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國家認(rèn)同素養(yǎng)的“五維四層”建構(gòu)

2025-08-16 00:00:00高維朱靜
中國德育 2025年13期
關(guān)鍵詞:學(xué)段課程標(biāo)準(zhǔn)維度

我國高度重視國家認(rèn)同教育。2016年,《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》將國家認(rèn)同素養(yǎng)列為學(xué)生的必備素養(yǎng)之一。國家認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長期的過程,不可能一蹴而就,必須以教育為依托。其中,課程標(biāo)準(zhǔn)是落實(shí)國家認(rèn)同教育的關(guān)鍵。

課程標(biāo)準(zhǔn)作為教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),規(guī)定了各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架,提出了教學(xué)建議和評價(jià)建議。課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于國家認(rèn)同教育的內(nèi)容,對教材編寫和教師教學(xué)具有重要的引領(lǐng)和規(guī)范價(jià)值。當(dāng)前,我國學(xué)者對義務(wù)教育地理、高中地理以及中學(xué)物理等課程標(biāo)準(zhǔn)中的國家認(rèn)同教育內(nèi)容進(jìn)行了探析,但尚缺乏從課程標(biāo)準(zhǔn)整體層面對國家認(rèn)同教育內(nèi)容的研究。因此,本研究通過構(gòu)建國家認(rèn)同素養(yǎng)的分析框架,對2022年版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中的國家認(rèn)同教育內(nèi)容進(jìn)行梳理和分析,以期為教師開展相關(guān)教學(xué)活動提供參考。

一、國家認(rèn)同素養(yǎng)的分析框架:五個(gè)維度、四個(gè)層級

所謂“認(rèn)同”(Identity),最早屬于心理學(xué)詞匯,指的是一個(gè)人對某件事物的認(rèn)可程度以及所表達(dá)的對應(yīng)的情感、態(tài)度等。延伸到政治學(xué)視域的“國家認(rèn)同”,即指人們對國家的認(rèn)知、情感和態(tài)度等。當(dāng)前,多數(shù)學(xué)者以人為主體,以情感為基點(diǎn),對國家認(rèn)同內(nèi)涵進(jìn)行了界定。有學(xué)者認(rèn)為,國家認(rèn)同主要是指人們對其所屬國家的贊同、支持和忠誠的情感、態(tài)度與行為,對國家穩(wěn)定、社會和諧與民族團(tuán)結(jié)有著重要作用。[2有學(xué)者提出,國家認(rèn)同是一個(gè)國家的公民基于對共同的歷史傳統(tǒng)、倫理價(jià)值規(guī)范以及無數(shù)集體記憶的分享而形成的對國家的身份感和歸屬感。[3]

此外,諸多研究對國家認(rèn)同的構(gòu)成維度進(jìn)行了分析。有學(xué)者認(rèn)為,政治(制度)認(rèn)同、文化認(rèn)同和民族認(rèn)同構(gòu)成了國家認(rèn)同不可或缺的三個(gè)基本維度。[4有學(xué)者提出,領(lǐng)土認(rèn)同是國家認(rèn)同不可或缺的內(nèi)容和必要的測量維度。[5有學(xué)者認(rèn)為,現(xiàn)代國家認(rèn)同包括公民身份認(rèn)同、領(lǐng)土認(rèn)同、歷史認(rèn)同、制度認(rèn)同、文化認(rèn)同與社會結(jié)構(gòu)認(rèn)同等基本要素。[有學(xué)者從國家認(rèn)同教育的角度闡述其構(gòu)成要素,認(rèn)為國家認(rèn)同教育內(nèi)容應(yīng)包含國家領(lǐng)土和疆域的知識、有關(guān)國家歷史的知識、有關(guān)國家文化和價(jià)值觀的知識、有關(guān)國家政治制度及公民權(quán)利和義務(wù)的知識和有關(guān)國家經(jīng)濟(jì)制度的知識。7學(xué)者們對國家認(rèn)同及其教育內(nèi)容構(gòu)成要素的討論雖各有側(cè)重,但總的來看,主要包含身份認(rèn)同、政治認(rèn)同、文化認(rèn)同、歷史認(rèn)同、地理認(rèn)同和民族認(rèn)同。民族認(rèn)同與國家認(rèn)同在內(nèi)涵上會有所重疊,因此相關(guān)研究圍繞身份認(rèn)同、政治認(rèn)同、文化認(rèn)同、歷史認(rèn)同和地理認(rèn)同五大類自建構(gòu)了國家認(rèn)同教育的教材內(nèi)容分析框架。[8]

基于以上研究,筆者認(rèn)為國家認(rèn)同是一個(gè)國家的成員對所屬國家的歷史和文化傳統(tǒng)、國家主權(quán)和制度、地理風(fēng)貌以及自身國民身份等的理性認(rèn)可和情感歸屬以及相應(yīng)的積極行為實(shí)踐,國家認(rèn)同教育的開展有助于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,為民族復(fù)興凝聚強(qiáng)大動力。本研究將國家認(rèn)同五大類目,即身份認(rèn)同、政治認(rèn)同、文化認(rèn)同、歷史認(rèn)同、地理認(rèn)同,作為分析義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中國家認(rèn)同教育內(nèi)容的五個(gè)維度。其中,身份認(rèn)同是指對公民的政治和法律地位、相應(yīng)權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)同以及對國家的歸屬感、自豪感、責(zé)任感等;政治認(rèn)同是指對國家政權(quán)、政府、執(zhí)政黨、政治制度、法律與政策、政治活動及其要求、社會主義核心價(jià)值觀、中華民族共同理想等的認(rèn)同;文化認(rèn)同是指對人類為滿足自身生存與發(fā)展所創(chuàng)造出來的物質(zhì)產(chǎn)品及其文化、有組織的規(guī)范體系、經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)造活動以及各種意識觀念形態(tài)集合的認(rèn)同;歷史認(rèn)同是指對中國歷史發(fā)展過程中的重大事件以及具有重要影響的人物及其事跡的認(rèn)同;地理認(rèn)同是指對具有中國特色的自然景色、人文景觀以及領(lǐng)土主權(quán)的認(rèn)同與維護(hù)。

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)將九年的學(xué)習(xí)時(shí)間劃分為四個(gè)學(xué)段,其中“六三”學(xué)制的1一2年級為第一學(xué)段,3一4年級為第二學(xué)段,5一6年級為第三學(xué)段,7一9年級為第四學(xué)段。據(jù)此,本研究將課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容劃分為“四個(gè)層級”,分析國家認(rèn)同“五個(gè)維度”在其中的融入情況。從五個(gè)維度、四個(gè)層級構(gòu)建的國家認(rèn)同素養(yǎng)“五維四層”結(jié)構(gòu)框架,如圖1所示。

圖1國家認(rèn)同素養(yǎng)“五維四層”結(jié)構(gòu)圖①

二、國家認(rèn)同教育內(nèi)容在義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中的融入特征

從國家認(rèn)同五個(gè)維度對義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中的國家認(rèn)同教育內(nèi)容進(jìn)行梳理,發(fā)現(xiàn)國家認(rèn)同教育內(nèi)容總體融入良好,各學(xué)科及學(xué)段的融入呈現(xiàn)以下特征。

(一)國家認(rèn)同教育內(nèi)容總體融入良好

通過對10個(gè)學(xué)科①義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)整體進(jìn)行梳理,發(fā)現(xiàn)國家認(rèn)同教育內(nèi)容在課程標(biāo)準(zhǔn)中的融入情況整體良好。語文、數(shù)學(xué)、英語、道德與法治、地理、歷史和科學(xué)7個(gè)學(xué)科實(shí)現(xiàn)了國家認(rèn)同五個(gè)維度的全覆蓋;物理、化學(xué)和生物3個(gè)學(xué)科中涉及除地理認(rèn)同外的四個(gè)維度。國家認(rèn)同教育內(nèi)容在義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中的融入情況體現(xiàn)了國家的重視程度。

(二)國家認(rèn)同教育內(nèi)容在不同學(xué)科中的融入各有特色

本研究選取語文、數(shù)學(xué)、英語、道德與法治和科學(xué)5個(gè)學(xué)科,對其課程內(nèi)容章節(jié)展開詳細(xì)分析②,以了解國家認(rèn)同教育內(nèi)容的融入特點(diǎn)。

1.道德與法治和語文課程標(biāo)準(zhǔn)中國家認(rèn)同教育內(nèi)容占比較高

國家認(rèn)同教育內(nèi)容在義務(wù)教育5個(gè)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中的占比情況如表1所示。道德與法治和語文課程標(biāo)準(zhǔn)中國家認(rèn)同教育內(nèi)容占比較高。其中,道德與法治課程內(nèi)容圍繞入學(xué)教育、道德教育、生命安全與健康教育、法治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、國情教育等學(xué)習(xí)主題,分學(xué)段對內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)。語文課程內(nèi)容圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化三個(gè)主題,組織了6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群。

表1國家認(rèn)同教育內(nèi)容在各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中的占比情況

2.各學(xué)科因其學(xué)科性質(zhì)不同,對國家認(rèn)同教育內(nèi)容的融入各有側(cè)重

在義務(wù)教育5個(gè)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中,國家認(rèn)同教育的五個(gè)維度融入情況如表2所示。國家認(rèn)同教育內(nèi)容在各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中的融入差異,主要是因?yàn)楦鲗W(xué)科的課程性質(zhì)差異。課程性質(zhì)作為學(xué)科的內(nèi)

表2義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中國家認(rèn)同教育五個(gè)維度融入情況?

① 語文、數(shù)學(xué)、英語、道德與法治、地理、歷史、物理、化學(xué)、生物、科學(xué)這10個(gè)學(xué)科是義務(wù)教育階段的主干課程,涵蓋了人文社科、自然科學(xué)和語言教育,具有基礎(chǔ)性、普及性和系統(tǒng)性的特點(diǎn),是國家認(rèn)同教育滲透的關(guān)鍵載體。

② 各學(xué)科課程內(nèi)容章節(jié)均從“內(nèi)容要求”“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”三個(gè)方面呈現(xiàn),但各學(xué)科對“內(nèi)容要求”的表述及呈現(xiàn)方式不同,因此語文統(tǒng)計(jì)“學(xué)習(xí)內(nèi)容”,數(shù)學(xué)、道德與法治、科學(xué)統(tǒng)計(jì)“內(nèi)容要求”,英語統(tǒng)計(jì)“子主題內(nèi)容”。

③ 運(yùn)用霍斯提(Holsti)公式 6R=2M/ ( N1+N2 )”對5個(gè)學(xué)科與國家認(rèn)同有關(guān)條數(shù)的統(tǒng)計(jì)進(jìn)行了信度檢驗(yàn),結(jié)果分別為 95. 0% , 85.7% , 94.5% , 98.5% , 85.7% ,均在 85% 以上,說明信度較好。

④ 以各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中的每條課程內(nèi)容為最小統(tǒng)計(jì)單位,當(dāng)某條課程內(nèi)容含有某個(gè)國家認(rèn)同類目(如身份認(rèn)同),將其記為1次,如義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)第19頁要求學(xué)生“知道社會主義核心價(jià)值觀的概念,能記住社會主義核心價(jià)值觀”,屬于“政治認(rèn)同”,因此給“政治認(rèn)同”記1次;當(dāng)某條課程內(nèi)容含有2個(gè)以上國家認(rèn)同類目,則將其分別記為1次;當(dāng)某條課程內(nèi)容出現(xiàn)2次及以上同一國家認(rèn)同類目,僅將其記為1次。根據(jù)以上統(tǒng)計(jì)規(guī)則,將國家認(rèn)同類目進(jìn)行累加計(jì)算。

在特質(zhì),是一門學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的根本特性,如語文旨在幫助學(xué)生“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,增強(qiáng)對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的理解和認(rèn)識”,英語要求學(xué)生“樹立國際視野,涵養(yǎng)家國情懷,堅(jiān)定文化自信”,因此這兩個(gè)學(xué)科更強(qiáng)調(diào)文化認(rèn)同的培育。道德與法治旨在“提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣”,因此更強(qiáng)調(diào)政治認(rèn)同的培育。數(shù)學(xué)和科學(xué)融入國家認(rèn)同教育內(nèi)容較少,則與其更為注重科學(xué)思維品質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展有關(guān)。

3.課程標(biāo)準(zhǔn)總體上更傾向于培育學(xué)生的文化認(rèn)同和政治認(rèn)同

從義務(wù)教育5個(gè)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中國家認(rèn)同教育融入情況來看,文化認(rèn)同呈現(xiàn)的頻次最高,達(dá)60次,占總數(shù)量的 38.2% 。政治認(rèn)同次之,呈現(xiàn)頻次為54次,占總數(shù)量的 34.4% 。歷史認(rèn)同和地理認(rèn)同相對較少,呈現(xiàn)頻次分別為19次和16次,分別占總數(shù)量的 12.1% 和 10.2% 。身份認(rèn)同最少,呈現(xiàn)頻次為8次,占總數(shù)量的 5.1% 。

可見,義務(wù)教育階段對學(xué)生文化認(rèn)同的培育更為重視,且主要體現(xiàn)為培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的認(rèn)知與熱愛。義務(wù)教育階段對學(xué)生政治認(rèn)同的培育也極為重視。這一階段的學(xué)生處于成長發(fā)展的關(guān)鍵期,政治認(rèn)同相關(guān)內(nèi)容的融入有利于激發(fā)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨及社會主義制度的認(rèn)同與熱愛。

(三)國家認(rèn)同素養(yǎng)“五個(gè)維度”在“四個(gè)層級”中逐步延伸和深化

為了解國家認(rèn)同素養(yǎng)五個(gè)維度在不同學(xué)段的進(jìn)階情況,本研究依據(jù)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)段劃分方式,對5個(gè)學(xué)科義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中不同學(xué)段國家認(rèn)同教育內(nèi)容的融入情況展開分析,發(fā)現(xiàn)國家認(rèn)同五個(gè)維度的教育內(nèi)容以螺旋遞進(jìn)的方式呈現(xiàn)。

1.身份認(rèn)同:從感知自己中國人的身份到積極維護(hù)國家利益和民族團(tuán)結(jié)

課程標(biāo)準(zhǔn)將身份認(rèn)同融入“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育”“法治教育”等課程內(nèi)容主題與“整本書閱讀”等學(xué)習(xí)任務(wù)群,主要體現(xiàn)在公民身份的認(rèn)知和國民意識的形成以及相應(yīng)的行為實(shí)踐。第一學(xué)段引導(dǎo)學(xué)生初步感知自己中國人的身份;第二學(xué)段引導(dǎo)學(xué)生熱愛自己的國家,樹立維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識;第三學(xué)段要求學(xué)生了解公民的權(quán)利和義務(wù),能夠講述自己感受到的家國情懷;第四學(xué)段進(jìn)一步使學(xué)生厚植愛國主義情懷,具有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感與使命感,堅(jiān)定為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信念。身份認(rèn)同的培育有利于激發(fā)學(xué)生的歸屬感和民族自豪感,并積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

2.政治認(rèn)同:從熱愛中國共產(chǎn)黨和社會主義制度到培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀

課程標(biāo)準(zhǔn)將政治認(rèn)同融入“人與社會”“法治教育”“國情教育”等課程內(nèi)容主題與“實(shí)用性閱讀與交流”等學(xué)習(xí)任務(wù)群,主要體現(xiàn)在對政治主體、政治規(guī)范、政治意識形態(tài)等方面的認(rèn)知與踐行。第一學(xué)段培養(yǎng)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的熱愛,知道社會主義核心價(jià)值觀,了解黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人;第二學(xué)段引導(dǎo)學(xué)生初步理解并踐行社會主義核心價(jià)值觀的要求,樹立維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識;第三學(xué)段要求學(xué)生理解社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,明確只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國,初步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想;第四學(xué)段培育學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀,關(guān)注社會主義建設(shè)新成果,理解“和平統(tǒng)一、一國兩制”的重要意義,自覺維護(hù)國家統(tǒng)一。政治認(rèn)同的培育有利于激發(fā)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨和社會主義制度的高度認(rèn)同,從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

3.文化認(rèn)同:從感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及美德到積極弘揚(yáng)和踐行傳統(tǒng)美德

課程標(biāo)準(zhǔn)將文化認(rèn)同融入“文化知識”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育”等課程內(nèi)容主題與“語言文字積累與梳理”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”等學(xué)習(xí)任務(wù)群,主要體現(xiàn)在精神文化層面的認(rèn)同與弘揚(yáng)。第一學(xué)段引導(dǎo)學(xué)生初步體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值,了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德;第二學(xué)段培育學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,理解、傳承中華民族傳統(tǒng)美德;第三學(xué)段激發(fā)學(xué)生對中華民族創(chuàng)造的文明成就的自豪感,堅(jiān)定文化自信;第四學(xué)段樹立學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的認(rèn)同,并積極弘揚(yáng)和踐行。文化認(rèn)同的培育有利于使學(xué)生感受中華上下五千年的文明,并積極弘揚(yáng)和踐行中華民族傳統(tǒng)美德。

4.歷史認(rèn)同:從了解歷史事件和英雄人物的豐功偉績到感悟其偉大精神

課程標(biāo)準(zhǔn)將歷史認(rèn)同融入“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育”等課程內(nèi)容主題與“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”等學(xué)習(xí)任務(wù)群,主要體現(xiàn)在對歷史事件和人物的了解與崇敬之情的激發(fā)。第一學(xué)段重在引導(dǎo)學(xué)生閱讀并講述革命故事,表達(dá)對革命英雄、仁人志士的崇敬之情;第二學(xué)段要求學(xué)生了解歷史事件,知道沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;第三學(xué)段要求學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨的成立以及我們黨帶領(lǐng)中國人民取得革命勝利的歷史,了解人民軍隊(duì)的革命歷史;第四學(xué)段要求學(xué)生閱讀反映中國革命各個(gè)時(shí)期的重大事件、偉大成就的優(yōu)秀文學(xué)作品,感受革命領(lǐng)袖、革命英雄人物的理想信念和奮斗精神。歷史認(rèn)同的培育有利于內(nèi)化學(xué)生對歷史事件和英雄人物的認(rèn)識,激發(fā)其崇敬之情。

5.地理認(rèn)同:從認(rèn)識中國版圖到形成維護(hù)國家領(lǐng)土完整的使命感和責(zé)任感

課程標(biāo)準(zhǔn)將地理認(rèn)同融入“文化知識”“國情教育”等課程內(nèi)容主題與“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”

等學(xué)習(xí)任務(wù)群,主要體現(xiàn)在對自然風(fēng)光和人文景觀的認(rèn)識與了解以及領(lǐng)土意識的樹立。第一學(xué)段引導(dǎo)學(xué)生感受大自然的奇妙,初步認(rèn)識中國版圖;第二學(xué)段要求學(xué)生知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、陸海疆域、行政區(qū)劃,知道臺灣是中國不可分割的一部分;第三學(xué)段樹立學(xué)生的海洋國土意識;第四學(xué)段深化學(xué)生對中國地理位置及自然景觀的認(rèn)識,形成維護(hù)國家版圖完整的意識。地理認(rèn)同有利于學(xué)生感受祖國領(lǐng)土完整的重要性,激發(fā)其保衛(wèi)國家的使命感和責(zé)任感。

義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中的國家認(rèn)同教育內(nèi)容豐富,共同構(gòu)成了國家認(rèn)同教育的完整體系。其相關(guān)內(nèi)容以身份認(rèn)同為基礎(chǔ),在激發(fā)學(xué)生的國民身份認(rèn)知與歸屬感中,為其他維度提供情感依托;以政治認(rèn)同為核心,引導(dǎo)學(xué)生理解國家制度和價(jià)值觀,深化各維度的政治內(nèi)涵;以文化認(rèn)同與歷史認(rèn)同為支撐,傳遞精神內(nèi)核和文化價(jià)值體系;以地理認(rèn)同為空間載體,強(qiáng)化國家認(rèn)同的空間邊界,形成情感聯(lián)結(jié)。五個(gè)維度相輔相成,對從多維度激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷具有指導(dǎo)性作用。同時(shí),義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的發(fā)展水平,對其國家認(rèn)同素養(yǎng)在認(rèn)知、情感和行為這三個(gè)維度的培養(yǎng)要求隨著學(xué)段遞增而逐步延伸和深化。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)對個(gè)體的認(rèn)知、情感和行為的兼顧與進(jìn)階設(shè)計(jì),成為國家認(rèn)同教育得以持久、深化的關(guān)鍵所在。9

三、基于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)培育國家認(rèn)同素養(yǎng)的教學(xué)建議

為有效推進(jìn)國家認(rèn)同素養(yǎng)的培育工作,促進(jìn)學(xué)生成長為具有理想信念和社會擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,本研究從以下三個(gè)方面提出教學(xué)建議。

(一)把握學(xué)科課程性質(zhì),深挖國家認(rèn)同教育內(nèi)容

各學(xué)科課程性質(zhì)不同,國家認(rèn)同素養(yǎng)培育的側(cè)重也有所不同。為有效培育學(xué)生的國家認(rèn)同素養(yǎng),教師應(yīng)充分研讀課程標(biāo)準(zhǔn)并深度挖掘國家認(rèn)同教育內(nèi)容。

一方面,教師應(yīng)把握學(xué)科課程性質(zhì),開展具有鮮明學(xué)科特點(diǎn)的國家認(rèn)同教學(xué)。課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)學(xué)科性質(zhì)與特點(diǎn)呈現(xiàn)了國家認(rèn)同相關(guān)內(nèi)容,為教師開展國家認(rèn)同教育提供了指引。例如,語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化主題含有豐富的文化認(rèn)同教育內(nèi)容,教師可以在引導(dǎo)學(xué)生閱讀彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、革命精神的文學(xué)作品,講述模范人物及其先進(jìn)事跡等活動中,激發(fā)學(xué)生對國家的歸屬感與自豪感。道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)中所呈現(xiàn)的法治教育、國情教育等主題是培育學(xué)生政治認(rèn)同的關(guān)鍵內(nèi)容,教師在教授《中華人民共和國憲法》中關(guān)于國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)容、改革開放以來我國取得的偉大成就、社會主義的優(yōu)越性等相關(guān)內(nèi)容的過程中,可以有意識地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷,鑄牢中華民族共同體意識。

另一方面,教師需深入挖掘國家認(rèn)同的教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生國家認(rèn)同素養(yǎng)的全面養(yǎng)成。為培育學(xué)生的國家認(rèn)同素養(yǎng),教師在落實(shí)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),也應(yīng)挖掘相關(guān)可利用資源。一是充分挖掘教材中的國家認(rèn)同教學(xué)內(nèi)容。教材是落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)理念、目標(biāo)、內(nèi)容的重要載體,應(yīng)充分運(yùn)用教材正文和各欄目中的國家認(rèn)同教學(xué)資源,促進(jìn)學(xué)生國家認(rèn)同素養(yǎng)在認(rèn)知、情感和行為層面的發(fā)展。二是充分挖掘?qū)W生身邊的地域性課程資源。要在實(shí)踐活動中將地域性課程資源與國家認(rèn)同教育相結(jié)合。例如,在參觀革命遺址、清明節(jié)掃墓等活動時(shí),引導(dǎo)學(xué)生了解歷史事件、感受歷史人物的偉大精神;在觀看愛國主義題材紀(jì)錄片時(shí),感悟自己作為中國人的身份和使命擔(dān)當(dāng)。三是借助網(wǎng)絡(luò)資源拓展國家認(rèn)同教學(xué)內(nèi)容。例如,通過新聞資訊了解國家領(lǐng)土安全大事,增強(qiáng)學(xué)生的國家意識和主權(quán)意識,在感受維護(hù)國家領(lǐng)土安全的重要性中提升國家認(rèn)同素養(yǎng)。

(二)關(guān)注學(xué)段差異與特點(diǎn),優(yōu)化國家認(rèn)同教學(xué)設(shè)計(jì)

課程標(biāo)準(zhǔn)中的國家認(rèn)同教育內(nèi)容呈現(xiàn)螺旋式遞進(jìn)的特點(diǎn),教師應(yīng)全盤考慮不同學(xué)段知識點(diǎn)的銜接,采取有針對性的教學(xué)策略和方法,實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同素養(yǎng)的進(jìn)階式培育。

一方面,教師要關(guān)注不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),做好國家認(rèn)同教育教學(xué)銜接。學(xué)生思維的發(fā)展往往需要經(jīng)歷從具體形象邏輯思維到“經(jīng)驗(yàn)型”抽象邏輯思維,再到“理論型”抽象邏輯思維的演變過程。教師需要把握其發(fā)展特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)不同學(xué)段國家認(rèn)同教學(xué)的有效銜接。例如,社會主義核心價(jià)值觀是道德與法治課程培育學(xué)生政治認(rèn)同的重要內(nèi)容,第一、二學(xué)段教學(xué)可以直接呈現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容及生活實(shí)踐實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生在初步感知并陳述其內(nèi)容的基礎(chǔ)上形成踐行意識;第三學(xué)段教學(xué)應(yīng)指引學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀,同時(shí)培養(yǎng)其依據(jù)社會主義核心價(jià)值觀判斷是非對錯(cuò)的能力;第四學(xué)段教學(xué)應(yīng)進(jìn)一步深化培育要求,啟發(fā)學(xué)生在踐行社會主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上感知中國特色社會主義的優(yōu)越性,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感。

另一方面,教師要優(yōu)化國家認(rèn)同教學(xué)設(shè)計(jì),以單元設(shè)計(jì)代替課時(shí)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的課時(shí)設(shè)計(jì)重視知識與技能的掌握,而國家認(rèn)同素養(yǎng)的培育需超越知識點(diǎn)的識記和技能的訓(xùn)練,要求學(xué)生從整體上把握知識體系、積累經(jīng)驗(yàn),并將國家認(rèn)同素養(yǎng)落實(shí)到日常生活實(shí)踐之中。以大觀念、大任務(wù)、大問題、大項(xiàng)目等方式來組織單元,能有效落實(shí)國家認(rèn)同素養(yǎng)的培育要求。[2如歷史課以大項(xiàng)目“社會主義革命和建設(shè)偉大歷史成就的研究報(bào)告”組織為一個(gè)單元,能夠引導(dǎo)學(xué)生在搜集資料的過程中從全局的角度認(rèn)識國家的發(fā)展歷程與取得的成就,深刻理解我國國情和中國特色社會主義道路,[13進(jìn)而強(qiáng)化其國家認(rèn)

同素養(yǎng)。

(三)重視跨學(xué)科主題教學(xué),協(xié)同培育國家認(rèn)同素養(yǎng)

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的重點(diǎn)內(nèi)容,旨在超越學(xué)科本位,強(qiáng)化學(xué)科間的聯(lián)系。教師教學(xué)需落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,在跨學(xué)科主題教學(xué)中筑牢學(xué)生的國家認(rèn)同心理防線,強(qiáng)化其國家認(rèn)同意識。

一方面,教師要重視跨學(xué)科主題教學(xué)的開展,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用跨學(xué)科知識和技能,解決與國家認(rèn)同相關(guān)的實(shí)際問題。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)作為素養(yǎng)導(dǎo)向教育的新范式,能夠?qū)⑾嗷リP(guān)聯(lián)學(xué)科的知識技能與一個(gè)主題聯(lián)系起來14],具有實(shí)踐性、綜合性等特點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)中豐富的跨學(xué)科主題為教師開展國家認(rèn)同的跨學(xué)科教學(xué)及構(gòu)建聯(lián)動的教學(xué)內(nèi)容提供了指引。例如,將歷史課中的“探尋紅色文化的歷史基因”主題與道德與法治課中的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育”主題、語文課中的“革命文化”主題及地理課中的“認(rèn)識家鄉(xiāng)”主題等相結(jié)合開展探究性學(xué)習(xí),有利于提高學(xué)生的國家認(rèn)同意識。

另一方面,教師應(yīng)開展協(xié)同教學(xué),共同培養(yǎng)學(xué)生的國家認(rèn)同素養(yǎng)。國家認(rèn)同跨學(xué)科主題教學(xué)一般會涉及兩個(gè)及以上的學(xué)科,常常需要教師協(xié)同組織教學(xué)。一是相關(guān)學(xué)科教師的協(xié)同。各學(xué)科教師應(yīng)發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢,通過交流研討、相互借鑒,共同開發(fā)國家認(rèn)同跨學(xué)科主題并進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施。二是教師與包含智能設(shè)備、平臺與工具在內(nèi)的智能機(jī)器的“機(jī)師”協(xié)同。智能設(shè)備和工具能夠同時(shí)連接多位教師,促進(jìn)教師間的人際協(xié)同,同時(shí)也能發(fā)揮其個(gè)性化學(xué)習(xí)規(guī)劃與資源精準(zhǔn)推送、學(xué)習(xí)成效的量化采集等優(yōu)勢[15],提升國家認(rèn)同跨學(xué)科主題教學(xué)成效。

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