王清純
摘要:在教學中盡量避免概念的生硬、繁雜、空洞,努力使其接近學生、溫暖學生,簡明、通透才是真。
關鍵詞:歷史教學;概念;通透
歷史離我們是遙遠的,通透的歷史教學是拉進歷史與我們距離的橋梁;歷史概念是生澀的,教師人性化溫暖的講解能讓學生感覺歷史重現的生動。通透溫暖的歷史教學是我們所提倡的。
一、引經據典說明概念
“神話”“傳說”這樣的概念用以下材料說明較為恰當,《淮南子天文訓》中說:“昔者,共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。”共工一怒之下撞折擎天柱不周山,真正不可想象。可我國地勢西高東低、日月星辰自轉公轉是真正的事實,據此說明“神話”“傳說”不是真實的歷史,但透著歷史的真實,同時也反映了遠古祖先對宇宙奧秘的探索。《山海經》中的“女媧補天”“盤古開天”也是如此。
在歷史課堂上學習《詩經》,只要把經典句子示范出來,風格、價值、地位也就在其中了。比如,擁有305首詩歌的《詩經》中第一篇就是《關雎》,第一句是:“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”編訂者孔子說:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。”從中我們也可更好地了解孔子的愛情觀、審美觀、價值觀,不是嗎?又如詩曰:“死生契闊,與子成說,執子之手,與子偕老。”如此堅貞、美好的愛情是每個時代所不能超越的,更是每個時代的人們都衷心向往的。
二、顧名思義通俗概念
如老子,前人對有學識有修養的人稱“子”,對“老”亦是尊稱,通常把長者、尊者稱“老”。“子”前加“老”,更加深、加重、加強了尊重的內涵。因而從稱謂上可感覺到此“老子”的不一般,從而我們增加了對這樣一個人了解的內心渴望。又如察舉和科舉,舉是自下而上,察是看,科是考,察重道德修養,考重文學修養,兩種選官制度的基本特點也就顯而易見了。
三、分析、透視、理解概念
如“1929年~1933年的資本主義世界的經濟危機”達4年之久,可謂時間特別之“長”,如此長的時間所波及的范圍和所造成的和影響破壞也必定“廣”而“大”“大危機”的特點躍然而出。又如,英國資產階級革命(1640~1688年)長達48年之久,近半個世紀的革命歷程,充分說明其曲折性、艱巨性、復雜性。其最終的成功即得出且印證了一個哲理:新生事物的誕生,其道路是曲折的,前途是光明的。
四、利用人們的評說去認定概念
鄧小平同志被稱之為中國人民的兒子;林肯也被稱之為美國人民的兒子;美國人民評說華盛頓是“戰爭時期第一人,和平時期第一人,他同胞心坎上的第一人”。面對這樣的人物,我們又怎能不尊之、敬之、憶之、念之呢?!
五、聆聽偉人話語來感悟概念
拿破侖說:“不想當將軍的士兵,不是好士兵。”拉伯雷說:“生活是一面鏡子,你哭它就哭,你笑它就笑。”伏爾泰說:“快樂和讓他人快樂,學習和讓他人學習。”讓歷史課收獲一份感動,成為一種享受,在欣賞和感動中學習,進而升華成一種反思。我們如何對待自己的學習和學習生活呢?已經是不言而喻的了。
六、從目錄著眼,使得概念融會貫通
我們常常忽視了目錄的重要性,匆匆翻過,直奔主要內容,學了一大堆知識點,而又忽略了本章本節的標題是什么,因而導致脈絡模糊,知識混亂。一位大家說,他的學問是書皮學,每本書從書皮目錄研讀開始,我們不妨也試試。以人教版(選修)《世界近現代史》上冊為例,學習一開始就把目錄作為閱讀材料的形式展現在同學面前,以加深其視覺記憶,并提出問題以刺激思維活動:找出前四章標題中相同的中心詞——資本主義,再比較興起、發展、形成三個詞,自然就得出我們現在將要學習的是一部“資本主義發展史”的結論。每章學完都要回首目錄來作總結,全部學完后,把除閱讀課外的18節內容讓學生合并“同類項”,如兩陸“走險”,兩次資產階級的思想解放運動,兩次工業革命,兩梯隊的資產階級的革命和改革,兩個“主義”的誕生,三個階段的亞、非、拉反殖民斗爭等等。這樣,慢慢地就使學生的學習變得收放自主、游刃有余起來。
總之,教師在歷史教學中應盡量避免概念的生硬、繁雜、空洞,努力使其接近學生、溫暖學生,簡單、通透才是真。
(滄州師范學院)