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混合式教學賦能日本社會與文化課程思政研究:現狀、邏輯與進路

2024-11-07 00:00:00孟冬永焦良欣
關鍵詞:混合式教學課程思政

摘 要:混合式教學如何與課程思政相融合,是新時代高等教育需要探索的重要課題。日本社會與文化課程思政建設在與數字化轉型中的教育生態融合、思政資源供給、學習共同體建立等方面存在不足。課程教學模式依托SPOC搭建線上線下結合的混合式教學平臺,教學設計根據布魯姆教育目標設置融合思政教育的三個教學環節,教學內容優化思政元素的供給,教學方法以項目式學習法推動思政學習共同體的建立,教學評價突出思政引導功能,較好地實現了思政教學目標。混合式教學模式順應了課程思政信息化教學的潮流,對教師和學生都提出了更高要求。

關鍵詞:混合式教學;課程思政;SPOC;日本社會與文化

中圖分類號:G642.0 " 文獻標識碼:A " 文章編號:1671-9247(2024)03-0062-05

Blended Teaching Empowers the Ideological and Political Education of the “Japanese Society and Culture”: Current Situation, Logic, and Approach

MENG Dongyong1,JIAO Liangxin2

(1."School"of"Foreign"Languages,"Zaozhuang"University;2."College"English"Teaching"Department,"Zaozhuang"University,Zaozhuang"277899,"Shandong,"China)

Abstract:How"to"integrate"blended"teaching"with"ideological"and"political"courses"is"an"important"issue"that"needs"to"be"ex-plored"in"higher"education."There"are"shortcomings"in"the"ideological"and"political"construction"of"the"“Japanese"Society"and"Cul-ture”"in"terms"of"integrating"with"the"educational"ecology,"providing"ideological"and"political"resources,"and"establishing"a"learn-ing"community"in"the"digital"transformation."Blended"teaching"empowers"the"ideological"and"political"aspects"of"the"“Japanese"So-ciety"and"Culture”,"which"meets"practical"needs"and"is"logically"feasible."The"teaching"mode"of"the"“Japanese"Society"and"Culture”relies"on"SPOC"to"build"a"hybrid"platform"that"combines"online"and"offline."The"teaching"design"integrates"three"teaching"stages"ofideological"and"political"education"according"to"Bloom’s"educational"goals,"optimizes"the"supply"of"ideological"and"political"ele-ments"in"teaching"content,"promotes"the"establishment"of"an"ideological"and"political"learning"community"through"project-basedlearning"methods,"and"highlights"the"guiding"function"of"ideological"and"political"education"in"teaching"evaluation,"effectivelyachieving"the"goals"of"ideological"and"political"education."The"blended"teaching"model"conforms"to"the"trend"of"ideological"and"po-litical"informationization"teaching"in"courses,"but"puts"forward"higher"requirements"for"both"teachers"and"students.

Key words:blended teaching;Ideological and Political Education;SPOC;Japanese society and culture

一、引言

隨著人工智能、移動互聯、大數據等新型基礎設施的廣泛應用,技術與教育的融合不斷加深,教育生態的數字化轉型日趨明顯。教育部2022年工作要點提出將教育信息化作為教育現代化建設與高質量發展的重要引擎。完善線上線下結合的混合式教學模式是支撐教育高質量發展的內在要求,融合了“互聯網+”“智能+”技術的在線教學已經成為中國高等教育和世界高等教育的重要發展方向[1]。在中國知網以“混合式教學”為主題搜索,數以千計的文獻直觀地說明混合式教學在當下空前的研究熱度。信息技術與外語教學的融合從技術革新、教學范式演變、教學形式創新等多個層面不斷呈現新的面貌[2]。高校教師進行的混合式教學改革,主要依托慕課、SPOC、雨課堂、微助教、課堂派、Moodle、THEOL等線上平臺以及微信、QQ等即時通訊工具。有學者認為線上教學存在短板,如不適用實踐性課程、保障措施不足、監督力度不夠等[3]。但廣泛開展的線上線下混合式教學研究和實踐都證明了其具有實體課堂所不具備的特殊優越性。混合式教學如何與課程思政相融合,成為信息化教學環境下高等教育需要探索的重要課題。本研究擬以日本社會與文化課程為例,探討混合式教學模式賦能課程思" 政建設的邏輯與路徑。

二、日本社會與文化課程思政建設現狀

日本社會與文化是一門通識教育選修課程,教學內容包括日本與日本文化導論、日本的國土、日本歷史、日本政治、日本經濟、日本的四季與傳統習俗、日本人的慣習與行為方式、日本藝術與體育、日本人的雙重性格、日本文化等10個專題。課程內容直接呈現社會文化領域的人文性、思想性。日本文化歷史上深受中國文化的影響,中日之間有共同的文化交集,但由于歷史問題和現實矛盾,兩國關系又有特殊復雜性。

中日文化差異和價值觀碰撞所產生的影響不容小覷,如何引導學生理性認識中日社會文化和國民性格等差異,開展精準的思政教育便顯得十分重要。本課程總體的思政教學目標是,以批判吸收為主基調,通過講授日本社會與文化常識和特征,提升學生的基本文化素養、跨文化交流能力以及對多元文化的包容意識,使學生能夠批判性地、客觀地看待日本社會與文化,在中日對比中培養學生的思辨能力以及對中華優秀傳統文化的自覺、自信和民族自豪感,為學生講好中國故事、傳播好中國聲音打造精神底色。在信息化環境下,如何實現日本社會與文化的思政教學目標、使豐富的思政元素轉變為學生成長成才的正能量,任課教師既有" 充足的外在實施空間,又面臨不少挑戰。

(一)課程思政的蓬勃態勢

課程思政是一種綜合教育理念,其主要形式是將思想政治教育元素融入到各類課程中去,通過顯隱結合的方式對學生的思想意識、行為舉止等產生積極影響。推動課程思政建設是高校落實立德樹人根本任務的戰略舉措,是全面提高人才培養質量的重要任務[4]。

習近平總書記指出,要堅持把立德樹人作為中心環節,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現全程育人、全方位育人"[5]376。教育部發布的《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》提出構建“十大”育人體系。2018年教育部《關于加快建設高水平本科教育全面提高人才培養能力的意見》就加強思想政治教育內容、精品專業課程、課程思政示范課堂、課程思政優秀教師等方面的建設作出部署,推動構建專業教學與思政課教學同向同行的育人格局。2019年教育部《關于深化本科教育教學改革全面提高人才培養質量的意見》從把課程思政建設作為落實立德樹人根本任務的關鍵環節的高度,推動思想政治教育貫穿人才培養的全過程。2020年教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》,為課程思政建設提供了規范的“操作指南”。《綱要》要求把課程思政覆蓋到每一位教師、每一門課程,提出課程建設是課程思政的“主戰場”,要創新課堂教學模式,推進現代信息技術在課程思政教學中的應用,拓展課程思政的建設方法和途徑[4]。

經過持續建設,課程思政呈現良好發展態勢。多層級的教育主管部門組織不同學科的高校教師參加課程思政教學能力培訓,開展課程思政示范項目建設,形成了國家、省級和校級的三級示范體系。截至2021年12月,全國推出課程思政示范課程699門、課程思政教學名師和團隊近700個,課程思政優秀案例3"000余個[6]。各省市和高校的課程思政教學大賽、案例展演及教學創新大賽等,充分激發了教師研究和實踐課程"思政的積極性。

(二)日本社會與文化課程思政建設的難點

日本社會與文化課程思政的開展,無論在教師教學能力、教學素材挖掘還是教學技術應用、教學評價等方面都有尚待完善和提高的地方,需要教師積極識"變求變應變。

1.與數字化轉型中的教育生態相融合需要促進

隨著人工智能、移動互聯、大數據等新型基礎設施的廣泛應用,教育生態的數字化轉型日趨明顯。日本社會與文化的授課對象是伴隨互聯網成長起來的“網絡原住民”,網絡是他們學習、生活、娛樂、認識和參與社會的重要途徑。網絡信息對學生的影響越來越大,其中不乏一些負面、消極的因素,需積極搶占高等教育網絡陣地,以蘊含優秀思政元素的網絡學習平臺為學生架起成長成才的橋梁。但與數字化轉型中的教育生態相比,日本社會與文化課教師數字素養不高,在數智化時代的教學適應性和創新性需要加強。教學方式一度以教師講授式為主,學生缺乏主動性和進取意識,團隊協作學習較少。在混合式教學模式下,本課程教師應根據數智化教學環境重新思考如何拓展課程思政信息化教學的時間與空間,將德育元素融入教學"目標、教學設計、教學過程和教學效果評價之中。

2.課程思政優質教學資源供給需要加強

教學形式的改革創新固然重要,“內容為王”的教學定律仍是融合課程思政的混合式教學改革的創新之源[7]。深挖思政元素、優化內容供給是課程思政建設取得成效的基礎和關鍵。由于缺乏科學系統的思維,任課教師對教學目標、教學環境和教學對象的認識比較孤立,沒有從學生專業發展與思政教育同向共行的原則出發確立教學改革方向,挖掘課程中蘊含的思政元素的力度不夠,存在價值塑造表面化、知識傳授碎片化、能力培養淺層化等問題。任課教師偏重教學內容的講授,運用的思政教學案例與學情契合度不高,欠缺及時性、生動性和針對性,難以和學生形成思想和情感共鳴。任課教師需從跨文化視角出發,結合課程內容和學情特點,精細挖掘中日文化交流和中日關系等方面的思政元素,注意融入地方優秀傳統文化資源,靈活運用項目調查、實地體驗等參與式教學方式,既保證學生扎實掌握日本社會與文化知識,又使本課程的" 思政教學鮮活而接地氣。

3.課程思政“學習共同體”需要建立

“學習共同體”的核心理念是教師將自己的角色轉換為學生學習的同行者,"并從自我建構和價值觀等方面引領學生健康成長,學習共同體的應用有利于達成思政教育目標[8]"。日本社會與文化課程選課人數較多,且學生來自不同的學院,學習共同體意識不強。集中表現在學生學習目標和教師教學目標錯位,師生之間未建立完善的反饋和改進機制,生生之間缺乏協作和溝通,無法互相激發學習和成長的動力。教師應堅持協同育人,按學生所屬學院或班級建立學習共同體,借助混合式教學模式組織學生通過自主查閱資料、匯報發表、開展小組討論的形式,凸顯學生的主體地位。經由學習共同體逐步形成圈層互動機制,確保共同體成員之間的信息交流暢通,鼓勵同伴間的互相學習,促進知識的共享和傳播,最終實現思政教學與學生思想"的同頻共振。

三、混合式教學賦能日本社會與文化課程思政的邏輯理路

教育數字化是我國開辟教育發展新賽道和塑造教育發展新優勢的重要突破口[9]"。教育數字化強調教育教學活動與數字技術的融合發展,是推動教育教學改革的強大動力。針對青年學生網絡化的思維特點和學習慣習,探索信息技術與課程思政的融合路徑,提升教師的新媒體新技術應用水平,能增強學生對課程思政"的認同感和獲得感。

(一)混合式教學的功能定位與課程思政的價值目標指向一致

課程思政寓價值引領于知識傳授和能力培養當中,助力學生塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。實現專業教育與思政教育的協同育人,應結合學科特點切實將課程思政貫徹到各類教學模式之中。混合式教學作為一種創新性的教學方式和手段,同樣圍繞立德樹人根本任務展開,與課程思政同向共行,根本目的也是解決培養什么人、怎樣培養人的問題,都要著力引導學生樹立正確的理想信念、掌握科學的思維方法。課程思政的教育價值和社會價值目標與混合式教學的服務功能基本一致[10],均要求應用現代教育技術和優質教學資源服務學生,提高教育教學質量,構建以學生為主體、教師為主導的教學方式,幫助學生掌握知識、增長見識、塑造品格。課程思政深化了各類課程中所蘊含的價值導向,混合式教學則擴大了課程思政實施的"外延[11]。

(二)混合式教學為日本社會與文化課程思政實施難點提供解決思路

混合式教學具有教學資源豐富、教學方式靈活、溝通渠道多樣等特點,令思政教學“動”起來、“活”起來。首先,混合式教學有助于完善課程思政的教學過程。混合式教學聯通課堂內外,將思政任務階段化,從課前、課中、課后三個環節把課程思政融入混合式教學全過程,為日本社會與文化課程思政的實施既增加了時間的長度,又拓展了空間的廣度,賦予思政教學更加自由的工作環境。其次,在大數據支持下,混合式教學可以全面系統地評價本課程線上線下教學全過程,實現過程性考核與終結性考核的有機結合,也便于教師更科學地開展教學反思和測評。此外,日本社會與文化課程思政的依托點不是固化的知識,而是需要教師依據課程內容去豐富教學資源,拓寬知識的深度、廣度和效度。混合式教學基于網絡學習平臺,充分發揮實體課堂和在線教學的優點,能為本課程的思政教學帶來更多的案例、路徑與互動可能性,知識的獲取不限時空、知識的呈現形式更加多樣,且教學過程能實現即時" 互動和資源共享,有利于擴大課程思政的價值外延。

(三)混合式教學有助于保障日本社會與文化課程思政建設效率

混合式教學具備信息化優勢,通過重新配置教學要素,可以為課程思政提供多元化的選擇空間,既能發揮教師引導、監控學生學習過程的作用,又能促使學生自主學習與合作學習。特別是MOOC或SPOC支持下的混合式教學,有助于本課程營造沉浸式、互動式、體驗式的學習環境,其信息化特征使群組在線合作學習成為常態,學生建構知識的能力與自主解決問題的能力得到提升。線上線下靈活的教學手段和豐富的教學內容,能激發學生學習興趣,為學生拓展學習渠道,也提高了任課教師研究教學的積極性和主動性。混合模式下的日本社會與文化課堂面授需改變以教師講解為中心的教學模式,合理運用項目式、案例式、討論式、探究式等教學方法,注重師生交流互動和信息反饋,使學生成為課堂主體,激發學生參與思政學習的自覺性和內生動力,讓思政元素更好地感化學生、引領學生"成長成才。

四、混合式教學賦能日本社會與文化課"程思政的實施路徑

(一)思政引領下的混合式教學模式構建

根據布魯姆的教育目標分類,在混合式教學環境下,低階教學目標適合由學生在線上自主完成,而高階教學目標則需要通過面對面的課堂教學來實現。課堂教學設計應以發展學生能力為主,以傳授知識為輔。通過線上線下相結合的混合式教學,可以全面實現教學目標。日本社會與文化課程的教學重點不是要求學生記憶大量的日本社會與文化常識,而是引導學生形成理性、客觀和全面的日本認識,從根本上說更是培養學生的多元文化價值觀和跨文化能力。基于此,本課程設計了融合思政教育的線上SPOC、課堂面授和課后實踐三個階段的混合式教學環節。

鑒于國內課程資源平臺已上線多門日本社會文化的相關課程,可選擇應用線上慕課資源進行本地化改造,打造適合本校學生特點和培養需要的SPOC課程。以中國大學慕課平臺的對外經濟貿易大學吳英杰教授主講的日本與日本文化慕課課程為藍本,創建異步SPOC。SPOC外語教學模式下學生學習動機、學習投入、學習策略和學習結果均有不同程度提升,有利于實現語言知識建構內化[12]。但讓學生完全依賴SPOC學習顯然是不現實的,筆者進一步采用了“異步SPOC+慕課堂+課堂面授+即時通訊群答疑互動”的混合式教學模式。

為使學生明確學習目標及重點、難點,教師需于SPOC線上課堂開始前,在即時通訊群中預先說明。同時,利用慕課堂的備課功能,發布學習公告、討論問題等。學生觀看SPOC課程視頻期間,通過慕課堂簽到、隨機點名等方式督導學生完成視頻學習任務,繼而完成每個專題附錄的客觀測試題。教師參照后臺學生的作答數據確定課堂面授講解的重點。通過自主觀看SPOC視頻,學生能夠基本把握需要識記、領會的課程內容,初步實現低階教學目標。而要達成更高階的目標,則需進一步的師生互動、生生互動。在課堂面授環節,教師綜合運用啟發、討論、探究及任務驅動等方法,將知識點以問題形式提出,引導學生自主思考、合作探究、互動交流,加深對課程內容的理解。組織學生構建項目組,進行口頭或PPT匯報,師生共同點評,在平等對話和思想碰撞中促進學生能力提高。對于日本社會和文化中的思政元素,以教師引導或師生共同探討等形式自然輸出,實現知識傳授和價值引領的有機結合。為鞏固學習效果,課后安排一定難度的測試、作業、閱讀任務、調研報告等學習活動,利用多種網絡交流平臺及資源化線上空間,建立課堂以外的師生溝通機制。通過SPOC評論功能、問卷調查、反饋訪談"等方式了解教學效果,并據此調整教學策略。

(二)優化思政內容供給

教師應立足課程自身的特點,把深藏于知識表層符號、內在結構之下的人文精神與價值意義發掘出來,在對知識的解釋和對世界的描述中將其外化為教學實踐,內化為學生的精神涵養和價值追求"[13]。根據日本社會與文化課程自身的跨文化和人文素質屬性,需要授課教師以批判性視角整理挖掘本課程的思政元素,從諸如危機或災難意識、中華文化的影響、集體主義、人際關系營造、藝術審美、傳統文化保護傳承等方面凝練有利于學生提升人文素養、拓寬國際視野、涵養家國情懷的思政養分,實現思政育人。

日本的國土專題,首先需要強調的是日本是一個島國,其自然地理環境獨特。這種環境塑造了日本民族獨特的心理特征和行為方式,例如危機感和拿來主義等。為了讓學生更好地了解日本的氣候和自然災害,可以采用多媒體手段展示地震、臺風、暴雪、火山噴發等給日本帶來的巨大損失,從而引出日本人的防災意識、防災教育、防災措施等內容,并展開中日對比,增強學生的居安思危意識和跨文化理解的能力。在日本歷史專題中可以補充一些中日友好交流的歷史事件,如鑒真東渡傳法和空海長安求法等。這些內容能夠幫助學生增強對祖國文化的自信,并加深對中日友好往來歷史的印象。同時,我們不能忽視近代日本對中國的侵略,特別是中國人民抗日戰爭,可采用圖片、音像資料等多媒體形式,讓學生身臨其境地感受戰爭的殘酷和日寇的暴虐,激發學生的情感共鳴,引導學生銘記歷史、勿忘國恥、緬懷先烈、珍愛和平。需要明確告知學生的是,抗日戰爭勝利是近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利,是一次洗刷了近代以來民族恥辱的重大勝利。但這次勝利,中國付出了巨大犧牲。而且中國人民的抗戰支撐起了世界反法西斯戰爭的東方主戰場[5]445-446。通過對抗日戰爭的多角度闡釋,培養學生的愛國主義精神,厚植學生的家國情懷。關于日本經濟專題,日本經濟在上世紀六七十年代實現了快速發展,一度是僅次于美國的世界第二大經濟體,日本制造成為高品質、高性能的代名詞。但近年來日本制造業接二連三曝出造假丑聞,引發的后果觸目驚心,其中原因可能是多方面的,但直接原因恐怕是利益驅使。對此,授課教師應持批判態度,以此為反面案例,對學生強化道德教育,培養學生的誠信意識和責任感,須知無論一個企業還是一個國家,都不該將利益置于人性的底線之上。再者,要提醒學生對外國產品不能盲目崇拜,應保持警惕,理性看待。

在教學過程中,可以引入中日關系的某些時事熱點問題讓學生思考分析,例如靖國神社問題、中日釣魚島爭端等。關于此類敏感問題,要告知學生務必在大是大非問題上堅定維護中華民族尊嚴,彰顯民族骨氣。

此外,還應從本地資源中挖掘與日本社會與文化內容的結合點,讓學生在鄉土文化的體驗中將本課程蘊含的思政元素內化于心。鐵道游擊隊紀念館、臺兒莊大戰紀念館、臺兒莊古城等地是學生結合課堂內容進" 行第二課堂研學實踐的理想去處。

(三)應用項目式學習法推動思政“學習共同體”的建立

應用項目式學習法(PBL),以互動式和參與式教學為基礎,讓學生在“做”中“學”,實現對思政元素的領悟和吸收。項目式學習是一種基于問題、強調問題驅動學習的理念,主張以學習者為中心,讓學習者主動研究,把理論用于實踐,應用所學知識和技術解決特定的問題,旨在提高學生自主和合作學習的效率[14]。日本社會與文化課程按學生所屬學院或班級建立項目組,平均5~8人一組。根據課程內容及學情特點,確定了項目課題(見表1)。十個教學專題各有其任務,要求學生以組別為單位合作完成。具有真實意義的項目任務具有實踐性和體驗性的特點,能激發學生的探索興趣,突破了課堂教學在時間和空間上的限制。項目組共同完成項目任務,協作解決問題,團隊精神也由此得到提升。通過反復的項目工作體驗,本課程的思政“學習共同體”得以確立,一方面凸顯了學生的課堂主體地位,另一方面在課內課外、顯隱結合的交替中,形成思政教育與學生思想和情感的共鳴。需要注意“基于項目的合作式教學設計要遵循以真實問題為驅動的原則,把握好項目任務的難度,讓其既有一定的挑戰" 性,又不會過分超出學生的能力范圍”[15]。

(四)課程評價突出思政引導功能

日本社會與文化課程的教學評價主要采取期末考試的終結性評價方式,考試題型包括填空題、判斷題、單項選擇題、多項選擇題、問答題等,重點測試學生對課程知識要點的識記狀況。這種測評方式過于強調結果,忽視學習過程,在測評學生的自主學習效果、分析評論能力以及團隊協作方面乏善可陳。學生思想文化素質的培養、思辨能力的判斷,更需要全程性和多元化的評價。在混合式教學模式下,本課程采用復合多維的評價方式,以課程思政效果作為產出導向,在課堂講解、課后作業、項目任務、期末試題設計等環節融入思政元素,將SPOC線上學習、課堂面授、課后實踐均納入過程評價,學生的線上自主學習(40%)、課堂發表(10%)、課后作業(10%)、期末考試(40%)等各占有一定比例。其中,線上自主學習涵蓋線上課程成績、視頻觀看完成度、出勤、討論等部分,能根據慕課堂工具生成的數據直觀準確地評定成績。線上線下混合式教學改變了過去單一的試卷評價方式,建立線上與線下、過程性評價與終結性評價相結合的多元考核評價模式,關注學生切身感受,實時了解學生的思想變化和知識接受情況,促" 進了學生自主性學習、過程性學習和體驗式學習。

五、混合式教學賦能日本社會與文化課程思政的效果與反思

混合式教學以優化思政教學效果為目標導向,依托SPOC把課前、課中、課后三個環節串聯起來,深入挖掘線上線下教學內容中的思政元素,應用項目式學習法推動課程思政學習共同體的建立,突出學生線上自主學習"和社會實踐等過程性評價,達成了本課程的教學目標。

(一)教學效果

本課程引入日本與日本文化SPOC,增加學生線上自主學習的環節。SPOC課程中關于日本國土、歷史、政治、文化、習俗等內容的講解,直觀地拓展了學習內容。在任課教師有關思政的問題驅動下,學生能進行簡單的中日對比,訓練了跨文化意識和自主建構知識的能力。課堂講解作為課程思政的主陣地,任課教師從跨文化視角出發,對涉及中日文化交流和中日關系等方面的內容,做精做細其中的思政元素,并且結合日本社會與文化的課程內容和學情特點,安排學生進行項目調查或實地體驗,尤其注意融入魯南地區的優秀傳統文化,如紅色文化、非遺文化、大運河文化等,既讓學生掌握日本社會與文化的基礎常識,又通過學以致用、知行合一的社會實踐培養學生的家國情懷、文化自信、思辨能力等人文素養。成績測評除標準答案的常規題目外,還借助學生的項目調研與展示、非標準答案的開放式命題等手段,測驗學生批判性認識日本文化、科技、環保、養老等主題的能力。根據學生的表現和作答情況,任課教師發現大部分學生熟悉日本社會與文化各大主題的基本常識,能站穩中國立場,以批判性視角認識日本在科技、環保、養老等領域的某些優勢與可取之處,表明了堅定中華文化自信、弘揚中華優秀傳統文化的認知,體現出當代大學生較高的思想政治水平。

通過SPOC評論功能、問卷調查和反饋訪談等方式,任課教師了解學生對混合式教學和思政教育的接受狀況。學生反饋的結果顯示,大都認為日本社會與文化課程的混合式教學模式“學習非常方便,學習時間可以自己掌握”;“增長見識,豐盈自己”;“課程內容有深度”,“易于理解,印象深刻”等等,對教學模式表示認同,肯定了思政教育之于自身文化修養和綜合素質提升的意義。另外,根據“教學綜合信息服務平臺”教學質量評價信息,“對老師的上課方式很滿意;拓展面寬,老師很負責,敬業樂業;教學質量良好”等" 評價也佐證了混合式教學方式易于被學生接受。

(二)實踐反思

日本社會與文化課混合式教學實踐,貫徹思政教育理念,優化思政內容供給,以學生為中心展開教學,為學生建構起主動學習的情境,而且顯著拓寬了課程思政教學的時間和空間,體現出良好的教學效果。

在從傳統課堂向混合式教學的轉變過程中,教師的教育理念、教學設計以及信息化教學能力都面臨新的挑戰。教師需要不斷優化混合式教學的各環節和要素,明晰信息技術、教師、學習者三者間的互動關系,恰當運用信息技術和各類課程資源。面對高等教育生態日益數字化的新形勢,課程思政元素供給需要繼續優化,教師的課程思政理念、文化儲備、教學資源等都需要與時俱進、充實完善。此外,對課程思政建設成效的考核評價也是關乎課程思政高質量發展的關鍵要素。無論是課程思政還是新文科建設,都要求教師不能固守成規,混合式教學模式應該成為新時代高校教師加強課程思政建設、提升教育教學質量的重要賦能途徑。

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