初中生物學(xué)教學(xué)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承

【摘 "要】 傳統(tǒng)習(xí)俗是中華民族的精神瑰寶，蘊含著豐富的生物學(xué)智慧與實踐經(jīng)驗。通過融合生物學(xué)教育資料，結(jié)合歷史文明中的倫理教化與現(xiàn)代技術(shù)的關(guān)聯(lián)，教師能夠指導(dǎo)學(xué)生深入研討并傳承中華民族的傳統(tǒng)知識，以此培育學(xué)生的道德品質(zhì)、實踐操作能力和綜合素質(zhì)。基于此，文章深入剖析了中華文化在初中生物課程中的重要性及其面臨的挑戰(zhàn)，并根據(jù)當(dāng)前狀況提出了具體的應(yīng)用方案。

【關(guān)鍵詞】 初中生物；生物教學(xué)；中華文化；傳統(tǒng)文化

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對初中生物學(xué)教學(xué)的意義

（一）自然觀念的培養(yǎng)

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對塑造學(xué)生的自然界認(rèn)知觀念具有舉足輕重的作用。它強調(diào)人類與生態(tài)的和諧共生，推崇對自然法則的敬畏與遵循。這一觀念對生物科學(xué)教育至關(guān)重要，因為它能引導(dǎo)學(xué)生形成對自然生態(tài)的尊重與關(guān)注，同時使他們認(rèn)識到生物與生態(tài)環(huán)境之間的相互依賴和互動關(guān)系。

通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中關(guān)于自然與生命的智慧，學(xué)生能夠加深對生態(tài)平衡的理解，意識到保護(hù)環(huán)境的重要性，從而培養(yǎng)出愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺意識。在掌握生態(tài)系統(tǒng)的組成及其功能后，學(xué)生們能夠深刻認(rèn)識到生物多樣性對維護(hù)地球生態(tài)平衡的關(guān)鍵作用，并在日常生活中踐行對生態(tài)系統(tǒng)的尊重與保護(hù)。

中華文化中愛護(hù)自然資源的觀念，與學(xué)校生物學(xué)教育中的環(huán)保知識緊密相連。通過接觸歷史文化遺產(chǎn)，學(xué)生們能夠領(lǐng)會到作為生命體的一部分，他們與其他生物共同構(gòu)成了一個相互依存的生態(tài)系統(tǒng)。這種理解能夠激發(fā)青少年對環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和使命感，促使他們在日常生活中更積極地踐行生態(tài)文明理念，參與環(huán)保活動，推動環(huán)保事業(yè)的發(fā)展。

（二）生命價值觀念的強化

在中華傳統(tǒng)文化中，人的尊嚴(yán)和價值被高度重視，這種文化將生命視為極其寶貴的禮物。這種觀念有助于學(xué)生形成對生命的正確理解，使他們掌握生物的生命周期，了解生物多樣性的重要性和價值，進(jìn)而培育出對生命的敬畏之情。

中華文化強調(diào)生命的珍貴與尊嚴(yán)，學(xué)習(xí)這種理念能幫助學(xué)生建立正確的生存觀，進(jìn)而引發(fā)對生命的敬重和珍視。通過生物學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)生們認(rèn)識到從微觀微生物到宏觀動植物，每一種生命都承載著獨特的生存意義。這將引導(dǎo)學(xué)生對生命價值產(chǎn)生敬畏，讓他們深刻理解生命的珍貴與唯一性。

中華民族文化關(guān)注生命的周期性規(guī)律，將出生、成長、衰老和死亡視作人生必經(jīng)的過程，認(rèn)為這是生命的基本環(huán)節(jié)。生物學(xué)教育使學(xué)生深刻把握生命的周期，從誕生到成長、繁殖直至衰老和死亡，讓學(xué)生體會到生命的脆弱與短暫，有助于學(xué)生構(gòu)建全面的世界觀與生命觀，引導(dǎo)他們珍視生命的每個階段，并養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度。

中華傳統(tǒng)文化推崇宇宙的和諧與生命力的持續(xù)，強調(diào)人與自然的緊密聯(lián)系。生物學(xué)教育使學(xué)生能夠辨識不同生物種類，了解它們的生理特性和生活狀態(tài)，同時認(rèn)識生物之間的相互依存關(guān)系以及生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜構(gòu)成。這有助于加強學(xué)生對生物多樣性的理解和尊重，鼓勵他們更加珍視并保護(hù)生物多樣性，從而維護(hù)生態(tài)平衡和生物多樣性的穩(wěn)定。

中華傳統(tǒng)文化中的生存重視理念，為中學(xué)生物學(xué)教育提供了重要的精神支柱，幫助學(xué)生樹立健康的生命觀，理解生命的價值和多樣性，并培養(yǎng)對生命的崇敬之情。

（三）觀察與體驗的重視

中華傳統(tǒng)文化強調(diào)觀察、實踐與探索，以深入領(lǐng)會生存的智慧。在生物學(xué)的課堂上，整合傳統(tǒng)文化知識，點燃學(xué)生的好奇心，磨煉他們的觀察和實踐技巧，從而讓學(xué)生對生物現(xiàn)象和規(guī)律的理解更為深入。

中華文化鼓勵人們通過親身經(jīng)歷來認(rèn)識世界，同時培育他們對未知的好奇心和探索欲望。在生物學(xué)教學(xué)活動中，教師們指導(dǎo)學(xué)生主動探究生物現(xiàn)象，并通過實地考察與實驗操作，讓學(xué)生親身感受生物世界的奇妙。借助這種方法，學(xué)習(xí)者不僅能夠主動參與學(xué)習(xí)過程，還能激發(fā)他們的求知欲和學(xué)術(shù)追求，促使他們更深入地理解生物學(xué)科。

在中華文化中，感受與觀察的重要性被強調(diào)，人們通過親身經(jīng)歷來掌握學(xué)問。在生物學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生需要鍛煉出精確的觀察能力和操作技巧，以便能夠深刻地領(lǐng)會生命過程及其規(guī)律。學(xué)習(xí)者通過實踐中的親身體驗和動手操作，能夠有效提升自己的觀察和實驗?zāi)芰ΓM(jìn)一步增強實際操作和實踐技能。中華文化強調(diào)實踐與體悟，這與生物教學(xué)追求的目標(biāo)不謀而合。

（四）道德情操的培養(yǎng)

在中華文化的傳承中，倫理觀念通過關(guān)愛、尊老、誠實等道德規(guī)范得以體現(xiàn)，對思想品德和道德品質(zhì)的長期塑造具有深遠(yuǎn)的影響。生物課程不僅傳授知識，還引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中的生命哲學(xué)，培育他們對生命的尊重與慈悲，并以此為基礎(chǔ)，塑造學(xué)生成為具有優(yōu)秀道德品質(zhì)和強烈社會責(zé)任感的個體。

中華文化強調(diào)人的尊嚴(yán)與高貴，倡導(dǎo)珍視每一個生命，尊重并愛護(hù)生命。在生物學(xué)科的教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入理解和把握慈愛與孝順等傳統(tǒng)美德，這有助于學(xué)生認(rèn)識到生命的價值和尊嚴(yán)，從而培育他們對生命的尊敬和愛護(hù)。通過培養(yǎng)道德修養(yǎng)，學(xué)生能夠建立健康的世界觀和價值觀，進(jìn)而增強其社會責(zé)任感。

中華文化強調(diào)誠信與責(zé)任感，鼓勵人們在實際生活中承擔(dān)責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)。在生物學(xué)科教育中，教師引導(dǎo)學(xué)生探討道德觀念，使他們明白維護(hù)生態(tài)平衡和尊重生命是每個人不可推卸的責(zé)任。借助這種培育方法，學(xué)生們能夠形成優(yōu)良的道德修養(yǎng)和倫理素質(zhì)，在日常活動中恪守恰當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范，同時具備準(zhǔn)確的道德判斷能力。

中華民族倡導(dǎo)和諧共生的傳統(tǒng)理念，強調(diào)保護(hù)環(huán)境與關(guān)愛自然的重要性。通過生物學(xué)科的教學(xué)，教師們指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識并了解傳統(tǒng)道德觀念，進(jìn)而培養(yǎng)其環(huán)境保護(hù)意識并增強社會責(zé)任感。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生反思傳統(tǒng)文化中關(guān)于生態(tài)維護(hù)的理念，意識到作為生命的一員，與其他物種共處于一個相互依存的生態(tài)環(huán)境之中。這種認(rèn)識能夠激發(fā)學(xué)生對環(huán)境保護(hù)的意識和擔(dān)當(dāng)精神，促使他們在日常生活中更加積極地參與環(huán)保行動，推動環(huán)保事業(yè)的發(fā)展。

二、生物學(xué)教學(xué)中的中華傳統(tǒng)文化傳承困境

在教授生物學(xué)時，融入中國傳統(tǒng)文化的精粹，雖然能對學(xué)生思想道德和生物學(xué)認(rèn)知產(chǎn)生有益的啟發(fā)，并提升他們的操作技能，但同時也帶來文化傳承的挑戰(zhàn)。隨著時代的不斷演變，現(xiàn)代社會的價值觀可能與傳統(tǒng)文化中的某些理念產(chǎn)生沖突。例如，傳統(tǒng)文化中強調(diào)的敬重長輩和關(guān)心他人的價值觀，在現(xiàn)代社會中可能受到個人主義和功利主義價值觀的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，在教學(xué)活動中，如何傳承歷史文化，同時順應(yīng)現(xiàn)代社會價值理念，成了一個亟待解決的問題。

同時，隨著科技的快速發(fā)展，生命科學(xué)領(lǐng)域的資料不斷更新，一些舊有的觀念可能與科學(xué)原理相悖。例如，傳統(tǒng)文化中對某些動植物的神秘認(rèn)知，往往與分子生物學(xué)的精確解析不符。面對這種情況，教育者需要深思如何平衡對傳統(tǒng)觀念與學(xué)術(shù)內(nèi)容的教授，以尋找恰當(dāng)?shù)慕獯稹?/p>

此外，由于個體在認(rèn)知水平和應(yīng)變能力上的差異，對傳統(tǒng)文化有濃厚興趣的學(xué)習(xí)者相對較少，學(xué)生往往難以深入理解其中的豐富內(nèi)涵。因此，在教室里進(jìn)行教學(xué)時，教師應(yīng)針對學(xué)生的具體情況，制訂專屬的教學(xué)計劃，以加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的掌握和接受度。

為了繼承并弘揚中華民族的寶貴傳統(tǒng)，迫切需要積累充足的教學(xué)資源和創(chuàng)新性的教學(xué)方法。然而，當(dāng)前教育資源不足，教學(xué)方法也往往缺乏多樣性。因此，有效運用現(xiàn)有資源，革新授課方式，優(yōu)化教育質(zhì)量，成了一個值得重點關(guān)注的問題。

由此可見，雖然我國傳統(tǒng)文化在高中生物學(xué)教育中起到了積極作用，但教育工作者仍面臨挑戰(zhàn)，需探索符合現(xiàn)代教育需求的傳統(tǒng)文化傳承方式和教育策略，以幫助學(xué)生全面提升素質(zhì)。

三、初中生物學(xué)教學(xué)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承策略

（一）教學(xué)中融合傳統(tǒng)元素

在教學(xué)時，教師可以將傳統(tǒng)文化中涉及植物生長的觀念融入其中，具體描述生物體隨季節(jié)和氣候變化而生長的自然過程，還可以將傳統(tǒng)文化中與生物學(xué)相關(guān)的概念、故事和典籍巧妙地融入課堂教學(xué)之中。例如，可以引用《詩經(jīng)》中的描述來讓學(xué)生了解植物的生長過程，或者依據(jù)古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中關(guān)于草藥藥材的記載，說明植物的醫(yī)療用途和它們所含有的生化成分。這種融合充實了教育資源，也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

傳統(tǒng)文化蘊含著深邃的生存智慧與環(huán)保理念，通過生物學(xué)教育，教師可以為學(xué)生提供一個充滿生機(jī)且極具吸引力的學(xué)習(xí)過程。講述經(jīng)典寓言、解釋古老的醫(yī)療觀念和展示傳統(tǒng)的藥物配方，能夠激發(fā)學(xué)生的探索欲望和求知欲，從而培養(yǎng)他們對生物學(xué)知識的濃厚興趣。在傳統(tǒng)觀念中，關(guān)于自然環(huán)境和生物保護(hù)有許多獨特的看法，比如“天人合一”和“物我兩忘”等理念。教師可以利用這些觀點指導(dǎo)學(xué)生思考人與自然的關(guān)系，并加深他們對生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的思想品德

在生物學(xué)課堂上，教師不僅要傳授知識，還要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)道德觀念，以培養(yǎng)他們的慈悲心、孝順和誠信等良好道德品質(zhì)。通過解讀經(jīng)典寓言及歷史人物的傳奇經(jīng)歷，教師引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀與價值觀。經(jīng)過數(shù)千年的沉淀，傳統(tǒng)文化構(gòu)成了中華民族的精神寶庫，其中包含了豐富的道德教誨，如慈悲心、尊敬長輩、真摯情感和忠實精神等。

在生物課堂上，教師會通過詳細(xì)闡述典型案例，引導(dǎo)學(xué)生深入思考并領(lǐng)悟其中蘊含的倫理理念。同時，通過介紹歷史上的生物學(xué)大家和當(dāng)下的優(yōu)秀典型，教師鼓勵學(xué)生領(lǐng)悟并踐行這些經(jīng)典道德理念，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和模仿欲望，并引導(dǎo)他們主動追求這些美德。在古代文化中，道德理念不僅是理性的倫理規(guī)范，還包含了情感的交流和共鳴。因此，教師可以通過基于情感的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中的倫理價值，激發(fā)情感共鳴，從而建立互信并培育出高尚的道德素養(yǎng)。

（三）優(yōu)化課堂實踐途徑

舊有風(fēng)俗強調(diào)實踐與體會，這與生物學(xué)實驗教學(xué)的理念不謀而合。教師可以設(shè)計蘊含傳統(tǒng)文化元素的互動活動，如草編與盆景照料，以提升學(xué)生的動手與實際操作能力。通過將編織、繡藝等傳統(tǒng)手工藝與生物學(xué)科相結(jié)合，教師可以策劃相關(guān)實操活動。例如，學(xué)生可以通過制作草編作品來模擬植物的生長過程，從而了解植物的結(jié)構(gòu)和功能，這不僅能夠培養(yǎng)他們的觀察和動手能力，還能增進(jìn)對植物生命的認(rèn)識。

教師還可以指導(dǎo)學(xué)生培育盆栽，讓學(xué)生挑選適宜的植物，規(guī)劃布局并進(jìn)行修剪整形等實際操作，親眼見證植物的成長，并觀察它們的生理變化和生態(tài)習(xí)性。這一策略不僅能夠增強學(xué)生的實際操作技能，還有助于培養(yǎng)他們的耐心和責(zé)任感。

傳統(tǒng)知識體系蘊含了豐富的草本植物知識和實踐經(jīng)驗。教師可以指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識草本植物并學(xué)會運用，通過實踐活動如制作香草精油和藥泥等，讓學(xué)生深刻理解草藥的醫(yī)療作用，同時培養(yǎng)他們的手工技能、實際操作能力和創(chuàng)新思維。

此外，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生參與諸如耕作、施肥和收割等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)活動。這些活動可以讓學(xué)生通過直接體驗全面了解作物的生長過程，認(rèn)識自然生態(tài)系統(tǒng)的運行規(guī)則，并在這一過程中鍛煉團(tuán)隊協(xié)作精神和實踐操作能力。

（四）促進(jìn)學(xué)生交流溝通

教師可以在課堂上引導(dǎo)學(xué)生互相交流，探討傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)之間的聯(lián)系，以及它們對生物學(xué)領(lǐng)域的影響和價值。這種方式不僅加強了學(xué)生對傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)同，還激發(fā)了他們對傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承與對傳統(tǒng)文化發(fā)展的熱情。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非孤立存在，它們之間保持著密切的聯(lián)系并相互作用。例如，古代中藥學(xué)中植物的使用和理解，與當(dāng)代藥理學(xué)及植物學(xué)的研究，就存在一定的相互關(guān)聯(lián)。指導(dǎo)學(xué)生研究這些聯(lián)系，能夠讓他們意識到傳統(tǒng)文化在生物學(xué)領(lǐng)域的重要性及其價值。

教師可以通過審視傳統(tǒng)文化中的深厚知識與活動案例，引導(dǎo)學(xué)生反思傳統(tǒng)理念對生物學(xué)進(jìn)展的貢獻(xiàn)。例如，可以研究中醫(yī)藥理論如何啟發(fā)現(xiàn)代藥物研發(fā)，或者古代農(nóng)耕實踐對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的積極影響。將傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代科技相結(jié)合，突破學(xué)術(shù)范疇的限制，采用多樣化的知識和思考方式，將有助于學(xué)生全面理解和應(yīng)用傳統(tǒng)文化在生物學(xué)領(lǐng)域的知識。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 孫小木. 初中生物學(xué)學(xué)科教學(xué)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承［J］. 中學(xué)生物學(xué)，2023，39（06）：28-30.

［2］ 李偉. 基于中國傳統(tǒng)文化的中學(xué)生物學(xué)教學(xué)淺議［J］. 中學(xué)生物教學(xué)，2022（26）：28-30.

［3］ 李娟娟. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中生物學(xué)教學(xué)的探索［J］. 中學(xué)教學(xué)參考，2022（11）：87-89.

［4］ 何小霞. 如何在初中生物學(xué)教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育［J］. 中學(xué)生物教學(xué)，2019（12）：15-16.