語(yǔ)文課——美的藝術(shù)

石玉紅

摘 要：語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)是語(yǔ)文教師個(gè)體本身所具有的、獨(dú)特的創(chuàng)造力和審美價(jià)值定向，是教師在長(zhǎng)期課堂教學(xué)實(shí)踐中積累起來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)技能、教學(xué)技藝發(fā)展的高級(jí)階段和理想境界。每一堂語(yǔ)文課都是藝術(shù)，都是美的體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)；教學(xué)藝術(shù)；創(chuàng)造力；審美

語(yǔ)文課是美感教學(xué)，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生和作品中的人物一同去愛、一同去恨，產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生在美的欣賞中受到熏陶，得到陶冶，這就是語(yǔ)文課堂。

仔細(xì)體味、題材新穎、格調(diào)清新，一篇篇文質(zhì)兼優(yōu)的佳作構(gòu)成一個(gè)絢麗多彩的華美世界。可以說，美感情調(diào)四處洋溢。教師在孜孜不倦地講解，學(xué)生卻心不在焉，主要是教師不注意發(fā)掘文章的美感因素，單純地向?qū)W生講枯燥乏味的字、詞、句、段、篇，忽略了美對(duì)學(xué)生的吸引力。那么，如何在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行美感教學(xué)呢？

一、生動(dòng)形象的語(yǔ)言運(yùn)用

在教學(xué)中，首先教師的語(yǔ)言要激起學(xué)生對(duì)美的召喚，形成美的感受，讓學(xué)生徜徉在美的藝術(shù)中。“言為心聲”，就一個(gè)作者來說，他的某種思想感情、喜怒哀樂的情緒、褒揚(yáng)貶斥的態(tài)度，無一不是通過自己作品及富有特色的語(yǔ)言表達(dá)出來的。如朱自清的《荷塘月色》一文，作者運(yùn)用了大量新鮮貼切的比喻，且各有貼切而鮮明的個(gè)性。喻荷葉為“舞女的裙”，婀娜多姿，美艷迷人；喻荷花如“明珠”“星星”“剛出浴的美人”，既寫出了荷花的銀白和光華耀眼，又寫出了荷花出淤泥而不染的清麗高雅之美；喻月光如

“流水”，既寫出了月光在荷塘上晃動(dòng)，又狀出了月光明亮潔凈的特點(diǎn)。

二、感受作品的建筑形式美

一篇優(yōu)秀的作品，由精美的字詞句段連成篇章。達(dá)到完美統(tǒng)一、搭配相宜、生動(dòng)流暢之美感。領(lǐng)會(huì)掌握這一點(diǎn)，不僅對(duì)閱讀有幫助，而且對(duì)寫作構(gòu)思、文章的安排有借鑒作用。就如同營(yíng)造一座大廈，怎樣總體構(gòu)架，如何安排層次，形成建筑形式的新穎、獨(dú)特的美感。如果我們把握了文章布局技巧，構(gòu)思謀篇，那么會(huì)有“心曠神怡，其喜洋洋者矣”的感覺。南朝文壇泰斗劉勰在談到文章謀篇布局時(shí)講：“執(zhí)術(shù)馭篇，似善弈之窮數(shù)；棄術(shù)任心，如博賽之邀遇。”說的是以技巧駕馭篇章，如善弈者深通棋術(shù)；拋棄技巧全憑主觀，則好像賭博者全憑運(yùn)氣。筆者以為，好文章講求結(jié)構(gòu)性，高中的語(yǔ)文課堂應(yīng)該追求體會(huì)作品結(jié)構(gòu)美的同時(shí)，提高學(xué)生的審美情趣。在教學(xué)實(shí)踐，我覺得引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文，欣賞課文的結(jié)構(gòu)美，不失為一個(gè)好的途徑。渾然一體的結(jié)構(gòu)美文章講求形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一，這也是文學(xué)作品結(jié)構(gòu)美的最基本標(biāo)準(zhǔn)。那么，讓學(xué)生在閱讀、欣賞作品時(shí)，借助文章分析的各種方法把本來繁雜的材料化為富有建筑美感的形式作分析領(lǐng)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生感受作品的建筑形式美。

總之，利用美感進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情操，不僅使文章形象鮮明，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶情操，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的目的，讓學(xué)生在美的藝術(shù)中感受作品，這樣的課堂才是我們欣賞的美學(xué)課堂。

參考文獻(xiàn)：

周山.教師教學(xué)究竟靠什么：談新課程的教學(xué)觀.北大出版社，2002-06.

（作者單位 遼寧省錦州市黑山縣第四高級(jí)中學(xué)）