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指向核心素養(yǎng)的小學(xué)音樂課堂提問策略研究

2024-12-31 00:00:00張金菁
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂核心素養(yǎng)

【摘 要】音樂欣賞是小學(xué)高年級學(xué)生非常重要的一項(xiàng)音樂學(xué)習(xí)任務(wù),是培養(yǎng)音樂學(xué)習(xí)興趣、培育音樂素養(yǎng)和審美能力的有效途徑。文章以小學(xué)高年級音樂欣賞課的教學(xué)為例,通過聯(lián)系生活情境、認(rèn)知對比、拓寬視野和文化內(nèi)涵進(jìn)行提問,提升學(xué)生的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)新素養(yǎng)和文化理解四個(gè)維度的學(xué)習(xí)能力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂 核心素養(yǎng) 課堂提問

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(下文簡稱“新課標(biāo)”)強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向,基于黨的教育方針,結(jié)合義務(wù)教育的各項(xiàng)培養(yǎng)目標(biāo),關(guān)注核心素養(yǎng),確保為每個(gè)學(xué)生提供平等且優(yōu)質(zhì)的教育,培育具有正確價(jià)值觀、高尚品格和關(guān)鍵能力的完整的人。新標(biāo)準(zhǔn)指出,教師要改變原先傳統(tǒng)的教學(xué)模式,逐步向以問題為導(dǎo)向的探究式主動學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)型。課堂提問既是探究式主動學(xué)習(xí)模式中重要的學(xué)習(xí)手段,更是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。在課堂中,教師應(yīng)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,探尋小學(xué)音樂課堂的提問策略,充分考慮高年級學(xué)生的身心發(fā)展、個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),精心設(shè)計(jì)與之相匹配的課堂提問,強(qiáng)化探究式主動學(xué)習(xí)模式在小學(xué)音樂課堂中的滲透。

一、研究的意義

(一)理論意義

從杜威的“五步教學(xué)法”到布魯納的“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法”,都是在強(qiáng)調(diào)教師在課堂學(xué)習(xí)的過程中,要向?qū)W生提供問題情境,引導(dǎo)學(xué)生有準(zhǔn)備地去應(yīng)對情境中所產(chǎn)生的問題,從本質(zhì)上而言,皆是以問題為中心的教學(xué)方法。教師在課堂學(xué)習(xí)的過程中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境,通過課堂提問促進(jìn)學(xué)生的感知、辨識與理解能力,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自主且有意義的思考,在突出學(xué)生的主體地位,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的同時(shí),著力發(fā)展指向核心素養(yǎng)的各項(xiàng)基本能力,從而貫徹、落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

(二)現(xiàn)實(shí)意義

音樂欣賞課程是小學(xué)高年級音樂課堂中非常重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,是培育學(xué)生審美感知,提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的有效途徑。通常在音樂欣賞環(huán)節(jié),教師都會要求學(xué)生帶著問題聆聽,但大多數(shù)情況下,學(xué)生對于教師提出的問題都存在答不上來、無法理解等現(xiàn)象。欣賞課程的學(xué)習(xí)效果不佳,課程目標(biāo)也很難達(dá)成,究其原因,其中最為核心的就是教師的課堂提問,忽視了以學(xué)生為主體,以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,使問題單一枯燥,或完全脫離學(xué)生的生活與認(rèn)知。

因此,要改變無效提問的課堂現(xiàn)狀,教師需要深入研究新課標(biāo)中核心素養(yǎng)的理念與目標(biāo),基于審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解這四個(gè)維度,設(shè)計(jì)符合小學(xué)高年級學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的問題。

二、小學(xué)音樂課堂提問策略

(一)聯(lián)系生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情境提問

音樂是能夠直觀反映人們生活情感的極其抽象的藝術(shù)形式,是由一個(gè)個(gè)音樂片段構(gòu)成的聽覺意向,它的魅力在于既能激發(fā)人們無限的想象,又能觸動人們內(nèi)心深處不同的感受與理解。教師在設(shè)計(jì)提問時(shí),要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),利用提問創(chuàng)設(shè)出學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中熟悉的情境,從而將抽象的音樂作品與理論知識和學(xué)生們熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,幫助學(xué)生更好地理解和感知音樂,發(fā)現(xiàn)音樂作品中的“美”,進(jìn)而提升對音樂作品的審美感知能力。

如欣賞《山村來了售貨員》這一作品時(shí),教師結(jié)合嗩吶本身別具特點(diǎn)的音色和學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情境并提問:你們現(xiàn)在身處何地?大部分學(xué)生都會猜測該場景發(fā)生在山谷或山村。接著教師拋出第二個(gè)問題:村民們在做什么?學(xué)生欣賞嗩吶與樂隊(duì)互相對答這一段妙趣橫生的旋律時(shí),立刻就聯(lián)想到生活中逛街購物時(shí)的情景,說出這段音樂表現(xiàn)的就是購物時(shí)討價(jià)還價(jià)的場景。

通過貼近實(shí)際生活的情境提問方式,學(xué)生們很容易感知出作品中濃郁的鄉(xiāng)村生活氣息和歡快熱烈的情緒氛圍。學(xué)生被音樂的趣味性和實(shí)用性所吸引,以積極的狀態(tài)參與后續(xù)的音樂學(xué)習(xí)。

教師借助情境提問引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探索音樂,關(guān)注生活中的藝術(shù)美,增強(qiáng)學(xué)生的審美意識和藝術(shù)素養(yǎng)。從抽象的音樂旋律中提取真實(shí)的情境素材,學(xué)生自主參與設(shè)計(jì)不同的音樂探究活動,來表現(xiàn)自己對樂曲不同的理解與感受,進(jìn)而豐富學(xué)生的審美體驗(yàn),提升審美感知能力。

(二)基于認(rèn)知水平,對比分析提問

蘇聯(lián)心理學(xué)家利維·維果茨基在他的“最近發(fā)展區(qū)”理論中指出,學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平是受其現(xiàn)有水平和可能的發(fā)展水平共同影響的,課堂中的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)著眼于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,在此基礎(chǔ)之上幫助學(xué)生進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí),發(fā)揮其潛能,進(jìn)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平。因此,在課堂提問環(huán)節(jié),教師應(yīng)基于小學(xué)高年級學(xué)生的認(rèn)知水平,加強(qiáng)已有知識儲備和新習(xí)得內(nèi)容之間的聯(lián)系,結(jié)合對比提問法,拋出難易適中的問題,通過對比分析,增強(qiáng)學(xué)生的形象思維能力,加深學(xué)生對音樂作品的理解。

在欣賞《軍民團(tuán)結(jié)一家親》這一作品之前,學(xué)生已經(jīng)掌握了黎族民歌《五指山歌》的旋律,教師通過對比提問:兩首作品在音樂要素、作品情緒和文化內(nèi)涵上有何異同?學(xué)生通過對比分析很快得出,區(qū)別于民歌中用問答的形式歌唱紅軍,芭蕾舞劇通過一套“斗笠舞”,更直觀地表現(xiàn)了鄉(xiāng)親們采摘、編織斗笠、慰問紅軍的場景。完整欣賞后,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“斗笠舞”,學(xué)生們也躍躍欲試,結(jié)合劇情,積極參與情景表演。

學(xué)習(xí)過程的本質(zhì)就是利用已習(xí)得的舊知識來詮釋新知識,然后在新、舊知識之間建立聯(lián)系的過程,最優(yōu)途徑便是著眼于“最近發(fā)展區(qū)”進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)。基于學(xué)生的認(rèn)知水平,教師結(jié)合已掌握的知識點(diǎn)進(jìn)行對比分析提問,不僅加深了學(xué)生對作品的理解,發(fā)現(xiàn)不同音樂作品之間的聯(lián)系,而且還激發(fā)和豐富了學(xué)生對音樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

(三)突出學(xué)科綜合,深入內(nèi)涵提問

新課標(biāo)首次提出突出課程綜合這一理念,明確以各藝術(shù)學(xué)科為主體,加強(qiáng)與其他學(xué)科之間的融合,將音樂與社會生活、姊妹藝術(shù)和其他學(xué)科進(jìn)行聯(lián)系。教師要在欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造的音樂實(shí)踐中結(jié)合相關(guān)文化,尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入音樂作品背后的故事,了解其文化內(nèi)涵和歷史意義,在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中探索和發(fā)現(xiàn),拓寬學(xué)生的視野。小學(xué)生對于抽象的音樂作品的理解往往浮于表面,缺乏深度有內(nèi)涵的文化理解,因此,結(jié)合歷史、人文等學(xué)科儲備進(jìn)行深入提問顯得尤為必要。

如在學(xué)生整體欣賞感知《卜算子·詠梅》歌曲后,教師提問:請同學(xué)們結(jié)合時(shí)代背景提出樂句中分別展現(xiàn)了梅花的哪些品質(zhì)?學(xué)生只需要進(jìn)行人文學(xué)科的知識遷移,不難答出梅花不畏嚴(yán)寒、謙遜豁達(dá)和無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)。接著教師可以層層深入追問:梅花的品質(zhì)象征了誰的形象?學(xué)生結(jié)合歷史背景說出中國共產(chǎn)黨人英勇無畏、堅(jiān)強(qiáng)不屈和無私奉獻(xiàn)的偉大精神。

在理解作品深層含義的基礎(chǔ)上,教師可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品中的昆曲元素,體會淺吟低唱、腔如水墨的唱腔特點(diǎn),并模仿昆曲中的潤腔方法,模唱作品中的片段,深入感受中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的博大精深和獨(dú)特魅力。

通過人文、歷史等學(xué)科的融合滲透,教師層層深入提問,引導(dǎo)學(xué)生對音樂作品由表及里、由淺入深地研究與探索,致力于更深層次的思考,讓音樂作品鑒賞更具寬度和廣度,領(lǐng)悟作品中所反映的文化內(nèi)涵,發(fā)掘作品背后的人文價(jià)值和對文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。基于核心素養(yǎng)深入提問,有助于加深學(xué)生對文化的理解,以及增強(qiáng)文化自信,更有助于培養(yǎng)出具有正確價(jià)值觀和高尚品格的完整的人。

三、結(jié)語

綜上所述,在小學(xué)高年級音樂欣賞課程中,教師要基于核心素養(yǎng)精心組織和設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的提問環(huán)節(jié),開展能充分體現(xiàn)學(xué)科綜合的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),推動學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動下,有效提升綜合探索和學(xué)習(xí)遷移的能力。堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向進(jìn)行全面、綜合的評價(jià),既要關(guān)注知識與技能的掌握,更要重視表現(xiàn)性評價(jià),堅(jiān)持多方共同激勵(lì)的評價(jià)機(jī)制,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和信心。隨著教育改革的不斷深入,教育理念的進(jìn)一步革新,指向核心素養(yǎng)的課堂提問策略將會更加完善,逐步實(shí)現(xiàn)從“知識本位”向“素養(yǎng)本位”的課堂轉(zhuǎn)型。

【參考文獻(xiàn)】

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.

[2]趙樹輝,吳文漪.小學(xué)音樂教學(xué)100問[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2010.

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