非遺技藝的學(xué)習(xí)，并借助英語將其制作方式、特點(diǎn)等進(jìn)行介紹并對外宣傳，幫助全國各地乃至世界了解我國非遺文化的獨(dú)特魅力，助力非遺文化的傳承和發(fā)展。

第三，可以組織民族文化展覽活動，學(xué)生可以參與策劃和組織，并用英文展示本民族或其他民族文化，通過英文介紹民族藝術(shù)作品、攝影作品、民族飲食及服飾等。

4. 新媒體平臺。大學(xué)英語課程還需依托新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺為隱性思政教育提供有效支持。

第一，可以建立教師之間的英語課程思政教學(xué)交流平臺。教師可以分享自己的思政教學(xué)設(shè)計(jì)，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及評估方式等，其他教師可以參考學(xué)習(xí)，同時(shí)還可以提出自己的建議。

第二，可以建立師生之間的英語課程思政學(xué)習(xí)交流平臺。教師與學(xué)生可以通過該平臺交流以授課內(nèi)容為基礎(chǔ)積極挖掘積極的思政元素，并進(jìn)行互動。一方面，針對學(xué)生對思政元素的學(xué)習(xí)與理解，學(xué)生提出問題后，教師可以進(jìn)行比較及時(shí)、全面的回應(yīng)和指導(dǎo)，引導(dǎo)他們積極思考社會問題，樹立正確的價(jià)值觀，進(jìn)而有助于學(xué)生更好地理解和應(yīng)用思政教育的理論知識及價(jià)值觀。另一方面，針對思政教育效果，學(xué)生可以將自身學(xué)習(xí)體驗(yàn)給予教師一定的反饋，從而幫助教師進(jìn)行針對性的調(diào)整，進(jìn)一步完善思政教育內(nèi)容及方式。

第三，可以采用抖音、小紅書等新興的新媒體平臺用英文傳播優(yōu)秀文化。首先，需要通過此類平臺創(chuàng)作有意義且有趣的內(nèi)容，如中文古詩詞翻譯、中文影視翻譯、文化小故事、名人名言等，讓學(xué)生在日常娛樂中不知不覺受到正能量文化的熏陶及影響。其次，利用新媒體平臺的特點(diǎn)融入多樣化的形式，如制作短視頻。通過短小精悍的內(nèi)容、直觀的視覺效果以及抓耳的音樂，吸引學(xué)生的注意力，讓英語思政教育更加生動有趣。此外，要鼓勵學(xué)生通過新媒體平臺用英文創(chuàng)作并分享。但需注意的是，使用新媒體平臺進(jìn)行思政教育需要學(xué)校以及教師的指導(dǎo)和監(jiān)督，確保內(nèi)容的正確性。在此過程中，教師可以提供主題引導(dǎo)和語言指導(dǎo)，引導(dǎo)他們以正向的視角創(chuàng)作，涵蓋積極的價(jià)值觀，使用合適、恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)。此外，為方便管理與監(jiān)督，學(xué)校可以開設(shè)官方社交媒體賬號，專供學(xué)生分享自己的英文創(chuàng)作作品。此平臺可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，學(xué)生之間可以相互激勵和學(xué)習(xí)、給予積極反饋與支持。

（三）教育評價(jià)

進(jìn)行大學(xué)英語課程思政隱性教育需要完善評價(jià)機(jī)制。

1. 分段式評價(jià)體系。大學(xué)英語課程思政教育的評價(jià)可設(shè)立階段性目標(biāo)，如基礎(chǔ)目標(biāo)、提升目標(biāo)與發(fā)展目標(biāo)，并建立相應(yīng)的評價(jià)指標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)?；A(chǔ)目標(biāo)，如培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)動力，了解社會價(jià)值觀等基本概念。提升目標(biāo)，如提升批判性思維能力、創(chuàng)新能力及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，深入思考并分析社會問題，培養(yǎng)公民意識和社會責(zé)任感等。發(fā)展目標(biāo)，如培養(yǎng)本土情懷，提升國際視野及跨文化交流能力，學(xué)會理解和尊重文化差異。

2. 豐富評價(jià)指標(biāo)。根據(jù)OBE金字塔結(jié)構(gòu)，從上到下反向設(shè)計(jì)，基于分段目標(biāo)采用分段式評價(jià)機(jī)制，豐富評估指標(biāo)。多元化的思政教育評價(jià)指標(biāo)有助于更全面地評估學(xué)生的發(fā)展與成長。大學(xué)英語思政教育的評價(jià)指標(biāo)需以知識、能力及素養(yǎng)培養(yǎng)多方面為目標(biāo)，除了考查學(xué)生對文化知識的理解和掌握程度外，還可關(guān)注學(xué)生的思維能力、價(jià)值觀、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、社會責(zé)任意識等方面。

3. 實(shí)踐與應(yīng)用評價(jià)。大學(xué)英語課程還應(yīng)關(guān)注學(xué)生在實(shí)際生活中應(yīng)用思政理念應(yīng)用的情況，比如參與志愿服務(wù)、社會實(shí)踐活動、公益事業(yè)等方面的評估。

4. 自我評價(jià)與生生互評。學(xué)生可以對自己的思政教育理解及體驗(yàn)進(jìn)行評價(jià)，同時(shí)也可以相互評價(jià)。這樣的評價(jià)方式有助于促進(jìn)學(xué)生在思政教育中的參與及成長，更全面地展現(xiàn)學(xué)生的問題與需求。

六、結(jié)語

大學(xué)英語課程應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識并改進(jìn)當(dāng)前思政教育的不足，將“培養(yǎng)具有愛國情懷、跨文化交流能力和人文素養(yǎng)的高素質(zhì)復(fù)合型外語人才”作為“最終成果”，從教育內(nèi)容、教育方式及教育評價(jià)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮隱性思政教育的價(jià)值，助力全員全方位全過程育人。

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基金項(xiàng)目：本文系貴州商學(xué)院2022年度校級（培育）教改項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：2022XJJG36）的研究成果。