創(chuàng)設有效情境 構建高效課堂

摘 要 沈慶九老師提出了“理趣課堂”教學理念，要實現(xiàn)這一理念，離不開生活情境的創(chuàng)設，只有把教學情境和學生的實際生活結合起來，才能讓我們的課堂有靈氣、接地氣，才能內(nèi)化課堂知識，促使語文教學更加有趣有理。

關鍵詞 理趣課堂 生活情境 建構策略

陶行知先生提出“生活即教育”的思想，強調知識源于生活，又服務于生活。沈慶九老師提出了“理趣課堂”教學理念，“理趣”即含理而有趣，這樣的課堂趨于理趣而設計。一篇課文、一首詩詞、一節(jié)課，都能在其中發(fā)掘出理趣，讓學生感受到理趣課堂放出的光芒。筆者運用陶行知“生活即教育”的理論和情境認知理論，通過創(chuàng)設生活教學情境，引導學生聚焦生活問題，并親身解決生活問題，內(nèi)化課堂知識，促使語文課堂既有趣味更有意義。

一、“真”“實”在情境和理趣中融合

情境教學具體是指在教學過程中，教師通過創(chuàng)建生動形象的可以引起學生情感體驗的教學場景來輔助教學的一種方法。教學情境不但對課堂教學起著很大的促進作用，還是連接教師和學生情感的紐帶。2017年版高中語文課程標準特別強調在教學中設置的情境要真實，因為學生的學習和教師的教學離不開情境的創(chuàng)設，真實情境有助于學生完成深度的學習，而不是在思維的淺層面滑行，高階思維的培養(yǎng)有助學生核心素養(yǎng)的形成。真實情境和學生的實際生活之間有著密切的聯(lián)系，但又有不同，兩者是源頭和流水的關系，學生的生活是情境創(chuàng)設的源頭，而真實情境則是流水。因為現(xiàn)實生活是變幻無常的，具有一定的偶然性，我們在教學中如果直接將生活情境搬到課堂上，則會讓我們的課堂教學目標不清、重難點不夠明確，這樣的教學就是低效的。在教學中需要對真實情境進行優(yōu)化，選擇的情境要具有一定的代表性，這樣才能聚焦課堂的問題。只有真實而貼近生活的情境，才能引發(fā)學生情感的共鳴，才能啟發(fā)學生主動地去思考、質疑、探究。選擇性必修上冊第三單元是傳統(tǒng)的小說單元，主要以單篇教學為主，情境教學活動的設計在教學中也有所涉及，但是隨著2017年版高中語文課程標準的頒布和新課改的實施，小說教學由過去的單篇教學轉向了大單元教學，學習任務設計也轉向了任務群教學為主。因此我們的情境教學活動設計應該在任務群中整合教學資源，形成小說學習任務群內(nèi)部教學的互動和交融。

沈慶九老師把理趣定義為“含理而有趣，自然而情真”，這和新形勢下以學生為中心的理念不謀而合。在語文教學中，我們應該引導學生開展語言實踐活動，借助情境設計開展多種形式的語文教學任務，而不是在課堂上簡單地教學生分析小說的三要素。理趣課堂應該以激發(fā)學生的真情感和真體驗為原點，只有設置真情境才能激發(fā)學生的真情感。語文教學應該圍繞語言展開，引導學生在充分閱讀小說的基礎上，賞析小說的人物形象和所要表達的主題。這一單元的文本都是外國小說，為了幫助學生理解小說的創(chuàng)作意圖，鑒賞小說中的人物形象，我們在教學中可以設置以下貼近生活的教學情境。

情境一：如果以電影的形式展現(xiàn)大衛(wèi)、聶赫留朵夫、昆寧先生、克莉基特、米考伯先生等人物，你是導演的話，你最想拍哪部電影呢？作為導演，你會如何和演員說戲？準備把哪部分作為重點去拍攝？為什么？

情境二：每個小組選擇一個人物去研究，并改寫出屬于自己的劇本，寫出自己的創(chuàng)作意圖。

情境三：學生分小組表演自己的劇本。

情境四：在戲劇節(jié)上表演自己創(chuàng)作的劇本，學生們作為觀眾進行評價。

課堂上采用了上面創(chuàng)設的情境激發(fā)了學生學習小說的興趣，通過教學情境的設置，學生們對小說中人物形象、心理的把握以及小說主題的認知更深一步。這一課時的情境任務和戲劇單元的任務群相互交融，全面提升了學生對戲劇的認識。教師在課堂上要有意識地引入或者創(chuàng)設具有一定感情色彩的、以形象為主體的貼近學生生活實際的生動場景，有效地引起學生的情感體驗，這有助于學生走進小說、理解小說，幫助學生從感性認識上升到理性認識。在培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的過程中，情境創(chuàng)設可以發(fā)揮重要作用。優(yōu)化的情境不僅具有美、智、趣等特點，還具有豐富性、多元性、生成性等特性，能夠促進學生的思維在廣闊性、深刻性、獨創(chuàng)性、批判性、靈活性、敏捷性等方面快速發(fā)展，進而提升學生的創(chuàng)新思維水平，促進學生德智體美勞全面發(fā)展。比如學習《太空生活趣事多》等科普類課文時，教師可以創(chuàng)設科考情境，讓學生化身科考人員探究科學的奧秘，培養(yǎng)學生的探索精神。情境的新異性能夠吸引學生不斷去發(fā)現(xiàn)、去思考、去表達，在知識、審美、技能、情感等融合于一體的情境中，更高效地接受，更深刻地感悟。優(yōu)化的情境兼具思維的模塊性和現(xiàn)實的具象性，猶如一個腳手架，支撐著學生的思維向高處、遠處發(fā)散，也讓學生創(chuàng)新思維的觸角盡情舒展。

二、“縱”“橫”在情境和理趣中交叉

在語文課堂教學中，情境設計既可以在單元內(nèi)進行，還可以橫跨單元進行學習任務群的聯(lián)系。高中語文課程標準中設置的十八個任務群是相互聯(lián)系的，并不是孤立存在的。在進行選擇性必修上冊第三單元的學習時，設計教學情境的時候，可以嘗試把“文學閱讀與寫作”“整本書閱讀與研討”“跨媒介閱讀與交流”和“語言積累、梳理與探究”這幾個任務群進行聯(lián)系和整合。單元內(nèi)文本與文本可以整合，單元之間可以通過設置情境活動推動教學的進行，建構起文本之間的有機聯(lián)系。新課程改革不是對傳統(tǒng)教學模式的簡單拋棄，而是對傳統(tǒng)教學的繼承和創(chuàng)新。在語文教學中，單篇的小說教學也是很有必要的，我們可以用思維導圖把小說內(nèi)的脈絡梳理出來，這是在單篇小說教學中必不可少的環(huán)節(jié)。試想一下：學生在學習中如果連課本的內(nèi)容都不了解，如何去探討文本的思想內(nèi)涵？以下幾個問題都是我們在單篇小說教學中經(jīng)常討論的問題。

1.從《復活》這段節(jié)選的文字可以看出瑪絲洛娃怎樣的內(nèi)心世界？作者是通過什么方法來描寫的？（“卡秋莎，你為什么說這樣的話？你要明白，我是了解的，我記得當時你在巴諾伏的樣子……”“何必提那些舊事。”她冷冷地說。）

2.“米考伯主義”和“阿Q精神勝利法”有什么不同？你是如何理解他的處事之道的？

3.閱讀了《百年孤獨》后，你認為是什么力量主宰著生死？人為什么會感到孤獨？生亦何歡，死亦何苦？

4.在《老人與海》中，老人為什么說“可是一個人并不是生來要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他”？文中的獨白有什么特點？在文中起什么作用？

縱觀以上四個問題，可以看出它們具有很強的探究意義。第一個問題帶有一定的開放性，慢慢引領學生走進小說中主人公的內(nèi)心世界，去觸摸主人公的靈魂，在探究中思考人性的復雜性。第二個問題把文本和學生的現(xiàn)實生活有機結合起來，有助于學生更好地學習生活中的語文。第三個問題和第四個問題在于拓展學生的語文知識架構，幫助學生在積累中提升自己的語文素養(yǎng)。在本單元對外國小說的探究中，可以嘗試把前兩篇小說進行整合，有助于學生理解人性的善惡；把后兩篇小說整合在一起，有助于理解文本的基本內(nèi)容。在教學中我們不但可以把一個單元當作一個學習單位，還可以把一個單元當作一個項目，實現(xiàn)單元之間的相互交叉，也能夠實現(xiàn)教學情境的跨越。

例如在這一單元的教學中，我們可以設置以下教學情境。

情境一：利用課下時間觀看本單元小說的電影，比較一下電影和文學原著之間的聯(lián)系和區(qū)別？

情境二：我們班內(nèi)打算出一期《走進外國小說》的班刊，你打算把哪一篇小說作為這期班刊的開篇？為什么？

情境三：班刊要設計人物封面，你打算把哪個人物放在封面上？

情境之間的縱橫交錯有助于高中語文十八個學習任務群之間的互動聯(lián)通，有助于課堂的多維度開發(fā)和學生發(fā)散思維的形成。沈慶九老師的理趣課堂就是從多個角度出發(fā)，創(chuàng)設教學情境，從而引導學生多元感受文本的意義。

三、“深”“久”在情境和理趣中構建

語文課程標準要求在教學中實現(xiàn)情感和認知的共鳴，這就要求教師善于營造真實的學習情境，幫助學生把學科知識有效地轉化為學科素養(yǎng)。語文教學上的理趣追求重在理趣境界的營造，要圍繞“理趣”這個關鍵詞去觀察課堂，思考理趣境界的營造。現(xiàn)代課堂需要教師積極主動去追尋、建構知識體系，在課堂上教師和學生一起去探究，這樣才有利于形成精彩的預約，才能建構起美麗的理趣風景。

在語文教學中，理趣課堂的建構要遵循語文教學規(guī)律，要賦予教學情境生活的趣味，離開了學生的生活，我們創(chuàng)設的情境就不是真情境。在高中語文教學中要注重培養(yǎng)學生的語文應用能力和審美能力，而理趣課堂的本質就是指向學生的審美能力和探究能力。深度學習并不是把知識講深，而是一種學習者積極主動地、批判地整合新知識，以深度理解為起點，以新情境中的遷移為導向，以解決復雜問題和創(chuàng)新為目標的高層次的學習方式，最終要實現(xiàn)知識的內(nèi)化和高階思維能力的發(fā)展。核心素養(yǎng)導向下的單元教學，就是要通過情境、問題、活動等的整合，讓學生獲取結構化知識和必備品格。零散的知識有價值，但價值不是最大的，只有把知識結構化，才能解決更多問題。單元教學可以讓學生掌握解決問題的思路和方法，培養(yǎng)其關鍵能力。在解決任務的過程中，學生的品格也可以得到升華。大單元教學指向了核心知識、學科思想方法和關鍵能力，指向了深度參與和持續(xù)的深究。在小說教學中，學生對審美境界的理解離不開生活情境的巧妙設置，我們可以設置劇本創(chuàng)作或者表演等情境，引導學生在表演中獲得真實的感受，感受小說的語言特色，感悟各國的文化傳統(tǒng)，只有進入深層次閱讀，學生才能真正深入文本，深入作家的內(nèi)心世界。

總之，教無定法，貴在得法。語文教學不能僅僅滿足于好玩，更不是想怎么教就怎么教，而是要做到“有理”，不能簡單地在課堂上跟著感覺走，設置的教學情境要為理趣服務。這就要求我們的理趣課堂遵循語文教學規(guī)律，在生活中找尋語文教育的真諦。

[作者通聯(lián)：江蘇省木瀆高級中學]

為持續(xù)推動全國青少年學生讀書行動廣泛開展，引導青少年愛讀書、讀好書、善讀書，教育部決定開展“讀經(jīng)典 我思考”活動（以下簡稱“讀經(jīng)典活動”）。

讀經(jīng)典活動包括四大內(nèi)容。一是古今貫通——我接力。開展“學習新思想 做好接班人”“典耀中華”“學科學 愛科學”等主題讀書活動，中小學校每個班級每學期至少開展其中一類經(jīng)典主題讀書活動。倡導中小學生閱讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典、紅色經(jīng)典、科普類經(jīng)典等各類經(jīng)典著作，加強紙質書閱讀，在閱讀經(jīng)典、傳承接力中積淀文化底蘊、增強文化自信。二是讀思結合——我分享。各地各校要積極開展各類讀書分享活動，搭建學生展示閱讀成果、交流讀書心得的閱讀分享平臺，鼓勵學生以撰寫感悟、思維導圖、繪畫作品、課本劇等形式分享讀書思考，中小學教師積極分享經(jīng)典導讀資源。

——林煥新，《中國教育報》2024-07-09