淺議音樂(lè)教學(xué)中“美”的滲透

張長(zhǎng)軍

摘 要 音樂(lè)是美育教育的重要內(nèi)容，是全面發(fā)展的重要組成部分。它不僅能使人學(xué)習(xí)音樂(lè)方面的基本知識(shí)和技能，還能通過(guò)音樂(lè)作品的藝術(shù)形象凈化人們的心靈，陶冶高尚的情操，啟迪智慧和起到情智互補(bǔ)的作用，起到培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣及積極樂(lè)觀的生活態(tài)度的作用。讓美滲透在課堂，在音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在感受、理解、創(chuàng)造中達(dá)到審美的愉悅。

關(guān)鍵詞 音樂(lè)教學(xué) 滲透 審美

中圖分類號(hào)：G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2014）02-0123-02

一、感受音樂(lè)，用心靈審美

音樂(lè)是一門聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，是人類最古老、最具有普遍性和感染力的藝術(shù)之一，在我國(guó)歷史上，音樂(lè)作為學(xué)校教育的一門課程，始于孔子。他最早注意到音樂(lè)具有藝術(shù)感情特征，他認(rèn)為音樂(lè)可以觸動(dòng)人們的心靈，對(duì)人的思想感情產(chǎn)生潛移默化的作用。人通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)作品使人們充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)旋律中的美和豐富的思想感情，一部好的音樂(lè)作品常常充滿著激情，包含著豐富的思想內(nèi)涵，它凝結(jié)著作曲家們的智慧與才華，能使人們通過(guò)鮮明的音樂(lè)形象得到啟發(fā)和鼓舞。同時(shí)每一首作品“在各個(gè)時(shí)代都反映了各個(gè)時(shí)代的音樂(lè)文化水平和藝術(shù)思想水平，是各個(gè)民族音樂(lè)文化素質(zhì)的一種標(biāo)志”。如對(duì)《黃河大合唱》的欣賞，有這樣一段表述：黃河，是中華民族的象征，是養(yǎng)育我們炎黃子孫的母親河；黃河兩岸的人民世世代代以他們的勤勞、勇敢、智慧，開(kāi)渠筑堤，建設(shè)著美麗而富饒的家園，過(guò)著和平寧?kù)o的幸福生活。但是，日寇的鐵蹄瘋狂地踐踏著這片美麗的國(guó)土，人們?cè)馐苤致哉咭靶U的蹂躪，家破人亡，背井離鄉(xiāng)，妻離子散，天各一方。你聽(tīng)，河?xùn)|民眾在痛苦的呻吟，教師富于激情的語(yǔ)言營(yíng)造出了音樂(lè)作品的意境，歌曲旋律由喜及悲，由悲及憤，由憤及怒，使學(xué)生真正置身于情、景、聲交融的場(chǎng)面。雖然我們沒(méi)有親身體會(huì)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，但此時(shí)我們都能夠深深地感受到敵人的兇殘，百姓的苦難。音樂(lè)語(yǔ)言、音樂(lè)作品特有的魅力觸動(dòng)著每個(gè)學(xué)生的心靈，使學(xué)生用心靈去感知音樂(lè)藝術(shù)的美。在感受音樂(lè)藝術(shù)美的同時(shí)，潛移默化地達(dá)到了審美的目的。

二、理解音樂(lè)，讓美升華

語(yǔ)言的盡頭便是音樂(lè)，這就是說(shuō)音樂(lè)無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)清楚，而是感覺(jué)。而感覺(jué)音樂(lè)最終是對(duì)音樂(lè)的理解，所以，理解音樂(lè)是感受音樂(lè)的升華，要讓學(xué)生真正理解音樂(lè)，融入音樂(lè)就必須通過(guò)各種音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成，并獲得審美需求，得到自我發(fā)展，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中由被動(dòng)接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)參與和積極體驗(yàn)。例如，在教唱《銀色的馬車從天上來(lái)了》時(shí)，教師給學(xué)生描繪了歌曲的意境：潔白的雪花漫天飄灑，給大地披上了美麗的銀紗。雪地上快樂(lè)的孩子們堆起了雪人，劃著雪橇，盡情地享受著大自然帶來(lái)的美好和歡樂(lè)。教師愉悅的表情，自然樸實(shí)的動(dòng)作，富于情趣的語(yǔ)言描述，就不知不覺(jué)的把學(xué)生帶到了童年的幸福和美好之中，歡快的歌曲，活潑的旋律與學(xué)生的思想感情融為一體，一切都顯得那么自然，那么美好。同時(shí)，學(xué)生也從歌曲學(xué)唱過(guò)程中上升到了享受藝術(shù)美的過(guò)程，學(xué)生學(xué)唱起來(lái)輕松、愉快，通過(guò)對(duì)歌曲的深刻理解，在充滿美的氛圍里走進(jìn)音樂(lè)的神圣殿堂，也就充分得到了藝術(shù)美的熏陶。

三、學(xué)習(xí)音樂(lè)，體現(xiàn)個(gè)性美

因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的性格、文化素養(yǎng)、理解能力，嗓音條件的不同，就會(huì)產(chǎn)生不同的演唱個(gè)性和審美個(gè)性。這種審美個(gè)性決定著演唱者對(duì)歌曲演唱的處理，有柔婉深情的，有剛健豪放的，有纖細(xì)優(yōu)美的，有絢麗舒暢的，從而產(chǎn)生了不同的演唱特點(diǎn)和演唱風(fēng)格。同是一曲《我愛(ài)你，中國(guó)》，有的人會(huì)唱得熱情奔放，有的人可能唱得深情含蓄；同是唱《游擊隊(duì)歌》，有人把它表現(xiàn)為游擊隊(duì)英勇殺敵的戰(zhàn)斗情景，有人則表現(xiàn)為游擊隊(duì)行軍高歌的場(chǎng)面。因此教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的審美個(gè)性，特別是在選擇曲目時(shí)，盡量選擇與學(xué)生性格特征相一致的歌曲，這樣能使他很快進(jìn)入“角色”，創(chuàng)造性地發(fā)揮他的演唱才能，使作品的鮮明的人物形象通過(guò)動(dòng)情的演唱得以清晰的再現(xiàn)。一曲充滿哀怨悲憤的《黃河怨》能給一個(gè)剛健豪放之人以肝膽皆裂的痛楚，而一首壯麗而寬廣的《沁園春·雪》能讓一個(gè)柔弱女子感受到一代偉人“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的胸懷。只有尊重作品，才能使自己的審美個(gè)性和能力得到充分的發(fā)展。

四、在創(chuàng)造中追求美

音樂(lè)的價(jià)值就在于能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造性，音樂(lè)教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的主要途徑。創(chuàng)造意識(shí)是學(xué)生在自我表現(xiàn)意識(shí)和自我想象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的表達(dá)心中的情感和表現(xiàn)的需求，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，產(chǎn)生一種迫切探索新知的欲望，他們的創(chuàng)造力才能夠得以充分的發(fā)揮。因而，作為音樂(lè)教師，可以通過(guò)寓教于樂(lè)，靈活多樣的教學(xué)形式和教學(xué)手段，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性教育，豐富學(xué)生的想象力，為學(xué)生提供充分自由的活動(dòng)空間和時(shí)間，鼓勵(lì)和幫助學(xué)生大膽嘗試開(kāi)展自由的想象和豐富表現(xiàn)來(lái)引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，使學(xué)生在創(chuàng)造美的同時(shí)對(duì)美有一個(gè)更高層次的追求。

在藝術(shù)世界里，盡管每一種藝術(shù)都是人的思維創(chuàng)造和情感作用的結(jié)果，但音樂(lè)卻滲透著美的因子，具有美的意味。在音樂(lè)教學(xué)中，教師優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的范唱，對(duì)音樂(lè)作品生動(dòng)而富于激情的語(yǔ)言表達(dá)都能夠使學(xué)生感受到美的存在。

音樂(lè)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“美”的教育，也是如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美和發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程，音樂(lè)和美永遠(yuǎn)相伴。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 曾 卉）endprint