試析人文關(guān)懷在大學(xué)教育管理中的應(yīng)用

周甜

【摘要】將人文關(guān)懷理念融入到高校教育管理，對高校教育建設(shè)以及高校生的整體素質(zhì)提高具有重要現(xiàn)實(shí)意義。本文將主要剖析人文關(guān)懷思想與高校制度管理之間的關(guān)系，并給出它在高校教育管理中的應(yīng)用策略。

【關(guān)鍵詞】高校教育管理 人文關(guān)懷 思想內(nèi)涵 應(yīng)用策略 制度 關(guān)系

在現(xiàn)代高校教育管理體系中，若想要保持制度管理的有序狀態(tài)，就必須提升整體管理效率，達(dá)到“以人為本”的戰(zhàn)略目的。所以高校應(yīng)該嘗試擺脫刻板僵化的制度條款約束與規(guī)范，更多的從人情人文及個(gè)體需求角度出發(fā)，尊重人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，在基于學(xué)生主動(dòng)性、參與性的基礎(chǔ)上來實(shí)施人本化管理。充分體現(xiàn)高校教育管理改革中所應(yīng)該具備的人文價(jià)值。

一、高校教育管理工作中的人文關(guān)懷

所謂“人文關(guān)懷”，是基于馬克思主義哲學(xué)理論中關(guān)于對人的全面發(fā)展及科學(xué)論斷理論。人文關(guān)懷一定與人的思想、生活意義及命運(yùn)相關(guān)，它代表的是人類所追求的先進(jìn)價(jià)值觀與社會(huì)發(fā)展核心文化。所以它應(yīng)該秉承的基本內(nèi)涵就是要做到以人為本的主體中心，在關(guān)懷關(guān)愛中充分做到尊重人、維護(hù)人的根本利益，并同時(shí)滿足人的個(gè)性需求。在高校教育管理體系中，尊重學(xué)生的思維想法并關(guān)懷他們的精神生活，可以激發(fā)他們在主動(dòng)性、創(chuàng)造性方面的突出表現(xiàn)，是建設(shè)新時(shí)代下新人才的重要發(fā)展模式[1]。

二、高校教育管理與人文關(guān)懷思想的關(guān)系

上文提到，高校教育管理是要做到“以人為本”的，換言之，融入人文關(guān)懷的管理制度應(yīng)該以解放人、培養(yǎng)人、發(fā)展人和塑造人為主，進(jìn)而提升管理機(jī)制的文化內(nèi)涵和效果，以契合人才高素質(zhì)培養(yǎng)作為主要教育目標(biāo)。在本文看來，制度管理與人文關(guān)懷二者能夠?qū)崿F(xiàn)共生共融以及共建，也只有將二者結(jié)合才能讓高校校園的人文特性被發(fā)揮得淋漓盡致，從柔性角度提高高校教育管理水平。當(dāng)然，二者的統(tǒng)一并非易事，因?yàn)槿宋年P(guān)懷思想在融入傳統(tǒng)高校管理機(jī)制中一定要經(jīng)歷一個(gè)漫長的發(fā)展過程，高校需要在不同的發(fā)展階段來衡量自身狀況，從而提出不盡相同的管理模式。

由上述論述可以看出，實(shí)質(zhì)上高校教育管理工作與人文關(guān)懷思想是存在表面對立矛盾的，它們的區(qū)別在于人文關(guān)懷約束動(dòng)機(jī)，通過自律發(fā)生作用，而制度管理約束行為，則通過強(qiáng)制實(shí)現(xiàn)管理。并且二者在情感運(yùn)用方面也不盡相同，但不得不承認(rèn)，二者之間的關(guān)系卻是不可分割的互補(bǔ)關(guān)系。在高校教育管理中，既需要強(qiáng)化制度管理，又應(yīng)該施加人文關(guān)懷，因此二者必須做到相輔相成，有機(jī)統(tǒng)一，這對于高校的未來發(fā)展具有積極的良性作用[1]。

三、人文關(guān)懷在高校教育管理中的應(yīng)用策略

早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期孔子的教育思想中就已經(jīng)融入了諸如“仁愛”、“學(xué)規(guī)”這樣的人文關(guān)懷理論。而近代大學(xué)的選課制、學(xué)分制以及彈性學(xué)制也充分表明了人文關(guān)懷對于高校管理及發(fā)展的重要性。人文關(guān)懷思想的基本核心就是充分尊重學(xué)習(xí)者的自由化發(fā)展，并圍繞他們的需求構(gòu)建一套人性化的教育管理體系，讓他們能在平等且自由的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長。

（一）圍繞教學(xué)方法創(chuàng)新的人文關(guān)懷思想融合

在新課改后，高校更加注重教學(xué)方法改革，都希望實(shí)現(xiàn)“以人為本”的自由化、人性化教學(xué)模式。人文關(guān)懷思想視域下的高校教育體系就是要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，它打破了傳統(tǒng)中僅僅通過考試來評判學(xué)生的單一標(biāo)準(zhǔn)，而是希望從思想和實(shí)際兩方面來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確學(xué)習(xí)。首先，以激發(fā)學(xué)生追求真理與科學(xué)熱情的角度來實(shí)行教育管理模式，給予學(xué)生一定的精神快樂與滿足，讓他們在無人管理下也能夠自覺學(xué)習(xí)。也就是說，結(jié)合人文關(guān)懷的教育教學(xué)方法，應(yīng)該為學(xué)生帶來一種愉悅的學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)，所以在高校教學(xué)過程中，教師應(yīng)該充分借教學(xué)內(nèi)容來發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體性差異，不應(yīng)該再恪守于傳授大學(xué)教材的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)傳授，而是借助知識(shí)點(diǎn)來著重培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，讓他們能夠做到舉一反三。這種教學(xué)理念就對教師提出了極高的要求，它要求教師能夠首先深度理解教學(xué)內(nèi)容，這樣才能在教學(xué)過程中將知識(shí)點(diǎn)清晰展現(xiàn)出來并靈活運(yùn)用，讓學(xué)生能夠領(lǐng)略到課程的精髓所在，這也基本實(shí)現(xiàn)了人文關(guān)懷的基礎(chǔ)理念；第二，多樣化學(xué)習(xí)方法，將諸如“參與式學(xué)習(xí)方法”、“團(tuán)隊(duì)研究式學(xué)習(xí)方法”等等融入到高校教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，建立師生之間相互溝通且民主平等的教學(xué)氣氛。人文關(guān)懷就是要激發(fā)教師做到用心、用情來實(shí)現(xiàn)與學(xué)生之間的互動(dòng)，并期待學(xué)生能與教師產(chǎn)生共鳴，在默契配合中吃透教學(xué)內(nèi)容，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)[2]。

（二）圍繞教學(xué)過程營造人文關(guān)懷氛圍

如果僅僅依靠對教學(xué)課程的合理安排與正確的教學(xué)方法實(shí)際上還不能完全達(dá)到目的，所以還應(yīng)該做到圍繞教學(xué)過程營造人文關(guān)懷氛圍。上世紀(jì)末，我國華中科技大學(xué)的涂又光教授就提出了著名的“泡菜理論”，他指出泡菜中的白菜、蘿卜各有味道，但是它們的味道卻取決于泡菜水的味道。將這一套理論轉(zhuǎn)換為高校文化氛圍的營造也是同理。人文關(guān)懷思想就是要起到泡菜水的作用，它所烘托的是高校教育的基礎(chǔ)學(xué)術(shù)思想以及風(fēng)格魅力。為此，高校應(yīng)該圍繞大學(xué)生興趣開展一些豐富的課外活動(dòng)，為全體師生營造一種平等、開放且民主的參與氛圍，和諧他們的人際關(guān)系，凸顯他們的個(gè)體個(gè)性。另外，優(yōu)美的校園、宿舍等學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)也能夠蕩滌師生心理，讓他們可以在人文關(guān)懷的生活氛圍圍繞下更愿意接受學(xué)校教育管理模式，并在愉悅的心理狀態(tài)下學(xué)習(xí)知識(shí)[2]。

結(jié)語：

在當(dāng)前教育改革的大形勢下，高校越來越重視人文關(guān)懷思想在校園的傳播，它不但改善了我國高校傳統(tǒng)教育中人情味缺失的問題，師生也能夠以更多的方式展開教學(xué)過程，拓展知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)容，開放思想個(gè)性。另外，在高校教育管理體系中融入人文關(guān)懷思想也更符合當(dāng)前和諧社會(huì)與科學(xué)發(fā)展觀的建設(shè)指導(dǎo)理念，它是時(shí)代發(fā)展的必然需求。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王亦軒.淺論“人文關(guān)懷”在高校教育管理中的應(yīng)用[J].時(shí)代教育，2015（7）：140-140.

[2]焦芳艷.解析人文關(guān)懷視域下的現(xiàn)代高校教育管理[J].才智，2013（24）：13-13.