[摘 要]新時代教育背景下,“五育”并舉理念被賦予了新的時代內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)德育、智育、體育、美育、勞育的有機(jī)融合與協(xié)調(diào)發(fā)展。這一理念對德育工作提出了新的要求,呼喚構(gòu)建符合時代特征與教育規(guī)律的新型德育模式。本文旨在深入探討“五育”并舉理念在德育中的價值,揭示傳統(tǒng)德育模式的局限,構(gòu)建以“五育”并舉為核心理念的新型德育模式,并提出具體的構(gòu)建策略,為提升德育工作的科學(xué)性、實效性和時代性提供理論支撐與實踐指導(dǎo)。
[關(guān)鍵詞]“五育”并舉;德育模式;德育體系;德育課程;德育資源
一、“五育”并舉理念的內(nèi)涵與價值
(一)“五育”并舉理念的概念界定
“五育”分別代表著五個不同維度的教育內(nèi)容和目標(biāo)。其中,德育強(qiáng)調(diào)道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)的培養(yǎng),目的是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)良好的道德情操和社會責(zé)任感,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀;智育,主要關(guān)注智力和知識的教育,旨在提升學(xué)生的認(rèn)知能力、思維能力、解決問題的能力以及創(chuàng)新精神,使他們具備扎實的學(xué)科基礎(chǔ)知識和較高的科學(xué)人文素養(yǎng);體育,關(guān)注身體健康和運(yùn)動技能的培養(yǎng),旨在通過體育活動增強(qiáng)體質(zhì),養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和團(tuán)隊協(xié)作精神;美育,側(cè)重于審美能力和人文情懷的培養(yǎng),通過藝術(shù)教育和人文熏陶,啟發(fā)學(xué)生對美的感知、鑒賞和創(chuàng)造能力,塑造美好心靈,培養(yǎng)高尚情操;勞育,強(qiáng)調(diào)勞動教育和實踐能力的培養(yǎng),通過勞動實踐活動,讓學(xué)生體驗勞動的價值,樹立正確的勞動觀,培養(yǎng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的良好品質(zhì),提高動手能力和實踐創(chuàng)新能力。從價值目標(biāo)上看,“五育”并舉追求“全面”與“重點(diǎn)”的統(tǒng)一。“五育”并舉描述的是人的總體生成和發(fā)展?fàn)顩r,包括學(xué)生的德智體美勞各方面,涉及復(fù)雜的相互聯(lián)系。[1]
“五育”并舉理念源自我國悠久的教育傳統(tǒng),早在古代儒家教育思想中就包含了德、智、體全面發(fā)展的雛形。在近現(xiàn)代教育改革中,蔡元培先生首次明確提出了“五育”并舉的思想,認(rèn)為教育應(yīng)包含德育、智育、體育、美育、群育(后來演化為勞育),并將這一理念應(yīng)用于北京大學(xué)的教育實踐中。“‘五育’并舉,融合育人”已經(jīng)成為新時代素質(zhì)教育的一面新旗幟,成為深化教育改革的新航標(biāo)。“五育”從本質(zhì)上來看既相互獨(dú)立、各有側(cè)重,又互為一體、內(nèi)在統(tǒng)一。[2]
隨著社會的發(fā)展和教育理論的演進(jìn),“五育”并舉理念在新時代背景下得到了進(jìn)一步豐富和完善。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)堅持“五育”并舉,全面發(fā)展素質(zhì)教育,特別是在新時代教育評價改革總體方案中,明確要求將“五育”并舉作為教育評價的重要導(dǎo)向,標(biāo)志著這一理念在當(dāng)代教育改革中的地位。
(二)“五育”并舉理念在德育中的價值體現(xiàn)
“五育”并舉理念在德育中的價值體現(xiàn),不僅在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,更在于通過教育的全方位、全過程、全員參與,切實提高德育工作的實效性,為培養(yǎng)一代又一代德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人奠定了堅實基礎(chǔ)。
1.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
在德育中應(yīng)用“五育”并舉理念,可以打破單一德育模式的局限性,強(qiáng)化德育與其他四育(智育、體育、美育、勞育)的相互滲透和協(xié)同作用,實現(xiàn)對學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展。作為教育的靈魂和導(dǎo)向,德育與其他四育共同構(gòu)建著教育的整體框架,確保了學(xué)生在道德、知識、身體、審美和勞動等多個維度的協(xié)同發(fā)展。
在“五育”并舉的指導(dǎo)下,德育不再是孤立的道德灌輸,而是與智育相結(jié)合,通過啟發(fā)學(xué)生理智,提升道德認(rèn)知水平;與體育相融合,通過鍛煉身心,培養(yǎng)學(xué)生的堅韌品格和團(tuán)隊協(xié)作精神;與美育相匯通,通過藝術(shù)熏陶,啟迪學(xué)生的道德情感和高尚情操;與勞育相聯(lián)結(jié),通過實踐鍛煉,讓學(xué)生在親身參與勞動中體驗道德行為的價值和意義。這種全面、立體、互動的德育模式,有助于培養(yǎng)具有高尚道德情操、夯實學(xué)識基礎(chǔ)、健康身心素質(zhì)、審美情趣和實踐創(chuàng)新能力的全面發(fā)展的人才。
2.提升德育實效性
“五育”并舉理念的運(yùn)用,極大提升了德育的實效性。在這一理念下,通過豐富多彩的教學(xué)活動和實踐活動,將道德教育寓于各育之中,使學(xué)生在親身體驗和實踐中感知、理解和內(nèi)化道德規(guī)范,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺的道德行為。
同時,“五育”并舉理念強(qiáng)調(diào)德育的個性化和情境化,注重發(fā)掘每個學(xué)生的道德潛能,尊重每個學(xué)生道德成長的獨(dú)特性和差異性,通過靈活多樣的教育方式和手段,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的道德動機(jī),培養(yǎng)他們的道德判斷和道德抉擇的能力,進(jìn)而提升德育的針對性和實效性。
二、傳統(tǒng)德育模式的問題分析
(一)傳統(tǒng)德育模式的局限
1.內(nèi)容單一,缺乏綜合性
傳統(tǒng)德育模式在實踐中往往偏重于道德知識的傳授和道德規(guī)范的灌輸,內(nèi)容設(shè)置相對單一,較少關(guān)注與智育、體育、美育和勞育的有機(jī)融合。這種模式下,德育活動往往獨(dú)立于其他教育活動之外,無法形成對學(xué)生品德形成與發(fā)展產(chǎn)生持久影響的綜合性德育體系。
2.方法陳舊,缺乏創(chuàng)新性
傳統(tǒng)德育模式在教學(xué)方法和手段上,強(qiáng)調(diào)知識的傳遞和規(guī)范的遵守,較少關(guān)注學(xué)生的主體性、情感體驗和實踐參與。隨著信息技術(shù)和新媒體的飛速發(fā)展,社會信息傳播方式發(fā)生了根本性的變革,但德育模式并未及時跟進(jìn),未能充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢,進(jìn)行德育內(nèi)容的創(chuàng)新表達(dá)和傳播,導(dǎo)致德育工作的吸引力和實效性減弱。
(二)傳統(tǒng)德育模式與“五育”并舉理念的契合度
1.傳統(tǒng)德育模式對“五育”理念的忽視
在實踐中,傳統(tǒng)德育模式往往傾向于將德育視為一個獨(dú)立、封閉的教育環(huán)節(jié),過度強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范的傳授和行為習(xí)慣的矯正,而對“五育”并舉理念中的德育與其他四育(智育、體育、美育、勞育)之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互作用關(guān)注不足。
2.改進(jìn)傳統(tǒng)德育模式的必要性
面對傳統(tǒng)德育模式對“五育”理念的忽視,改進(jìn)和創(chuàng)新德育模式變得極為必要。基于“五育”并舉理念的新型德育模式強(qiáng)調(diào)將德育融入到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié),打破學(xué)科壁壘,實現(xiàn)德育與智育、體育、美育、勞育的深度融合,形成一種立體化、全納化的德育形態(tài)。
改進(jìn)傳統(tǒng)德育模式目的在于實現(xiàn)三個方面的轉(zhuǎn)變:一是將道德教育融入到學(xué)生生活的各個方面,通過各育的協(xié)同作用促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的形成與發(fā)展;二是從單一的灌輸式教育轉(zhuǎn)向情境化、體驗式的教育,讓學(xué)生在親身參與和實踐中感悟道德價值,提升道德認(rèn)知和道德情感;三是從靜態(tài)的規(guī)范教育轉(zhuǎn)向動態(tài)的、與時俱進(jìn)的教育,使德育內(nèi)容和方法能夠適應(yīng)社會變遷,滿足新時代對人才的需求。
三、基于“五育”并舉理念的新型德育模式構(gòu)建
(一)新型德育模式的理論框架
1.構(gòu)建以“五育”并舉為核心理念的德育體系
要實施“五育”并舉,關(guān)鍵在于有機(jī)融合,而不是生搬硬套,為了“并舉”而并舉。[3]基于“五育”并舉理念的新型德育模式構(gòu)建,首先要確立以德育、智育、體育、美育、勞育“五育”并舉為核心理念的德育體系。這一理念主張摒棄以往單一、分割的德育模式,強(qiáng)調(diào)“五育”之間的相互滲透、相互支撐和有機(jī)統(tǒng)一。在德育體系構(gòu)建中,不僅要關(guān)注道德品質(zhì)的培養(yǎng),還要將道德教育與知識傳授、身心健康、審美體驗和勞動實踐緊密結(jié)合,形成全方位、全過程、全員參與的德育生態(tài)環(huán)境。
具體而言,新型德育模式倡導(dǎo)在德育中融入智育元素,通過理性分析和批判性思維培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力;結(jié)合體育活動,通過團(tuán)隊協(xié)作和規(guī)則遵守培育學(xué)生的道德實踐能力。
2.多元化設(shè)置德育目標(biāo)與內(nèi)容
在新型德育模式中,德育目標(biāo)與內(nèi)容的設(shè)定應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出多元化特征,既要涵蓋傳統(tǒng)德育中的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為等基本要素,也要結(jié)合“五育”并舉理念,充分考慮學(xué)生在不同教育領(lǐng)域的全面發(fā)展需求。
具體來說,德育目標(biāo)應(yīng)包括:培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀,使他們具有良好的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感;通過智育活動,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德認(rèn)知和批判性思維,學(xué)會在復(fù)雜的社會環(huán)境中做出道德判斷;借助體育活動,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作精神、公平競爭意識和堅韌不拔的意志品質(zhì);在美育過程中,通過藝術(shù)教育和審美體驗,培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和道德情感;在勞育實踐中,教育學(xué)生熱愛勞動、崇尚節(jié)儉,培養(yǎng)誠實守信、勤勞刻苦的優(yōu)良品質(zhì)。
(二)新型德育模式的實施路徑
1.創(chuàng)新德育課程與教學(xué)方法
在新型德育模式的實施過程中,德育課程與教學(xué)方法的創(chuàng)新是關(guān)鍵所在。首先,德育課程設(shè)計應(yīng)打破傳統(tǒng)的學(xué)科邊界,實現(xiàn)與智育、體育、美育、勞育的有機(jī)融合。例如,可以在課程內(nèi)容中嵌入道德案例分析,結(jié)合學(xué)科知識引導(dǎo)學(xué)生深入探討道德問題,培養(yǎng)道德判斷力;通過體育競技活動,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作精神和公平競爭意識;通過藝術(shù)課程和實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和道德情感;通過勞動教育課程,使學(xué)生在實踐中體驗勞動的價值和意義,形成熱愛勞動、尊重勞動的道德品質(zhì)。
基于“五育”并舉的課堂教學(xué),就是引導(dǎo)學(xué)生將知識學(xué)習(xí)與社會實踐相通互融,將知識轉(zhuǎn)化為成人成事的經(jīng)驗沉淀,實現(xiàn)以學(xué)致思、以思成事、以事成人,讓學(xué)生成為課堂活動的真正參與者、社會活動的踐行者。[4]在教學(xué)方法上,應(yīng)強(qiáng)調(diào)體驗式、探究式、項目式等多元化教學(xué)手段,摒棄單一的灌輸式教學(xué)。借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段,如數(shù)字化教學(xué)平臺、虛擬仿真等,增強(qiáng)德育課程的趣味性和實效性,使德育教學(xué)更加生動、形象和直觀。
2.開展多元化德育實踐與活動
新型德育模式尤其強(qiáng)調(diào)德育實踐與活動的多元化開展,以實現(xiàn)德育的知行合一。這要求學(xué)校積極組織和開展各類德育實踐活動,通過真實情境和實踐操作,使學(xué)生在參與中體驗、在體驗中感悟、在感悟中行動,將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為。同時,可以與社區(qū)、企事業(yè)單位、公益組織等外部資源合作,共同搭建德育實踐平臺,如校企聯(lián)合開展實習(xí)實訓(xùn)、與社區(qū)共建志愿服務(wù)基地、組織學(xué)生參觀訪問知名企業(yè)等,使學(xué)生在社會大課堂中深化道德認(rèn)識,提升道德實踐能力。
四、新型德育模式構(gòu)建的具體策略
(一)建設(shè)教師隊伍
構(gòu)建基于“五育”并舉理念下的新型德育模式,首先需要在教師隊伍建設(shè)上下功夫,通過系統(tǒng)化、專業(yè)化、情境化的培訓(xùn),提升教師的“五育”素養(yǎng)和德育能力,為實施新型德育模式打下堅實的人才基礎(chǔ)。
1.提升教師的“五育”素養(yǎng)
為教師提供涵蓋德育、智育、體育、美育、勞育全方位的教育培訓(xùn),使教師深入理解“五育”并舉的教育理念,提升自身在各領(lǐng)域的教育素養(yǎng)和實踐能力。鼓勵教師跨學(xué)科交流與研修,以拓寬視野,增進(jìn)對各育之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)的認(rèn)識,將德育融入各科教學(xué)中,實現(xiàn)“五育”的有機(jī)融合。通過組織教師參與德育實踐案例分析、教學(xué)觀摩與研討,提升教師將“五育”理念轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)和課外活動實踐的能力。鼓勵教師積極參與國內(nèi)外學(xué)術(shù)會議、研修項目,持續(xù)更新教育理念,提高自身的“五育”素養(yǎng)和教育創(chuàng)新意識。
2.加強(qiáng)教師的德育能力培訓(xùn)
設(shè)立專門的德育能力提升培訓(xùn)項目,涵蓋德育理論、德育心理學(xué)、德育課程設(shè)計與實施等內(nèi)容,通過系統(tǒng)的課程培訓(xùn),提升教師的德育理論素養(yǎng)和實踐能力。采用情境模擬、角色扮演等教學(xué)方法,提升教師在具體德育情境中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,提高教師德育教學(xué)的靈活性和針對性。實行老帶新的導(dǎo)師制度,通過資深教師的傳幫帶,幫助青年教師快速提升德育能力。同時,建立教師間的同伴互助機(jī)制,通過互相學(xué)習(xí)、研討與分享,共同提高德育教學(xué)水平。定期舉辦德育成果展示活動,鼓勵教師分享成功德育案例和實踐經(jīng)驗,通過交流與反思,提煉和推廣優(yōu)秀的德育教學(xué)模式和方法。
(二)整合德育資源
1.校內(nèi)德育資源的挖掘與利用
構(gòu)建富含德育內(nèi)涵的校園文化,如舉辦道德講壇、讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)等活動,通過校園環(huán)境布置、校訓(xùn)校歌等載體,營造濃郁的德育氛圍,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。調(diào)動全體教師的積極性,將德育責(zé)任落實到每位教師身上,通過班主任、輔導(dǎo)員、任課教師等角色的協(xié)作,形成全員德育的局面,共同構(gòu)建德育合力。
2.拓展與合作校外德育資源
與社區(qū)、企事業(yè)單位、社會組織等建立穩(wěn)定的合作伙伴關(guān)系,組織學(xué)生參與志愿服務(wù)、社會實踐、職業(yè)體驗等活動,讓學(xué)生在真實的社會環(huán)境中感受道德規(guī)范、履行社會責(zé)任。通過家長學(xué)校、家訪、家長會等形式,引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念,形成家校共育的德育格局,共同促進(jìn)學(xué)生的道德成長。利用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的德育資源,如優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)課程、德育APP、在線論壇等,結(jié)合線下活動,構(gòu)建線上線下相結(jié)合的德育平臺,擴(kuò)大學(xué)生的道德視野,提升德育教育的實效性。與其他學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)乃至跨行業(yè)的企業(yè)開展合作,共享優(yōu)質(zhì)的德育資源,如參觀學(xué)習(xí)、交流研討、聯(lián)合舉辦活動等,實現(xiàn)德育資源的優(yōu)化配置與共享共贏。
(三)優(yōu)化德育環(huán)境
1.營造積極向上的校園文化氛圍
通過設(shè)計和布置具有德育寓意的校園景觀,如雕塑、壁畫、標(biāo)語等,使學(xué)生置身于充滿德育元素的環(huán)境中,每日受到無形的熏陶和感染。定期舉行各類德育主題活動,如道德講堂、愛國主義教育、誠信教育、法制教育等,通過活動使學(xué)生在參與中體驗、在體驗中感悟,內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)。傳承和發(fā)揚(yáng)學(xué)校的歷史文化和優(yōu)良傳統(tǒng),樹立榜樣人物,表彰道德楷模,以此激發(fā)學(xué)生向善向上,形成積極健康的校園風(fēng)氣。設(shè)立學(xué)生自治組織,讓學(xué)生參與校園文化活動的策劃和實施中,通過自我教育和自我管理,培養(yǎng)他們的主人翁精神和道德自律能力。
2.構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會協(xié)同育人機(jī)制
優(yōu)化德育環(huán)境的另一關(guān)鍵策略是構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會三位一體的協(xié)同育人機(jī)制,確保德育教育的連貫性和一致性。通過定期召開家長會、成立家長委員會、開展家庭教育講座等形式,增進(jìn)家長與學(xué)校的溝通交流,使家庭教育與學(xué)校教育形成合力,共同關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生的道德成長。與社區(qū)、企事業(yè)單位、社會團(tuán)體等建立長期合作關(guān)系,利用社區(qū)資源開展德育實踐活動,如志愿者服務(wù)、社區(qū)義工、勞動教育等,讓學(xué)生在社會實踐中體驗和踐行道德規(guī)范。組織學(xué)生走出校園,接觸社會,開闊視野,通過社會大課堂加深對道德規(guī)范和社會責(zé)任的認(rèn)知。通過媒體宣傳、政策引導(dǎo)等手段,倡導(dǎo)全社會關(guān)心和支持德育工作,形成有利于青少年健康成長的良好社會輿論環(huán)境。
基于“五育”并舉理念構(gòu)建新型德育模式,是適應(yīng)新時代教育需求、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。唯有將“五育”并舉的理念貫穿于德育全過程,形成家校社協(xié)同育人的合力,才能真正實現(xiàn)德育工作的轉(zhuǎn)型升級,培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
參考文獻(xiàn):
[1]裴哲.“五育”并舉的理論意蘊(yùn)與實踐路徑[J].江西科技師范大學(xué)學(xué)報, 2022(1): 97-103.
[2]張麗娜,李小燕,李美麗.“五育”并舉——涵養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)[J].新智慧, 2022(3): 4-6.
[3]曾群,姜婷婷.高校“五育”并舉培養(yǎng)模式探索[J].教育教學(xué)論壇, 2023(3): 177-180.
[4]賈美霞,折瑞蓮,劉艷.基于“五育”并舉的課堂教學(xué)重構(gòu)[J].新課程, 2022(30): 27-29.
(責(zé)任編輯:劉瑩)